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林和上前一把摟住斯瑪,倆人立即接吻起來。片刻后倆人松開。斯瑪?shù)溃骸斑@段時間,你是想我多點(diǎn),還是想阿蓮姐多點(diǎn)?”/p>
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林和道:“一樣,都次都是想到你們兩個。”/p>
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斯瑪壞笑道:“難道就沒想過妙玉師姐嗎?對了,一定和她見了不少面。”/p>
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林和心里掛念阿蓮,急道:“不要啰嗦啦,快講阿蓮怎樣了。”/p>
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斯瑪“哼”了一聲,道:“她不想見你,所以就不回來咯”/p>
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尼泊爾庫姆宗,一處偏僻的民居。/p>
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屋內(nèi),阿蓮一身尼泊爾人打扮,正盤腿閉目打坐,一旁多吉喇嘛口中念念有詞。/p>
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那天,斯瑪帶著阿蓮找到多吉喇嘛,把來意一說,多吉立即答應(yīng)為阿蓮催眠。經(jīng)過幾次催眠,阿蓮?fù)耆靼琢恕?p>
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想想前世,看看今世,阿蓮似乎還在夢里。既然已經(jīng)知道自己的身份,原來的生活就不值得依戀,要想重歸,唯有修煉。即便有林和在身邊,自己如此孱弱,怎么可能一起回歸呢,不拖累大家就不錯了。再有,這具骯臟的軀體即便林和不嫌棄,自己也要通過修煉,滌蕩混濁洗盡污垢。/p>
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她立即提出拜多吉為師,多吉卻沒同意,原來藏傳佛教是不接納也不允許女性修煉。在斯瑪?shù)膽┣笙拢嗉獍⑸徍退宫斠粯樱鳛閷W(xué)生,他可以教授一些修煉法門。/p>
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斯瑪要回不丹看望家人,就在日喀則和阿蓮分手告別。/p>
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多吉是在尼泊爾出家修行的,于是帶著阿蓮去了尼泊爾。在庫姆宗找了間民居讓阿蓮住下,教她練習(xí)基本的打坐納氣方法,這樣,多吉喇嘛又成了阿蓮的導(dǎo)師。/p>
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斯瑪回到家中,母親自然要問父親格桑在中國的情況,斯瑪就向母親一一說明。/p>
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不丹貴族格桑丹仁在美國大學(xué)畢業(yè)后,應(yīng)朋友邀請來到香港工作。在香港有一群不丹人,都是些王室后人,貴族子弟,還有就是活佛喇嘛,多少有點(diǎn)能量。格桑來香港后取了英文名格里高利,在一家貿(mào)易公司擔(dān)任高級管理人員,也是廣州南方染料有限公司的港方投資人之一,現(xiàn)在擔(dān)任染料公司的總經(jīng)理。/p>
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染料公司所屬的石灘化工廠基建搞了近兩年,開工生產(chǎn)也不順利,遲遲達(dá)不到公司設(shè)計(jì)規(guī)劃的生產(chǎn)要求,品質(zhì)差,產(chǎn)量還低。經(jīng)過研究,董事會認(rèn)為本地人才缺乏,應(yīng)該從內(nèi)地招聘專業(yè)技術(shù)人員和管理人員,直到從上海來了一對夫妻,女的搞技術(shù),男的搞管理,工廠的情況才有了明顯的改觀。/p>
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林和聽完斯瑪?shù)慕榻B,明白阿蓮用意,短時間里是不會和自己見面的。/p>
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斯瑪見林和拿著星際羅盤儀,道:“這個你研究的怎樣了?”/p>
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林和搖頭道:“還是看不懂,中間這四樣是什么意思呢?”/p>
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“我問過多吉導(dǎo)師,他好像也不清楚。”斯瑪有些無奈。這件羅盤儀和自己的不一樣,不但中間多了一個圈,上面還刻著四種圖案,一頭小牛,一頭獅子,一只像蝎子,還有一個少女抱著一只瓶子。她也不理解這圖案的作用,道:“這里沒人打擾,你可以慢慢研究。”/p>
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林和道:“這里可以練功,但不能打坐,我想以后還是去天井觀打坐靜修,只是這每日往返太花時間。”/p>
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看到林和有些情緒低落,斯瑪勸道:“你不需急躁,我這個羅盤儀你也可以用啊。”/p>
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林和搖頭道:“我不能拿了你的寶貝,多吉大師知道會不高興的。”/p>
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斯瑪立即抱住林和道:“我的就是你的,不用擔(dān)心。”她轉(zhuǎn)念又道:“有辦法,我搬來和你一起住,那不就沒事了。”/p>
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故事純屬虛構(gòu) 請勿對號入座/p>
欲知后事如何 且看下回分解/p>
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