情妖嬈提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

閉上眼，朱楨想到了嵇康，嵇康在《聲論》里邊堅持以和為美的思想便是一種大和。

和是音樂至善至美的境界。

和是一種自由的體。

和也是一種精神境界物化的自然而然。

朱楨體悟著一種禪意的自由，隨影隨行般暢快淋漓。

所謂和與禪豈不是近乎相同。

朱楨腦海里首先蹦出來的樂器當然就是古琴，作為漢文化的瑰寶之一，古琴當之無愧地體現了“大和”的品格。

古琴四德，清，和，淡，雅。

嵇康也有眾器之中，琴德最憂的慨嘆。

朱楨面前瞬間顯現出一副淡泊境界，可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂爾，無案牘之勞形。

就算是遨游太空的旅行者太空船上也有著古琴的樂調，這無疑說明了古琴的悠遠。

大和之和，朱楨閉著眼，心中思索著，所謂琴七弦散聲，宮商角徵羽又分正弄，漫角，清商，宮調，慢宮，黃鐘調，如果加上變宮，變徵的散聲，又可分為側弄，側楚，側蜀，側商。

要突出這個大和的意境，必須熟徹古琴品弦，調弦，定弦，譜每一個曲調都是一種艱難的決擇。

朱楨閉著眼睛，手指在桌上輕輕跳躍，仿佛桌子就是一張古琴。

朱楨嘴角慢慢勾起完美的弧度，睜開眼瞬間在紙上流水般寫下了琴譜。

一氣呵成，行云若夢。

寫完古琴調，朱楨立馬想起另一個樂器，古箏，華夏樂器中古箏絕對屬于氣與韻和諧統一的完美結合體。

古箏有著詮釋大和生命力最直接的震撼力和通透力。

充盈的恬靜，悠婉的深邃，韻味的悠長。

和之意境非他莫屬。

朱楨拿起筆在紙上沙沙寫下曲譜，隨即二胡，琵琶，簫笛等一些列樂器曲譜躍然紙上，朱楨就像盯著摯愛情人一般望著桌上的曲譜。

樂音似乎早已徜徉在他的腦海里，一臉愜意。

絲不如竹，竹不如肉，絲竹八音，如何能少得了人聲。

朱楨突然想起了《詩大序》中一段話，詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之足之蹈之也，所以絲竹怎么可能少了歌聲。

朱楨再次提成。

在紙上按照曲調寫下了一段話：

“醉夢里，春去不覺云深處。

醉夢里，淺睡呢喃蓮動漁舟。

醉夢里，迷醉不知今昔何年魏晉風流。

醉夢里，飲盡唐風宋韻。

醉夢里，頌盡詩文詞賦。

醉夢里，遍踏彩云之南東臨碣石。

醉夢里，細數千里沃北豪邁西垂。

醉夢里，蟲鳴聲中明月清風稻花香里說豐年。