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天庭所在的九重天界與人間世界中間隔著一層由天地演化而來的隔閡，它的目的是為了讓神仙世界與凡塵隔絕開來，這樣對(duì)仙凡各自都好。

而這道隔絕了天地的屏障出入的關(guān)口便是天庭的四處天門，每一處天門所對(duì)應(yīng)的世界不一樣，比如，南天門之下對(duì)應(yīng)的便是人間，而西方天門對(duì)應(yīng)的便是通往西方佛界凈土的關(guān)口。

其余二門分別對(duì)應(yīng)妖界與位于人間之下的九幽地府。

這道天地演化出來隔絕天地的屏障不僅僅只有一個(gè)限制仙凡交往的作用，它還有另一層意思，便是監(jiān)察仙界下往凡間的人，其修為一旦超過渡劫境界的巔峰，便要承受天地的雷霆怒火，而人間的修士一旦修為進(jìn)入渡劫境界之后，也會(huì)逐漸明悟天地間的道理，去接受雷霆的洗禮，從而飛升仙界。

如此一來，再從仙界下往凡間其修為超越了渡劫境界的人則必須將自己的修為壓制在渡劫境界，以免被天地感應(yīng)到，從而承受天地雷霆怒火。

如此一來，張一仙心中便有了很大的把握，只要自己不斷提升修為，將修為保持在渡劫境界的巔峰，這樣一來，天庭如果想要抓捕他，就必須出動(dòng)大量的人手，而且修為還不能超越渡劫境界，只能依靠數(shù)量來致勝。

雖然張一仙如今面臨的危險(xiǎn)依舊艱難，但是比起之前毫無希望的境地，此刻至少有了一絲活下去的希望。

明白了這一切之后，張一仙心中便冷靜下來，他不能被天庭抓住，而且他在天庭沒有背景，此番與月兒的情緣觸動(dòng)了天庭的天規(guī)已然是必死之局。

但是張一仙心中卻并不這樣認(rèn)為，在他看來，只要人活著就有希望，天庭又如何，還不是曾經(jīng)被那個(gè)號(hào)稱齊天大圣的天地英雄打的個(gè)粉碎。

只有強(qiáng)大的實(shí)力才是保障自身話語權(quán)的資本，張一仙此刻已經(jīng)深深的感受到了這其中的無奈。

應(yīng)天府城隍廟中，在張一仙提出的軍民一家，魚水之情的理念以后，他們招領(lǐng)的軍隊(duì)也越來越多，而且在朱元璋的帶領(lǐng)下，戰(zhàn)斗力也緩慢的增加著。

張一仙為了能夠讓這些新增加的兵丁迅速形成戰(zhàn)斗力，他甚至將城隍金印之中三分之一的各類靈藥材拿了出來，不斷的投入到這近一萬五千多的士兵身上。

在如此龐大的資源支持下，張一仙對(duì)他們的要求只有一個(gè)，往死里訓(xùn)練，只要沒殘廢，他都能將其救回來，一鍋鍋蘊(yùn)含了大量珍貴藥材的藥浴被送往山間的軍隊(duì)之中，短短一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，新兵的訓(xùn)練成果績效驚人。

而在城隍廟的一個(gè)月時(shí)間之內(nèi)，張一仙除了每日進(jìn)行的修煉之外，從難民之中挑選出來的兒童也被送往這里，在難民龐大的人口基數(shù)之下，他從日中午足足挑出了一百位適合修煉的少年。

就這樣，原本留存在他城隍金印之中的另外三分之二的藥材又分出一般投入到這一百名具備修煉天賦的少年身上。

每一步都在快速的積累著經(jīng)驗(yàn)，用蒸蒸日上來形容也不也過。

而相對(duì)的，起義軍將整個(gè)華夏大地江南的大片地區(qū)都劃離了當(dāng)今朝廷的統(tǒng)治，這樣快速發(fā)展的起義軍終究引起了元廷的恐懼。

在元廷宰相脫脫帖木兒強(qiáng)烈建議之下，坐鎮(zhèn)大都的元廷皇帝終于同意了他的請(qǐng)求，征丁十萬，其中七萬漢輔，三萬鐵騎，一同向著江南地區(qū)進(jìn)攻。

雖然正式的圣旨還沒有下來，但是整個(gè)江南地區(qū)的局勢卻有些浮亂了。

畢竟，此刻的起義軍雖然聲勢龐大，但是卻沒有那個(gè)單獨(dú)的勢力能夠接下近十萬鐵騎的攻擊。