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就社會文明的高度來說，蘇成代表的是落后的一方。

就社會生產力發展水平來講，蘇成代表的也是低下的、保守可以說極其頑固的勢力。

越是了解這個世界，越是了解自己的基本盤，他就越是確認這一點。

但那又怎樣？

美國人不常說自由無價么？

可見，哪怕餓肚子，哪怕饑荒、戰亂、天災不斷，哪怕朝不保夕，都算不了什么——我這還有自由呢，蘇成充滿惡趣味的想。

調侃歸調侃，困難還是要克服的，怎么樣在修士的眼皮底下，打開局面，怎么樣將這個世界的土著，從對方手中爭搶過來……說實話，這難度堪稱地獄級別。

一個不小心，就是被人吃干抹凈、大卸八塊的節奏，一個初生的靈，在那些神通廣大的修士手里，比一只老鼠強不了多少。

要不然，蘇族的所有大靈也不會全部隕落，那還是在他們的全勝時期。

所以，蘇成早就明白，靈是沒有前途的，現在他是靈，將來他必須超越靈，進階到一個可以和修士對抗的高度，才能獲得真正的安全。

靈……

神祇？

拜發達的幻想文學所賜，他很容易的就找到了以后發展的方向。

如果說這個世界的土著文明，本應是魔幻風格的發展路線，那么，現在這一個孕育、壯大的過程已經被生生的打斷了，修士文明的入侵，強行逆轉了這一趨勢。

蘇成想要做的，就是將中斷的發展趨勢續上。

從靈過渡到神祇，即使沒有路，他也必須走出一條光輝大道。

那么，對神祇的最重要的東西是什么？

答案是信仰！

信仰……

原來的蘇族為什么沒有發展出信仰？

千萬年，直到外族入侵殖民，都只是原始的祖先崇拜和圖騰崇拜？

通過和烏古的交談，加以整理和推導，蘇成明白了答案。

還是社會文明發展水平太過低下的原因。

被入侵和殖民之前，以蘇族為代表的土著文明，大約處于新石器時代后期、青銅器時代前期這么一個位置，奴隸制還沒有發展到封建制，人們不過剛剛戰勝周圍的環境，社會生產力極其低下，政治、文化、藝術極其原始，嚴重制約了人的思維高度和眼界。

靈的出現，固然大大的加快了蘇族的發展水平，但過早的、不成熟的對靈的定義，在后期就成了嚴重的制約。

崇拜到信仰，必須給人一個理念，一個承載信仰的核心。

這個理念應該包括對世界的解釋，以解決我們從哪里來。

還應包括對現在的定義和解讀，以解決我們是誰。

最后是最重要的升華：對未來的描述，以及為了達到這個輝煌遠景，應該怎么做，以規范人們的思想和行為——這是解決我們要到哪里去。

將這三點統合，以定義者、解讀者、詮釋者、所有者自居，處于這三點的所支撐的最高的一個點，這個點就是神祇！

所以，蘇族對蘇成的定義和理解，還遠遠不夠。

蘇成必須繼承元祖大靈的遺產，還要跳出元祖大靈這個方框，進階到一個全新的高度。

現在，他已經開始了第一步！

蘇族閃靈部已經星散，如今的這一支規模不大，一百多年前，剛從遠方遷途而來。