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這一仗華夏損失慘重，三個軍團折損五萬人左右，幸虧上面及時派出了援救，不然的話20萬人就得全折進去。

泰亞聯盟也同樣損失不少，哪怕有教廷大批人馬支援，最后在墨真帶領的這批頂尖精英殺伐下，真正的尸骨如山。

“他們應該是喝了教廷的忘死水，這種東西喝完之后就只會往前沖，這是教廷常用的手段，特別對于他們的信徒非常有用。”事后法不仁回憶道，蓬萊圣教對教廷的手段最清楚不過。

華夏受到此次戰役的影響，不得不向后退縮，他們需要重新估量教廷此次的戰力。

屋漏偏逢連夜雨，就在這次戰爭失利后不久后方傳來的消息，歐洲教廷從上海登陸，正在攻占上海，要以上海為跳板從另一邊開辟戰場進攻華夏。

上海是一處非常特殊的城市，核武紀時期是華夏非常繁華的大都市，也正是因為如此這里的外國人特別多，后來日本沉沒，有不少日本人逃到了上海，直到核戰爆發上海發展成三方勢力，華夏人、日本人和洋人！

這三方勢力據說有能跟四大家族抗衡的本事，所以四大家族無法控制上海，而上海因為勢力錯綜復雜，平常三方勢力也在相互爭斗，所以跟四大家族就井水不犯河水。

這一次據說是歐洲教廷聯系上了那里的洋人，又說服了日本人聯手打壓華夏人，經過這么多年各方人種早已融合到三方勢力當中，所以上海頓時變得混亂不堪，已經沒有什么純粹的種族，只能說是以斯密斯家族、藤野家族和魏氏家族三方為首的三大勢力，斯密斯家族和藤野家族都與教廷聯合起來對付魏氏家族，消滅魏氏家族后進軍華夏各個行省。

魏氏家族被這三大勢力打出了上海，逃到江蘇后像中天行省求救，中天行省當然不可能眼睜睜的看著教廷占領上海，教廷的目的四大家族一清二楚，而且江蘇一旦被占領，中天行省也就直接面臨教廷的進攻。

于是整個華夏戰場又開始了重大的調整，緬甸戰場返現全部收縮，華夏軍隊退回川貴行省，以防護罩為據點防守展開長期戰爭，中天行省和山東行省的軍隊開赴上海作戰。

死亡番軍的第二軍也開始重新整編，蓬萊圣教這下要面臨教廷的直接戰爭，所有蓬萊圣教的人都返回圣教準備戰斗，屠九天他們也重新返回了第二軍，另外還有這段時間接收了一批人，這些人同樣是在戰爭中犯了各種嚴重錯誤的人，他們在第二軍接受殘酷的訓練，死亡番軍的規矩跟以前一樣，要么就挺下來活著，要么就死去。

宋搏天他們達到了安徽，還來不及就地休整就被命令跟等候在這里的軍隊一起朝江蘇急行軍，據說魏氏家族現在的處境不妙，他們已經被趕到了宜興這一帶，幸虧中天行省的邊防軍出動支援才得已喘息。

魏長興看著魏氏家族的軍隊被不斷的殺戮，他不停的大喊讓眾人堅持下去，在他旁邊的兒子魏慶叫道：“父親，再這樣下去我們的軍隊就消耗光了，中天行省怎么還不出手？”

“因為他們要看到我們的價值，如果我們不堪一擊的話，他們不會出手幫助我們，你要記住所謂的盟友是能夠相互利用的，不然那就是手下。叫我們魏家的藍衫軍出動，一定要把這一波的進攻壓下去，四大家族不會眼睜睜看我們被消滅的，咱們魏家在上海一帶有很強的號召力。”

魏家艱難的抵擋斯密斯家族和藤野家族，中天行省在宋搏天他們達到后展開了進攻，中天行省一直沒有動手是因為精銳兵種沒有到達，一旦他們出手教廷就會隨后動手。

“尼瑪，這都打了三年了，教廷這幫孫子還在源源不斷地增兵，他們是要移民過來么？”宋搏天他們這次的任務是攻打石家巷，一旁的農夫抱怨道。

這三年戰爭打的異常的艱難，教廷出動的大軍高達50萬，這邊已經成為了所有戰場的中心點，哪怕是變異人也都被卷入了這場戰爭，教廷傳播的信仰不管是什么人都得接受，凡事不接受的都屬于異端，就要接受教廷的制裁。

而且教廷的信徒洗禮是一種非常霸道的手段，凡是被洗禮過的人全部都會對教廷產生忠心，洗禮的次數越多就越相信教廷，這一種對人心靈上的控制，使教廷逐漸慢慢的滲透了所有人，以前上海的三大家族斯密斯家族和藤野家族全部都被教廷感化，成為了教廷的信徒，不管他們當初是不是虛與委蛇想要占便宜，現在教廷已經成為了最大的贏家。