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“這不用保密，因為真正意識做比較了，才知道我是快樂的。”

“太拗的念頭了，你趁早把它徹底從你腦中滌除。不管你的痛苦或快樂，拿別人的快樂或者痛苦做原比。當你說出這些，你想過沒有。秋子的改變與付出。難道你充耳不聞，你的心是鐵打的？難道這就是你所謂的愛情，好好地，你破壞了人家的家庭。狗崽子的事兒你當了,你還是詩人嗎？好好聽哥們一句，你跟秋子結婚。這是你最好最明智的選擇。你們一起到外國去就會把她忘了，人生的秘密是不許再公開了。這也是你一生中留存的東西。人家那顆是受傷的心。人家靠多大的勇氣說服自己。才不跟你胡鬧。現在你到底要人家怎么做，你才收回你的欲念跟情火。你要了解那個女人，她不值得你拿幾乎是一輩子的婚姻，一生的幸福當賭注。并且你還有夢想，當你的情感有著落了，才會有更多的精力投入你的創作中。接納生活的不完美。深入生活，關注最底層的弱勢群體，體驗民生，這樣你的心才是包容的才是兼并。才有大詩人的胸襟。再說如果只有通過對比，這一世不好，下一世才覺得有意義的話？這一世你就白活了，因為這一世你都不肯好好活。或許你不信這話，你還說‘找個好胎投’。此刻我說給你最真實的東西，你不要留此念頭，因為在你結束這一世時按你的話說這一世悲慘的過，受了太多的苦，閻王爺會大發善心，給你安排個好胎。這你想都不用想，你死了也就完了，人從此隔絕于世間。或許你不信，因為你的骨灰還在。當然你想要留點什么痕跡，你大可做一些轟轟烈烈，對人類發展進程有著重要意義，或說影響深遠的事。這樣你住進了歷史，后來者永遠的記住你，你的事跡被千萬人贊許。通過對比，你覺得先前的女友跟眼前的女友的差距，或許有些不安分的人就說‘兩人就像是人與豬的差別，或許你也說豬與人的差別。’就看你對誰肯定了，肯定了前者，那么另外一個自然就處于下等的東西，縱然你就去否定它。這就是為什么有人拿出了‘事后諸葛亮，馬后炮來說事。’如果這么一對比，你找到更符合，更懂得愛情。這還不算是糟糕，不算太壞。你整個靈魂還有挽救的余地，因為你還能道出愛的真諦。如果愛情也能像數學公式一樣就好了，我們直接傳授給下一代人，使得他們不再此事上迷途。可終究是因為真愛因人而異，復雜紛繁，才大鬧人心。如今你要用多少人做犧牲來換取這一種近乎是狂妄的白日夢，你在追求飛天的東西呀，這將會摧殘整個社會的安穩的秩序。你或許跳出三界？覺得你還是詩人嗎？你去尋找新的獵物，不如珍惜眼前人。這才是你此生最不容錯過的人。你的一生才更加自信，自重，才博得真愛。如果你都是花心大蘿卜，你憑什么要求她對你始終如一，并且不管你生老病死，一直守候你，執手相老呢？當一個女人把全部的東西都押在你這一邊，與你并肩而行，并肩作戰，這樣你才是一位真正的男人！有時，你處在朦朧中，你會發覺也是一種美的享受，也是在收獲生活的感觸，體驗到那種微妙的情感。當你非要究根到底，把鐵鍋砸碎了，最終的結果只有有一個，就是一堆廢鐵。而愛她就是因為你是火，能把這廢鐵熔合成鐵鍋，就此呈現你們的愛情，這鐵鍋便是愛的載體。有些人把造人運動，即生娃，“孩子”看成是愛的結晶，這兩種比喻都很好。如果你都不安穩，你都不甘心，那人家就甘心嗎？你是人家的兒子，她也是人家的女兒，你們都是平等的。縱然從生命來說，沒有誰比誰更高貴一些。只是賦予社會上不同的個體扮演的角色也不同罷了，秋子就甘心嫁給你這個窮小子？所以詩人，你還是計較太多太多，你會真的錯過她的。請你用心去感悟這來之不易的幸福，好好珍惜眼前人，才是你現在最能把握的做好的事。別的夢想，純屬明天。因為你詩人的腦袋所裝載的大道理。比起諸葛亮還要多，智慧可比菩提僧。”南子翔句句真心，句句用情，無非要讓鐘子之正視現實，不要走錯這一步棋局。當鐘子之產生了愧疚，就好像是那棵樹被四面的冷風吹。

“你今天一定要做一個了斷，以快刀斬亂麻，這事不容再拖了，不能左右搖擺。本少爺號花中二仙……”，南子翔見他不說話了。在喝悶酒，又添說。

“等一等，花中二仙必是水仙跟白海棠。”，南蠻人又像為自己找臺階。

“你做幾道題，我幫你分析。你更加喜歡誰。水仙是秋子，海棠是黃次。二者不可兼得。有四個選擇。分別為誘人、天才、氣質、內涵。你認為水仙在你第一印象是？你認為白海棠在你第一印象是？”

“前者氣質，后者誘人。”，鐘子之說。

“你為何喜歡白海棠，能否拿一株別的鮮花來代替，比如玫瑰。”

“這不算問題，我可以抗議。因為這個世上美的鮮花，又何止這兩者。”

“你為何認定水仙花，而不受小草的干擾，一心只愛她呢？”

“這問題是出兩方考慮的。愛是融合。我愛她，她也愛我，這題目才有答案。”

“我總認為你付出多一些就更能說明你更愛她？你索要一個你愛的人，這算是最大的追求嗎？”

“這話雖好，可不覺得我的愛能更上一層，畢竟會把她的愛壓低。我又疑惑的是如果只有平等的愛才長久存在，那么她買了一套衣服給我穿，是否我就要買一套給她。”

“你這是計較，那個女人跟了你，她倒是會更累的。”，南子翔說了這話，鐘子之緘口無言。

“好了，汗你也少察汗了。天才為一分，誘人是兩分，氣質是五分，內涵零分。這結果能幫你做出選擇。愛情是延伸到婚姻中去，所以只有一個被愛，一旦選定就是一，就想當于放棄二。還有現在我不想聽“好像，大概，也許等這些迷糊的詞語。你只要告訴我，是與不是。只有這樣你的回答在未來才不會伸延出遺恨或說返悔。愛情的絕對性，所以有一無二，這才是獨有，才最有價值，給你的才是永恒。也因為人的無可取代也證明了愛情的專一性。

“你再逼人，就相當于逼我從世界最高的燈塔上跳下來。”，這時的南蠻人覺得結婚后的南子翔思想達到了質的飛躍，滿腹經綸的他竟找不到一點可以回擊的地方，詩人不得不動怒，又想通過這激烈的言行讓他別刺激自己，饒過自己。

“你從多高的燈塔跳下來也不要緊，因為下面是海水，死不了。如果這都能激起你去跳海，那你何必當這個選擇是絕地呢？”不要喪失自己，不要做迷糊人。想來，你都不知自己要什么，不知自己缺什么，或許只當你比較了，你才說你更喜歡這種感覺，你才醒悟說還是呆在城里好一些或想反。這個社會你只有通過對比才能體現你的幸福你的快樂，那么你的幸福與快樂是否是建立在別人的痛苦之上？這世間給人最稀有的就是時間的長度，沒有給誰能再來一次，反之你在瞎胡鬧，不如去珍惜眼前人。一番議論后，南蠻人才明白過來。這點風味跟頓悟正是生活中的佐料，亦是風雅情趣。一邊為他的追求夢想的執著持肯定贊許，對其生活憤慨，對其感情復痛惜。兩人笑笑談談，到底是出沒完沒了的戲。(未完待續。。)

ps：　　執筆者進入困惑中，在第一時間知道了詩人臥夫的離世，這是一個多么沉重的問號。因為這部小說，是在講述一個詩人。抵不住這些，那些，漸漸地化成一陣風。我看到了什么呢？憤怒嗎？詩人怎么了？