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拿出《百悟》，聶昔看過關于煉丹的介紹后，他又翻了翻上面列舉的丹方，在第一個丹方中，當他看到“玄明龍膏”四個字的時候，差點要將《百悟》扔掉，幾乎忍不住就要爆粗口了。這玄明龍膏，他是知道的，實際上就是水銀，據說,過去有很多人因為吃過用這種東西煉制的丹藥而減損了壽元。

怎么會是這樣？聶昔眉頭大皺。轉念一想，覺得或許是自己想錯了也說不定，這《百悟》上介紹的應該是靈草煉丹才對，不可能是那種化學煉丹。再者，這一段時間以來，他從《百悟》中學到了很多知識，而且越學越是欽佩，他覺得《百悟》應該不會犯那樣的錯誤。

再仔細看下去，聶昔不禁啞然失笑，原來他剛才看見的“玄明龍膏”，實際上是“玄明龍膏丹”的前四個字，這玄明龍膏丹主要由“玄明玉靈草”和“龍膏草”為主材煉制而成的。而“玄明玉靈草”又是煉制“玄明玉靈丹”的主要靈草，“龍膏草”則又是煉制“龍膏丹”的主要靈草。這兩種丹藥都十分重要，玄明玉靈丹主要用來輔助修士完成上位開基靈化，而龍膏丹則主要用來輔助修士完成中位開基靈化。

將煉丹步驟仔細讀完后，聶昔決定動手試試。

靈草煉丹的第一步是煉化靈草，也就是將靈草中含有靈質和藥質的部分分割下來，然后進一步融合。在煉化時，一般都需要在丹爐中形成液狀之物，以便融合各種靈質和藥質。如果主靈草的靈質和藥質部分本身可以煉液，則在煉化時一般就將其直接煉液，如果主靈草中的靈質和藥質部分不可以煉液，則需要用輔助靈草來煉液，然后將主靈草中的靈質和藥質融合在其中。

煉化靈草需要煉丹師對靈草本身有深入的認識，對丹火有良好的控制能力，還需要煉丹師有出色的神識，可以準確地分辨、分割靈草中的靈質和藥質，在分割靈草中的靈質和藥質時，有時還需要煉丹師調動真元來完成這一任務。

因為是第一次練手，聶昔先拿出丹火，練了幾個鐘頭的控火。待感覺自己對控火掌握得差不多了，他祭出丹爐，又按照青空丹的丹方，拿出一株青空草和幾株輔助靈草，然后投入到丹爐中開始習練起來。

畢竟是第一次習練，剛開始的時候，聶昔有些手忙腳亂，頗感力不從心。但他并不在意，努力使自己平心靜氣，將心神完全投入到靈草當中。他的神識是依《百悟》的功訣修煉而成的，對各種所觸之物是極為敏感的，一旦全力運轉起來，爐中的靈草似乎變得異常清晰，周圍的天地也明朗起來，他極為投入地控制著丹火和爐中的靈草，那丹火和靈草似乎變得異常溫順起來，雖然靈草煉化的速度很慢，但他漸感得心應手。

聶昔先前從季晨煙的話里就已聽出，《百悟》應該是非常不凡的，而且他自己也體會了一些，但他習練修道功法的時間畢竟不長，對《百悟》的不凡之處體會得還不深，但這次進入煉丹這種特殊的狀態，似乎忽然間對《百悟》的不凡有了新的認識。其實他自己并不知道，創制《百悟》的修士是一位縱橫天地的奇才，《百悟》更是他多年的嘔心瀝血之作，實是非同小可。

從清晨到正午，聶昔一直在緩慢而堅定地煉化著爐中的靈草，到正午時分，總算煉化完成了。這個速度雖然很慢，但他已經感覺非常滿意了。他長長吁了一口氣，決定開始下一個環節。

煉丹的第二步是“培丹”。這一步不僅需要將丹液根據可能成丹的情況劃分為若干團，而且還需要在每團丹液中聚合“丹封”。這一步在整個煉丹過程中極為關鍵。

修士之所以需要將一些靈草煉制成丹而不是藥丸和丹液，其中最重要的原因是因為這些靈草中的靈質和藥質一旦脫離原來的靈草本體，立即就會逸散，而且逸散的速度很快。當靈草剛剛被煉化時，因為丹爐一般都設置了抑制靈質和藥質外逸的道陣，所以靈質和藥質基本不會外逸，但是如果丹液脫離了丹爐而且沒有采取適當的抑制措施的話，丹液中的靈質和藥質很快就會外逸。

丹封的作用就是為了保證將來丹藥離開丹爐后，其中的靈質和藥質不會外逸。從某種程度上說，丹封相當于抑制靈質和藥質外逸的一種“道陣”，但它只是一種特殊的道陣，而且是適用于丹藥的一種特殊的“道陣”，煉丹師可以不必掌握陣法，只要能夠煉制出丹封，然后將其聚合起來就可以了。

但煉制和聚合丹封卻不是易事，世間的靈草多類豐繁，丹藥也是千變萬化，每一種丹藥幾乎都有自己特定的丹封，而且不同的丹封其煉制和聚合的難度也不相同，有的時候不要說聚合丹封，就算是煉制丹封也是十分困難的。

從中午開始，一直到第二天的早晨，聶昔一直都在為丹封的事情忙碌著。煉制丹封，需要利用神識和真元，先在丹液中凝結出部分固狀之物，然后按照丹訣規定的步驟驅動神識和真元將那些固狀之物布置起來，那種過程就像是織網一般，那種“網”可以是單面的，也可以是多面的，但還沒有聚合起來，形成一個包圍的空間。而聚合丹封，就是將織成的網聚合起來，形成一個包圍的空間。十幾個鐘頭過去了，雖說時間已經不短了，但聶昔連丹封都沒有煉制出來。由于他的神識剛剛修煉出來不久，經過這樣長時間的使用，他的識海已經有些受不住了。他知道再下去已經沒有意義，于是停止了嘗試。