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話說幽王宮湦戰死沙場，余臣臨危授命于攜城（渭南境內）登基，號稱周攜王，周攜王登基，公布于天下，這下急死南申侯和被廢太子宜臼了。南申侯大罵許男，說：“這廝不安好心，讓太子宜臼不稱平王而稱太子殿下，這下好了，姬余撈了個先手，成了合法繼承，登基稱王成了幽王遺命，這讓老夫如何對得起女兒王后申的心愿。”

大罵間，許男求見太子宜臼。

南申侯罵道：“豎子敢來請死？”

宜臼說道：“許君定有妙計，傳許君進殿。”

“傳許國君進殿。”侍人宣。

許君應傳進殿：“臣，參見殿下。”叩拜稽首。

“許君平身，有何要事稟奏，請講。”宜臼客氣的說道。

許君說道：“臣請殿下稱王，但不要登基，待回到鎬京之后，正式舉行登基典禮，然后東遷洛邑。”

宜臼說道：“攜王已經登基，我要再稱王，天下二王，這如何是好？再說，稱王容易，可是要在鎬京登基，這談何容易，犬戎占據鎬京，賴著不走，如何退敵？”

許君說道：“陛下說得是，攜王登基，昭告天下，可是，他說是幽王遺命，天下何人知曉？死無對證，他叫攜王，殿下可稱天王，奉天承運，號令天下，同時對外發布，稱犬戎是敵，有殺父之罪，弒王者亡，南申侯當時約定西戎圍堵王都，并沒有約定殺王，現在，犬戎弒王，占據王都，還賴著不走，這乃叛亂反國之罪，應當號令天下諸侯滅之，太子報殺父之仇，挽回昔日弒父聲譽。另外，在世人看來，只有光復鎬京京都登基稱王，才能算是正真意義上的正宗繼位之王，匡社稷之王，奉天承運的天王。否則，就是茍安一隅之君，就算攜王登基，他不能奪回鎬京，平定動亂，也是得不到天下諸侯認可。而這正給殿下一個自己打天下的機會，如果憑借自己的能力攻打亂賊，奪回鎬京，光復朝廷，也是可以算上新朝之君，如宣王中興，宣王憑借自己的本領，挽救朝廷于危難之中，這更是開國立代的功勛風范，話如‘即使不傳位與我，我一樣可以治亂天下，重整朝野，令天下安定，諸侯誠服。’這樣的君王，才是太子殿下要做的天王。”

宜臼說道：“話說如此，可是打贏犬戎，何人能為？”

許君說道：“臣推薦一人，定能勝任此任？”

宜臼急道：“愛卿快說，何人有此能耐？”

許君說道：“臣舉薦衛國侯和，衛國侯和自從代兄共伯馀至今已經穩穩當當的執政四十二年，這位能夠代兄踐位之君，定有他特有的狠勁和能力，何況衛候和自即位以來又修衛康叔之政，文有彩，武有功，聽規諫，禮自防，百姓和集擁戴，天下諸侯十強之國，精通武略軍事，如果殿下封衛候為三公之首的太師公，想哪衛候一定全力效命殿下，也一定會趕走犬戎，立下不朽功勛，到那時，殿下回到宗廟鎬京登基，然后聲稱規避犬戎再次入侵而遷都東都，這樣順理成章，順天意，得民心，王者正宗也，至于驪山渭水北岸的攜王，占時擱置爭端，待東遷之后，天下復靜，諸侯來朝，政通人和之后，再來商議攜王的問題。”

宜臼喜道：“許君之計甚好，正合吾意，哪就請許君如衛，詔衛候前來受命太師公爵，率軍奪回鎬京宗周城池。”

許君叩拜說道：“為臣領命。臣還有一事情稟奏。”

宜臼說道：“愛卿快說。”

許男說道：“臣建議殿下在南申擇日稱天王，待鎬京收復之后，移駕京都登基。”

宜臼贊道：“好，就按照愛卿建議，冬至大祀之時稱王，上告蒼天，表明小子的大宗繼承的宗法地位，待奪下鎬京之后，正式登基。”

湦王謚號幽王，幽王駕崩之年即幽王十一年冬至大祀，宜臼在南申伯，太師衛武公，魯孝公，晉國侯，甫侯，陳國公，許國君，繒侯，噩候，養國君，柏國君，等人的擁戴下正式稱周天王，奉天承運，天子詔曰，王號為周平王。二王并立時代的開始。

周平王稱王之后，能否實現奪回鎬京，平定內亂，實現安天下，天下安的夢想，就看擔任太師公的衛武公了。

衛國侯，因為擔任太師公，受封公爵，改號為衛武公，衛國，從康叔伯爵到侯爵，從侯爵到公爵，穩步成為當下十大諸侯國之一。

衛武公率衛國十萬大軍，以及諸侯聯軍三十萬人馬，興師問罪，驅逐犬戎。

周軍四十萬大軍，可謂浩大兮，犬戎王老也開始憤怒了，犬戎說：“聯盟圍周，是南申侯與西戎的誓血盟約，欠我多少約定軍餉好處沒給，今卻興師問罪于我，背信棄義之徒，不得好死。”于是率犬戎大軍，交戰于終南山腳下。

終南山北麓之所，原本是周王朝的大臣居所積聚之地，這里的群臣已經逃光了，房屋都被犬戎占據，衛武公下令將士，除了王宮之外，其它之地全部采用火攻，這里已經被犬戎糟蹋成一片狼藉，不堪入目，既然已經不堪言狀，那就徹底毀了吧，讓犬戎無處可居。