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跌宕起伏的山巒，在隱天蔽日之下，一位已經年過百歲，但卻驚天逆生長的老人，走在鋪滿秋晨的路上，看著雨帶梨花的清露，撫摸著盤虬臥龍的藤蔓，這里就是李教授這么多年來潛心研究的地方，在一座煙波浩渺的山脈中心的湖水上，別無他物的存在著。

80年前，這里從一片景區人來人往，到斷壁殘垣，再到經過李教授改造后，這里已經是一片生機，而在這潭湖水之下，確是包含無限玄機。

李教授從胸前掏出了一只類似于塤卻又沒有任何吹起的孔洞，他將這只塤放進嘴里，用力吹出，居然發出了非常高頻而刺耳的聲響，在湖中突然一只巨大的蛇頸龍破水而出，這只蛇頸龍李教授飼養了非常多年，并且這里還有巨大的梅爾維爾鯨，李教授為它們在這里創造了唯一一方凈土。

然而除了這里，世界上仿佛沒有任何一個地方如這里一般寧靜安詳。波斯蘭帝國和美國即將劍拔弩張，而美國總統肯尼迪安德卻不能不通過這種方式爭取他在民主黨，黨內的選票，因為必定這是他最后一次有機會在黨內參加競選，而這個押注的議題幾乎是讓人窒息的，準備與波斯蘭玉石俱焚，雖然情況很微妙，但在國內卻形成了非常好的反響，因為飽受波斯蘭帝國摧殘和恐怖主義蔓延，而李教授從中多次化干戈為玉帛以避免戰爭的爆發，因為戰爭爆發不僅阻礙世界經濟發展而且對于減少世界人口起到了非常不利的作用，相對全球生產力會下降，但是取消軍事威脅又會降低技術增速，所以將威脅控制在可能控制的范圍內一直是一件非常困難的事，然而就在這種劍拔弩張的時代，可以操控的只有經濟，因為沒有人會為經濟而去大動干戈，只有波斯蘭帝國愿意為了圣戰而發起戰爭而不是為了戰爭而戰爭，《古蘭經》從加百列天使手中來到人間帶來的不只是宗教信仰，也帶來了殺戮，而李教授愿意從教義上與之做一番博弈，因而李教授要共濟會33級長老召開全球宗教大會，重新解釋教義而進行一場史上最巔峰的論辯。

經過了1天的調整，李教授從情緒上做出了調整決定去往瑞士因特拉肯小鎮的全球宗教大會，飛機貫穿在徐徐白云之間，而在夜幕降臨之時大雪紛飛的因特拉肯將迎來一場沒有血的屠殺。

凌晨3:16分在北半球都沉睡的時候，全球各個宗教齊聚一堂，而似乎只有苯教對這件事有所顧忌而并未出現，大批基督教徒包機前來，因為他們認為基督教將發展成為世界最終掌控權的持有者。然而很遺憾李教授卻早有打算，并不希望讓世界從信仰本身發生任何問題，雖然李教授是一個沒有宗教信仰的人，然而李教授通過對文化的滲透對宗教有間接的滲透，雖然這期間李教授曾多次考慮過想撼動這座巨山，但礙于宗教是超越了政治、經濟、文化、軍事而存在的軟能力之一。但是與之不同，宗教的涉及哲學、心理學以及靈魂陣營由于隨著多種不同文明的空間，產生時間的不同，相互融合是完全不可能的，教義之間的相互排斥也成了一個巨大的問題，所以在不得已的情況來臨前，李教授并不想觸及這個領域，然而戰爭爆發在即，自己又不得不出手，李教授第一次覺得當靈魂無法泯滅在墳墓之中，那就讓絕望在哀樂中回蕩。

基督教東正教的大教皇耶南禰和天主教教皇本篤二十三世在布里恩茨湖邊悠閑的散步，不時地有魚兒從湖底向上窺視，窺視著兩個貪婪與欲望和載體。

“本篤，也許你很在乎這個全球宗教協會秘書長的頭銜，但不得不說，你又失算了！”耶南禰面帶愉悅的說。

“耶南禰，不是說因為東正教最大就選東正教的人做教宗秘書長的，是要看教義哪個更符合全球宗教的發展，就憑那本《圣經》你們如果能說服全世界，我看真是癡人說夢啊！”本篤根本沒將耶南禰放在眼里。

“你們不用《圣經》老白癡，別忘了，天主教是我們東正教的一部分。”

“這話應該我來說吧！別忘了是先有的天主教，你們只是個分支，你們不是真正信仰耶和華的人。”

“也許耶穌的說服力更大不是嗎？”

“你就像個小孩子別忘了還有其他很多宗教。”

“其他宗教？佛教？會選印度人做秘書長我直接退出，波斯蘭教，哼！先等他們被美國打的滿地找牙再說吧！別忘了，美國信仰的還是耶穌。另外會選擇一個喜愛戰爭的宗教，神經病。”

“算了算了，反正都是基督教何必爭來爭去，只要是基督教獲得秘書長的職務就可以了。”