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這四大惡人皆因反抗當權者而被殺，死后精神不滅被當權者冠以‘邪魔’的名聲以儆效尤分別是指三苗、驩兜、鯀與共工，也就是四大魔獸，分別對應：饕餮（tāotiè），渾沌，窮奇和梼杌（táowù）。正面的一個為窮奇，《山海經·西山經》云西北有獸，其狀如牛，猬毛，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。

據說，窮奇經常飛到有人打架的地方，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡形，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做惡事。古人因此也就把那種不重心意、遠君子近小人的人稱之為窮奇。

后面的那一幅銅板為梼杌，《神異經·西荒經》記載，“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌?！?

左側的那一個為饕餮，傳聞饕餮是蚩尤幻化而來，公元前3000年左右，軒轅與妖族首領蚩尤大戰于逐鹿之畔，蚩尤吞沙為銅，吞石為鐵。手下更有鐵頭將領八十一名，軒轅黃帝為斬蚩尤，與眾神開山，取天地精華用以鑄造神兵，以對抗蚩尤終將蚩尤的頭部斬落。蚩尤被斬，其首落地化為饕餮，《呂氏春秋·先識》有云：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也?！币灿袀髀匌埳抛樱吟驯闶蔷抛又谎蚴兹嗣?，其目在腋下，虎齒人爪。傳聞饕餮十分好吃，見到什么吃什么，最后被人比作貪欲極深的人。

另一面的為混沌，《神異經》云：“昆侖西有獸焉，其狀如犬，無毛，四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行往抵觸之，有兇德則往依憑之。名混沌。”傳說它渾身肥園，像火一樣通紅，長有四肢翅膀、六條腿，雖然沒有五官卻能通曉歌舞曲樂，如果遇到高尚的人便大肆暴虐，如果遇到惡人便聽從他的指揮。

謝非聽著老吳說的頭頭是道不禁對他又高看了一眼，看來這一堆肉并不是只會吃飯?？墒钱攩柕览蠀侨绾伍_館的時候老吳卻是兩手一擺，意思好像是在說‘這可不關本大爺的事’。謝非和小雅摸索了半天還是找不到門道，再一看老吳，就見這大爺已經一屁股調到銅棺上仰面朝天躺了起來?？吹街x非看自己老吳不好意思的又撓頭笑了笑，然后又指了指自己的肚子，謝非一看便明白了，也立馬改變了自己原來的看法，至少這堆肉有一半是用來吃飯的。

老吳看謝非面色不善趕忙叉開話題道“你說那暗河里生起的光亮到底是什么啊，不會是什么寶物一看遇到了知于之人自己亮了吧，我可是知道，但凡有寶物出世必然是天生異相?！?

老吳不提還好一提起來，謝非才發現自己這會忙著看那銅棺。這光亮到底是什么自己卻是也沒有搞明白。

謝非趕忙跑到銅臺邊緣朝下一看，只見那光斑大小上并未改變，可是光斑的周圍卻是出現了大大小小不同的黑點，大的如同雞蛋大小，小的也只有手指般粗細。

“這應該是地下裂縫所涌出的地底巖漿?！?

“什么？巖漿，那咱們還不快跑，等火山爆發，咱們可好都省的去火化場了”老吳一臉的驚惶。

“火山？”謝非也是一聲驚叫。

“不是火山，是巖漿而已，其實并不是所有涌巖漿的地方都會形成火上，火山爆發只不過是在地殼最為薄弱的地方才會發生，有些地方當地殼發生輕微的變動或者遇到地震什么的時候，就很容易形成這種巖漿末端。熔巖通過這細小的末端進入地表層不過一般都不會造成什么巨大的傷害，有的時候反而是利大于弊，像一些溫泉啊地熱啊一般都是這熔巖末端起的作用。像拉薩的羊八井發電站就是利用的地熱資源”小雅走到謝非身前解釋道。

謝非不敢相信的看著小雅，看來自己并不是什么都知道。

小雅被人看的又有些臉紅“這可都是初中地理上的知識。”