遍地劉提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

第二百零七章?lián)魵堈?

原本以為自己比較熟悉的兩種神力，一種是水屬性的神力能量以及土屬性的能量?jī)煞N。對(duì)于這樣子的兩種屬性的能量，當(dāng)然是成為了整個(gè)的張震的關(guān)注的重點(diǎn)。畢竟對(duì)于自己的體內(nèi)的能量的多而雜的趨勢(shì)，但是也不能夠盲目的直接的對(duì)所有的能量都進(jìn)行一起抓。

對(duì)于這樣子的所有的能量，只能夠是對(duì)于其中的兩種能量的一種的控制，將熟悉的能量控制起來(lái)的話，對(duì)于其他的三種神力屬性的能量的控制手段也是一種加強(qiáng)。也正是這樣子的一種能量的進(jìn)行加強(qiáng)的作用的存在，基本上也解決了很多的問(wèn)題。

正是這樣子的一種的效果的存在，基本上都是能夠有著很好的發(fā)展的前景的。也正是這樣子的一種的前景，對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的情況，還是能夠有著很好的解決的方案的。

但是，現(xiàn)在的這個(gè)文山的暗金色的神力的能量的一種的集合的存在，基本上也已經(jīng)是斷了整個(gè)的張震的控制的想法。文山畢竟在等級(jí)上都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于整個(gè)張震的體內(nèi)的能量的供給的問(wèn)題的存在。

也正是這樣子，所以對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀態(tài)來(lái)說(shuō)的話，還是能夠有著很不錯(cuò)的選擇的。正是這樣子，所以對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，還是有著很是強(qiáng)悍的比較的。也正是這樣子，所以對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，還是有著很是明確的比較的。

對(duì)于此時(shí)的張震，也沒(méi)有想到自己的體內(nèi)的五種神力的特殊性的存在。也正是這樣子的一種的特殊性的存在，幾乎是將這個(gè)張震的所有的退路全部的都給擊殺了。原本想要控制自己的體內(nèi)的兩股的自己本命屬性的神力能量。

但是這樣子的兩股的能量的在質(zhì)的方面，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于這個(gè)張震體內(nèi)的神力能量的等級(jí)。也就是這樣，也不是張震能夠完全控制下來(lái)整個(gè)的流程的。不管怎么辦，對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，都是存在著這樣子的一種的誤區(qū)的。

也正是這樣子的一種的誤區(qū)的存在，所以對(duì)于很多的事情而言的話，也都是存在著很大的挑戰(zhàn)的存在。對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀態(tài)，原本想要控制兩股神力能量的張震，不得不放棄這樣子的想法。相反，此時(shí)的張震是在努力的控制著一種神力的能量。

在控制水屬性的能量的同時(shí)，其余的四種能量并不是張震想象當(dāng)中的那樣子，反而是安靜的等待著張震一股股的消滅掉。此時(shí)的張震心中一陣喜悅。畢竟對(duì)于自己的體內(nèi)的五股能量，此時(shí)的張震只是控制了其中的一種的能量。只要現(xiàn)在的張震將其中的一種的神力能量給完全的控制住了的話，對(duì)于其自身的實(shí)力的一種的提升，也是很有幫助的。

但是，要是能夠在控制住這樣子的一股的能量的同時(shí)，其他的四股的能量是否真的是安靜的看著張震運(yùn)行，就是兩回事情了。畢竟此時(shí)的張震的整個(gè)人都未必是能夠控制住這眼下的水屬性的能量。

也就是在張震在煉化自己的體內(nèi)的這樣子的一股水屬性的能量的同時(shí)，就一直在不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)著自己的丹田當(dāng)中的能量。也正是這樣子的運(yùn)轉(zhuǎn)自己的丹田當(dāng)中的能量。對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，都是能夠有著很不錯(cuò)的選擇的。

也正是這樣子，所以對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，根本就不是現(xiàn)在的張震能夠理解的一股水屬性的能量。在神力階段。在每一階段的神力屬性能量都是有著一定的規(guī)律的存在。

對(duì)于這樣子的規(guī)律也是施展者自己的對(duì)于屬性能量的一種的理解的能力。對(duì)于屬性的理解以及運(yùn)用真的達(dá)到了一定的境界的時(shí)候，完全的是可以白日飛仙的存在。也只有對(duì)于屬性的能量的了解達(dá)到了一定的程度的時(shí)候，對(duì)于能夠修為上的突破的速度也將達(dá)到了一日千里的速度。

對(duì)于天賦高的人，就是占據(jù)著對(duì)于能量的一種的共融的特點(diǎn)的存在。也正是這樣子的一種的能量的共融的特點(diǎn)的存在，幾乎是將所有的能量的一種的集合。也正是這樣子，所以對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況，幾乎是將所有的能量達(dá)到了一個(gè)集合點(diǎn)的存在。

對(duì)于自己的體內(nèi)的這樣子的一股的水屬性的能量竟然不是眼下的這個(gè)張震不能夠完全理解的情況，對(duì)于這樣子的一種的狀況，幾乎是整個(gè)的張震都意識(shí)到文山的實(shí)力竟然超過(guò)了他的存在。能夠在這樣子的小坊市當(dāng)中。這個(gè)別云間，出現(xiàn)文山的這樣子的高手，還裝成這樣子的低調(diào)，真的是一件非常的不簡(jiǎn)單的事情。

也正是這樣子，對(duì)于現(xiàn)在的張震的心中還是十分的后悔自己為什么一直要針對(duì)眼前的這個(gè)小子。要是這個(gè)小子真的將自己的命給奪走的話，對(duì)于這個(gè)張震來(lái)說(shuō)的話，還真的是一件非常的悲哀的事情。

也就是在張震感受到自己的體內(nèi)的水屬性的能量根本不是自己能夠煉化站為己用的這樣子的一種的情況。那么對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，還真的是現(xiàn)在的文山所不能夠真正的涉及的。

也正是這樣子，對(duì)于現(xiàn)在的張震從原本想要單獨(dú)的控制水屬性的能量，現(xiàn)在轉(zhuǎn)變成為控制土屬性的能量。但是，對(duì)于水屬性相比的話，這個(gè)土屬性的能量當(dāng)中的那一種博大，那一種的厚實(shí)都不是水屬性的能量能夠相比較得了的。

也正是這樣子，所以對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況來(lái)說(shuō)的話，幾乎是將所有的東西都是在一種的明滅的階段的存在。也正是這樣子的一種的階段的存在，對(duì)于很多的東西而言的話，幾乎是將所有的事情都是在很大的程度上的轉(zhuǎn)變的特殊性的存在。

反倒是現(xiàn)在的這樣子的一種的狀況，張震連自己屬性的屬性能量都守護(hù)不了。而原本自己想要將自己的丹田當(dāng)中的能量直接的釋放出來(lái)的目的直接的被遏制住了。對(duì)于這樣子的一種的行為，根本就不是眼下的張震能夠決定很多的事情。

對(duì)于張震的體內(nèi)的能量的一種的變化，根本就不是其他的人能夠看出來(lái)的。原本的自己的**的力量完全的被眼下的文山給牢牢的控制住了。對(duì)于現(xiàn)在的這個(gè)狀態(tài)之下，還真的不是簡(jiǎn)單的。

對(duì)于張震在感受到自己的身體當(dāng)中的能量自己控制不住，自己的體內(nèi)的能量也被直接的切斷了。在自己的丹田當(dāng)中的所有的能量完全的被文山給控制住了。自己整個(gè)人的身體就是這樣子被文山整個(gè)人都轟出了包間當(dāng)中。

也正是這樣子的連番的動(dòng)作的出現(xiàn)，幾乎是在同時(shí)，只見(jiàn)碰的一聲，在張震的體內(nèi)的能量終于爆發(fā)了。對(duì)于這樣子的一股在張震的體內(nèi)的能量的爆發(fā)極為的安靜。也就是在碰的一聲以后，完全的就安靜了下來(lái)。

也正是這樣子的安靜的狀態(tài)的出現(xiàn)，幾乎是在同時(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的這樣子的一種的狀態(tài)來(lái)說(shuō)的話，所有的能量都是出現(xiàn)了一種的極大的膨脹的狀態(tài)，也正是這樣子，在張震的身體當(dāng)中的五股能量直接的將張震的身體當(dāng)中的經(jīng)脈寸斷的局面。

也正是這樣子，對(duì)于現(xiàn)在的這個(gè)張震，就是死之前，都沒(méi)有想到文山這樣子裝低調(diào)，完全就是準(zhǔn)備暗殺他的。但是，有著這樣子的一個(gè)借口，文山直接的將其擊殺，一點(diǎn)情面都不曾留下來(lái)了。