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提到《三國演義》對于馬謖這個人，不知道大家作何評價，當然了無論是揮淚斬馬謖還是說劉備所說的馬謖不可重用，這些都是在某種程度上印證了馬謖不可重用的，但是我們還是要找一下根本的原因所在，看一看為何馬謖無法被重用？

馬謖最初以荊州從事的身份跟隨劉備進入蜀地，先后任綿竹縣令、成都縣令和越嶲太守。馬謖才氣器量超過常人，喜好議論軍事謀略，丞相諸葛亮對他深為器重。劉備臨終之時對諸葛亮說：“馬謖言語浮夸，超過實際才能，不可委任大事，您要對他多加考察。”諸葛亮還認為不是這樣，讓馬謖擔任參軍，時常接見一起談論軍事謀略，從白天直到黑夜。

最初就是劉備對諸葛亮所說的，說馬謖這個人言過其實，不可大用，顯然這個時候諸葛亮應該是沒有認可的，那么我們就來了解一下馬謖這個人，馬謖是一個擁有著過人才華的人，因為他可謂是非常博學，而且在用兵之上也是非常的有智慧，那么對于他所處的蜀漢來說，應該算得上是一個不可多得的人才。

比如說這里的關羽雖然武功高強但是卻剛愎自用，這里的張飛脾氣也是非常的暴躁的，但是他們卻都得到了劉備的賞識了重用，唯獨馬謖沒有，原因在劉備看來大概是要算作是不能做到忠心耿耿，我們在詳細的探索一下他不被重用的原因所在，看看接下來的分析是否是有一些道理的。首先馬謖是很年輕的，這也就注定他對于政治并非非常的了解，或者說他并不會玩政治，對于當時的一個形勢來說，帝王最賞識的臣子并不是要有多么的優秀，但是一定要特別的忠誠，那么劉備呢，又是一個很謹慎小心之人，當他發現馬謖與諸葛亮有著非常密切的關系的時候，他會擔心結黨營私畢竟兩個優秀的人在一起總會有意想不到的力量聚集的。

其次就是說馬謖與諸葛亮還是老鄉，一方面是說諸葛亮本來就重視人才更何況這個還是有一些關系所在的么，這對于劉備來說顯然是構成了一定程度的威脅。這兩點都是來源于諸葛亮對于馬謖可能是態度太好了，以至于劉備會有一些忐忑而已。

接下來就是馬謖自己的原因了，這是一個典型的紙上談兵的例子，他對于兵法非常的熟悉，但是真正落實到實戰之上卻是差了很多的，他之所以可以得到諸葛亮的賞識那是因為諸葛亮也是一介書生，但是劉備卻不一樣。

劉備卻是一個有著豐富的實戰經驗之人，那么也就是說劉備可以很清楚的看清楚馬謖到底差在哪里，而這一點是諸葛亮無法看出來的，以至于諸葛亮一直很重視馬謖。

對于《三國演義》中馬謖這個人物的存在，我覺得很大的程度上是為了讓人們可以更清楚的去學會認清自己的位置，并且要學會審視奪度，什么時間做什么樣的事情是非常有必要的，自己所處的環境將很大程度上決定我們張嘴所要說的是什么樣子的話。

所以說以后再次提到馬謖這個人物的時候，大家不要單純的在認為他不可重用的原因就是因為他看似孤傲，而是說有非常多的原因影響著他，不光是他自己的性格所在，更多的是當時的環境所迫。首先馬謖是很年輕的，這也就注定他對于政治并非非常的了解，或者說他并不會玩政治，對于當時的一個形勢來說，帝王最賞識的臣子并不是要有多么的優秀，但是一定要特別的忠誠，那么劉備呢，又是一個很謹慎小心之人，當他發現馬謖與諸葛亮有著非常密切的關系的時候，他會擔心結黨營私畢竟兩個優秀的人在一起總會有意想不到的力量聚集的。

其次就是說馬謖與諸葛亮還是老鄉，一方面是說諸葛亮本來就重視人才更何況這個還是有一些關系所在的么，這對于劉備來說顯然是構成了一定程度的威脅。這兩點都是來源于諸葛亮對于馬謖可能是態度太好了，以至于劉備會有一些忐忑而已。

在《三國演義》里，羅貫中用大量篇幅，著重歌頌了劉備一代仁君的英雄形象，說他英明且仁慈，重情又重義，劉備胸襟廣闊，不僅愛民如子，凡事親力親為，更是禮賢下士，知人善用，這樣的仁慈的君主誰能不愛呢？對劉備進行如此美化的刻畫，是因為羅貫中心目里理想的仁君英主就該是這個模樣。

羅貫中雖有夸大，美化的嫌疑，但劉備一生確實能識賢才、用賢士。包括在重用馬謖的問題上，他看得比諸葛亮更加準確，對于挑選用人的眼光明顯要高出諸葛亮。他對于有才之人總是待以厚禮，所以總能令對方感激不盡，并且竭盡終生之力也要去報答劉備的知遇之恩。

但有時他也會受當時的世風影響，比如在對待趙云的時候，他重用趙云，當他是將才，可是又因為趙云的出身而有所慢待。他也會以貌取人，比如龐統。龐統的才能世人皆知，小說里也曾借司馬水鏡之口說劉備，不論是臥龍（諸葛亮），還是鳳雛（龐統），得一則能安天下。可見龐統的才能不亞于諸葛亮，但是當龐統前來投奔劉備時，劉備卻因他長相粗陋，竟然輕率的以一個縣令的職位打發了他。多虧后來張飛、孫干親睹龐統在未陽的驚人才干，龐統后來才得以受到劉備的重用，不然一代賢才就這么被埋沒了。

當然，羅貫中認為劉備好，卻也沒有把劉備寫成完美到無懈可擊的地步。如果說劉備的仁慈是一個君主最難得的品質，那么如果過于仁慈就是阻礙他成為仁君的障礙，這就是劉備仁慈的另一面，他的婦人之仁和迂腐之仁。

《三國演義》里的劉備經常展現出婦人之仁，比如劉表曾讓荊州給劉備，諸葛亮示意劉備接受，但他卻推辭拒絕，如果是因不忍奪人基業，出于仁義還勉強說得過去，可是后來劉表病逝，蔡氏之輩掌握了荊州，并公然廢長立幼獻出荊州以求投靠曹操。在這個重用的時刻，諸葛亮等人建議劉備可以吊喪為名，一舉消滅蔡氏之輩，從而奪取荊州，也可削弱曹操。但劉備執意不肯，還說什么這是執其子而奪其地。最后，曹操輕而易舉得到了荊州。諸葛亮眼看著大好時機都錯過了，也無可奈何，而曹操大軍趁勝追擊，諸葛亮只好追隨劉備逃竄流離。

劉備的所做所為看似仁慈，其實對于跟隨他的人來說卻是非常的愚蠢，你的仁慈就是對敵人的仁慈，如果劉備心中念念不忘劉表的托孤之囑托，那也應該要扶持劉琦保住荊州，而不是放棄荊州。

劉備重情重義，他與關羽、張飛桃園結義，終其一生，情同手足，肝膽相照。當關羽、張飛相繼去世后，他就喪失了理智，為兄弟之情，而不顧整個國家之事，不聽任何人勸阻，哪怕是諸葛亮、趙子龍左右相勸都不能改變他的要興兵伐吳的決定，最后導致諸葛亮和魯肅二人多年嘔心瀝血建立起的吳蜀聯盟就斷送在了他的手里，而他自己最終也在白帝城飲恨而亡，為自己畫上一個最慘痛的句點。

***曾多次談論評價劉備，他認為劉備的優點主要于是善于用人，善于團結各方人士。而缺點則表現在兩個方面：一是好感情用事；二是不能區分主次矛盾。

(本章完)