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徐子陵爬起身，一把自寇仲手下?lián)屵^(guò)《長(zhǎng)生訣》，遞到宋師道面前，笑道：“這位老兄萬(wàn)不要生氣，我這兄弟一向不懂說(shuō)話(huà)，老兄想看這書(shū)，盡管看就是了！況且老兄何等身份，怎好意思白看咱們的書(shū)呢！”

宋師道暫不去理會(huì)寇仲，徐子陵，將《長(zhǎng)生訣》書(shū)頁(yè)翻開(kāi)，一種奇異的質(zhì)感透過(guò)指尖傳來(lái)，此書(shū)以玄金線(xiàn)織成，水火不侵，刀劍斬?fù)舳粨p，全文七千四百種字形以及七副人形圖。

該書(shū)流傳數(shù)千年，迄今為止，不知經(jīng)過(guò)多少高人之手，然而也僅破解了三千余種字形，還有多半字形不明真意。

“看來(lái)想要破解《長(zhǎng)生訣》全文，還得依靠專(zhuān)業(yè)人才！”宋師道并不急切。若換了尋常人得到《長(zhǎng)生訣》，看不懂那也是無(wú)用，例如石龍得到此書(shū)數(shù)年，非但沒(méi)有憑此書(shū)踏入長(zhǎng)生之道，反而是給自己招災(zāi)惹禍，差點(diǎn)喪命宇文化及之手。當(dāng)然，此時(shí)的宋師道還并不知曉其中的種種算計(jì)。

只不過(guò)，想到自己前些日子獲得的天賦神通“天人合一”，宋師道忍不住一試。

“先天之道，原于一氣，一氣衍陰陽(yáng)，晝夜不息，周流升降，五氣以始……天地萬(wàn)化，自生自化，自存自亡，昭然一理，孰為主宰？”

“原來(lái)《長(zhǎng)生訣》所闡述的也是陰陽(yáng)五行之道……但這之中的闡述比起我來(lái)，不但更透徹，直指本質(zhì)，也要深?yuàn)W了太多。”宋師道心中漸漸有著明悟。

雖然仍然無(wú)法通曉全文，但運(yùn)起天人合一，宋師道方發(fā)現(xiàn)這《長(zhǎng)生訣》以“天人一體，同源于道，同化于氣”為理念，較諸尋常法門(mén)不知高明了多少倍，一旦跨入《長(zhǎng)生訣》門(mén)檻，就勉可稱(chēng)得上是一位“小先天”了！

之所以稱(chēng)作小先天，只因尚無(wú)先天的真氣量罷了。

“原來(lái)我以往的猜測(cè)都錯(cuò)了，這《長(zhǎng)生訣》絕非讓人后天返還先天那么簡(jiǎn)單，而是一步登天，由凡人直達(dá)先天……。”

宋師道深深嘆了口氣：“傳言上古之時(shí)有天人，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，春秋而渡數(shù)百年，形貌不衰……難道這《長(zhǎng)生訣》是借鑒上古天人之法？”

難怪原著中“寇仲，徐子陵之中能夠崛起，只因他們兩人稀里糊涂練成了兩幅圖，雖然知其然而不知其所以然，但他們運(yùn)氣逆天，直接修成了陰陽(yáng)圖。”

“兩幅圖一陰一陽(yáng)，陰陽(yáng)者，天地之道，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始。其上乾下坤，同源而出，又可陰陽(yáng)互濟(jì)，這才使得他們?cè)谝詰?zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)之中，迅速成長(zhǎng)起來(lái)！”

宋師道又想到了更深一層，《長(zhǎng)生訣》如此了得，尚且屈居于《戰(zhàn)神圖錄》之一，而且廣成子亦在戰(zhàn)神殿內(nèi)證破碎金剛，真不知那《戰(zhàn)神圖錄》該是何等玄奧？