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不過(guò)既然自己要隱匿身份，這樣的見(jiàn)面方式就都不重要了。

就用普通的視頻聊天好了。

“索密爾達(dá)大師。”

寧樺穿著一身漢服，云淡風(fēng)輕得在屏幕中行了一個(gè)作揖禮。

優(yōu)雅、自然、高貴。

行禮完畢，伸手做了個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)，再優(yōu)雅的坐下。

整個(gè)動(dòng)作行云流水帶著不帶一絲煙火氣息，宛若吸取點(diǎn)滴靈氣過(guò)活的謫仙——清、靈、透、雅。

雖然看不清對(duì)方的表情，但是透過(guò)屏幕，寧樺的言行舉止就端著一種仿佛多說(shuō)一個(gè)凡俗的字都是褻瀆了對(duì)方的高冷。

“額……啊……那個(gè)……”

寧樺這一手徹底鎮(zhèn)住了難交際能力負(fù)數(shù)的藝術(shù)大師。

倒是后面的莉莉替自家老師把開(kāi)場(chǎng)招呼打了，不過(guò)她也是結(jié)結(jié)巴巴，不知道如何接下話(huà)題。

對(duì)方的畫(huà)風(fēng)太出乎自己這邊的預(yù)料了。

他們不知道說(shuō)什么，寧樺卻是能說(shuō)的。

“能得索密爾達(dá)大師垂青認(rèn)可，在下不勝榮幸。在這里以茶代酒，謝大師。”真心實(shí)意的感謝。

舉起小小的圓圓的茶杯，一手廣袖擋著，優(yōu)雅喝完。

同樣的清冷高潔的姿態(tài)配合著明顯民族特色的衣服和禮節(jié)，再度讓索密爾達(dá)師徒有點(diǎn)不知所措。

【怎么辦！怎么開(kāi)口？說(shuō)錯(cuò)話(huà)了怎么辦？做錯(cuò)動(dòng)作怎么辦？要不要照做？隨便亂來(lái)會(huì)不會(huì)引起國(guó)際糾紛？話(huà)說(shuō)對(duì)方到底什么國(guó)家啊！】純潔的師徒二人組同時(shí)斥責(zé)自己見(jiàn)識(shí)淺薄。

兩個(gè)人面面相覷，連回話(huà)都忘記了。不過(guò)這個(gè)時(shí)候也不需要他們回應(yīng)。自然有有領(lǐng)著他們走。不然可對(duì)不起這五天來(lái)準(zhǔn)備得功課。

才發(fā)呆一會(huì)兒，就聽(tīng)到對(duì)面視頻傳來(lái)了琴音，抬頭就看到那位不冒任何煙火氣息的人低頭撥弄了一個(gè)奇怪的從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的樂(lè)器。

偏偏鏡頭卡在那里，他們只看得到了樂(lè)器的一半。

師徒兩人都差貼上屏幕細(xì)看了，就看到對(duì)面不彈了，而是幽幽的嘆口氣。

“我實(shí)在有愧先祖。”

“？？？”

“索密爾達(dá)大師可是為此樂(lè)器而來(lái)？”

對(duì)方終于遞了個(gè)自己能回答的問(wèn)題了，索密爾達(dá)立刻專(zhuān)業(yè)上身，所有尷尬和不自然全部拋掉。

以自己的專(zhuān)業(yè)立場(chǎng)，重點(diǎn)分析了這種樂(lè)器的音色特色，然后是贊美了【餛飩】視頻那首原創(chuàng)音樂(lè)，最后嚴(yán)厲批評(píng)了機(jī)器人彈奏是絕對(duì)不尊重音樂(lè)的。

最后在準(zhǔn)備提出要仔細(xì)看一看并且研究新樂(lè)器的時(shí)候，所剩不多的“人情世故”技能點(diǎn)終于上線(xiàn)了，沒(méi)有把話(huà)說(shuō)完——直接擺著架子和資歷討要?jiǎng)e人的私有物品是不禮貌的。

可是心里好癢，好想看！

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再癢也爹忍著，偷偷觀察“奇裝異服”的寧樺。

【剛剛說(shuō)太起勁了，沒(méi)有觸犯到對(duì)方的地雷吧？宇宙那么大什么習(xí)俗都有，還有小國(guó)里的習(xí)俗是睜著眼睛說(shuō)話(huà)是代表敵意呢。】“以機(jī)器人彈奏并非我的本意。”寧樺現(xiàn)在嘴里說(shuō)得還是舜羅話(huà)，但是都是照著漢語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的舜羅語(yǔ)。

語(yǔ)序語(yǔ)調(diào)都怪怪的，頗有點(diǎn)剛學(xué)舜羅語(yǔ)感覺(jué)，再加上這身衣服和從未見(jiàn)過(guò)的禮儀。從頭到尾都在給那兩位一種暗示。

“只是以我的水準(zhǔn)，尚無(wú)法駕馭他。索密爾達(dá)大師，你知道的，樂(lè)器都是有靈魂的，只有懂他，才能展現(xiàn)他的美妙。”

索密爾達(dá)師徒嚴(yán)肅而又認(rèn)真的點(diǎn)頭。

“這個(gè)懂，不僅僅是要懂他的結(jié)構(gòu)，他的彈法。還有他的文化，他的個(gè)性，他的心……”

很玄妙的話(huà)，藝術(shù)家卻再度聽(tīng)懂了！立刻把寧樺引為知音。

“就像是奧斯琴只有奧蘭人才能彈奏出別樣的風(fēng)味一樣。那是因?yàn)楣亲永铮銈円幻}相承。在奧蘭哪怕是不懂彈奏奧斯琴的小孩子，也會(huì)對(duì)那圓圓的按鍵如數(shù)家珍，知道他們的每一個(gè)故事。這就是樂(lè)器的靈魂和心。”

一番暗捧讓索密爾達(dá)師徒心里直飄，就差高呼知己了。

但是看到對(duì)面的人黯然傷神，也立刻回過(guò)神來(lái)了。

寧樺的衣著，禮儀，口音，再加上剛剛的話(huà)，充分表明了，那個(gè)樂(lè)器，不是他獨(dú)創(chuàng)的或者改良的。

那個(gè)樂(lè)器背后有著一段文化的傳承，而且是即將消失的文化傳承。

“我不想讓他消失……又無(wú)法很好的展示他。”寧樺揮手讓辰在視頻外彈奏一起。“我不甘心，所以才【出此下策】。”

“一不小心”說(shuō)了一句中文，然后在恍然發(fā)現(xiàn)了自己錯(cuò)誤，笑著開(kāi)口翻譯解釋一遍。

對(duì)面的藝術(shù)家?guī)熗降谝淮温?tīng)中國(guó)話(huà)的反應(yīng)是……很好聽(tīng)，很有格調(diào)。

再聽(tīng)了翻譯的感覺(jué)更明顯了。

人家原話(huà)就四個(gè)字，還帶著一種圓潤(rùn)的節(jié)奏感，可翻譯過(guò)來(lái)就是“使用了這種并不是很好，并不完美的計(jì)策”。

檔次一下子low了。

不過(guò)現(xiàn)在不是評(píng)價(jià)人家民族語(yǔ)言好聽(tīng)與否的時(shí)候，重點(diǎn)是古琴。

“你的計(jì)劃是什么？有什么是我能幫忙的？”<script>chapter1();</script>