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張縛喟然長(zhǎng)嘆道：“此女乃白蓮教圣姑，姓羅名慧媚。”

白蓮教起源于明代中葉出現(xiàn)的羅教，創(chuàng)始人為羅夢(mèng)鴻。在羅教及其支派的理論中，無(wú)生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創(chuàng)造了宇宙與人類，同時(shí)又拯救沉淪于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間宗教幾乎都以無(wú)生老母作為最高神祇，“無(wú)生老母，真空家鄉(xiāng)”成為民間宗教的“八字真言”。

“無(wú)生老母…………”永淳喃喃自語(yǔ)道：“聽著怎么那么邪性？張大人，白蓮教如此猖獗，官府為何不出兵圍剿呢？”

“公主有所不知。”張縛華苦笑道：“白蓮教脫胎于彌勒教，彌勒教來自漢末張角的五斗米教，一直在民間秘密流傳……”

“這個(gè)我知道，就如同大明起事，也借助了明教的勢(shì)力。”永淳笑道。

張縛華點(diǎn)頭道：“公主殿下，其實(shí)對(duì)邪教應(yīng)剿撫并用……………………，百姓們不愁吃穿，這些邪教自然就不攻自破了…………”

“嚇！”永淳突然失口笑道：“張大人你可真聰明，你哪里是請(qǐng)我們拜會(huì)什么大師，原來你是想讓李壹帶兵幫你剿滅這些白蓮教匪！”

張縛華被說破心事，面上有些掛不住，訕訕地說道：“慚愧慚愧……”

“其實(shí)張大人也不用這么想，大人一心為國(guó)，心系天下。就是耍些心機(jī)亦在情理之中。大人放心！這次回京后，我一定會(huì)向母后稟明大人的難處！”永淳笑道。

張縛華沖永淳深深一揖，謝道：“老臣感激不盡，如此有勞公主殿下了！”

禪房?jī)?nèi)，紫柏大師與李壹對(duì)面盤膝而坐。

“大師，這么說這些信教百姓是無(wú)奈之下才入了白蓮教。”

“阿彌陀佛！正是，李施主身居高位手握重兵，屆時(shí)朝廷定會(huì)派施主來山西平叛，尚請(qǐng)施主心懷慈悲，勿傷及無(wú)辜百姓。”

“謝大師指點(diǎn)，若真有那么一天，李壹一定不會(huì)濫殺無(wú)辜，只誅首惡便罷。”

“如此最好！”紫柏大師嘆道：“想那羅慧媚雖貴為圣姑，但教中諸事亦不能完全作主，還有幾位長(zhǎng)老在幕后主事，屆時(shí)若老衲能說得那羅慧媚率眾而投，還請(qǐng)李施主一定接納。”

“這是自然，若百姓們番然醒悟，于朝廷來說當(dāng)然求之不得。至于羅慧媚嘛……，大師有幾成把握勸其歸降？”

“呵呵！”紫柏大師苦笑道：“此女良性無(wú)泯，但為人過于執(zhí)著。若勸其回頭，老衲自問只兩成把握。”

“既如此，大師何必…………”

“即便只有一成把握，老衲亦會(huì)全力而為，豈不聞莫以善小而不為、莫以惡小而為之乎？”

“大師言之有理……”李壹朝紫柏大師深施一禮。

“若由施主平叛，不知從何處下手？”

“回大師，竊以為當(dāng)從糧食和土地入手。”李壹答道。

“哦？”紫柏大師奇道：“請(qǐng)施主細(xì)言之。”

“此次放糧不是無(wú)償放賑，而是高價(jià)雇用沒有土地的百姓修路、筑橋。至于土地嘛！那就更好辦了，朝廷會(huì)大量在山西投放低價(jià)糧食，讓地主和奸商們無(wú)利可圖，到時(shí)地價(jià)自然會(huì)猛跌…………”李壹笑道。

“呵呵呵！還是以前在京城搞得那一套。”

“大師見笑了！”

“施主誤會(huì)了，老衲欽佩還來不及，怎會(huì)恥笑。想不到施主年紀(jì)輕輕做起事來如此老辣！老衲無(wú)憂矣，山西的匪患指日可破，天下幸甚，百姓幸甚！”紫柏大師欣慰地笑道。

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