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女將神注于臍下血海，因為此地為坤元之地，守之則使氣血靜極生動，從而產出先天之元氣。

以上為丹經所云：“男則至乎乾元，女則至乎坤元”一事。

少時，我便覺頂門悠然一閉，便是第一機妙時到來，而這時候，氣血尚嫩不宜采取。

又少時，又覺絳宮電閃，此時為采藥之正時，不可錯過，否則藥老，氣血無用。

采取時，先取琴，密密調和，即以內息而彈琴弦，初時三次，即內息三吸三呼；次時七次，即以內息七吸而七呼，再時九次，即以內息九吸而九呼。

再將劍立正，以斬妖魔，即正已性，不生起絲毫妄念。

于是就用雄劍顛倒之法，將彼家之氣采攝過來。

真法為：男子行前段調琴、立劍之法已是顛倒，再以神上升透過泥丸，達于頂上空明之所，一見空明中有氤氳之物飄過，便急急收回，入于下丹田，臍下之氣海，即已經將氣采攝過來。

女子于男子尚采氣之時，也應配合而力送。

推送之法：以神注于****之間，上不可以見重樓，下不可以見臍心，神注愈久，推送之力愈大。

將彼家之氣采攝過來之后，便要追其而過丹田，使此先天之氣周行營衛而事化為血，氣得補，而血也得補，并與我之元精、元神兩相湊合。

其法為：當氤氳之物飄過，我便急急收回，入于下丹田，即臍下氣海，已經是將彼家元陽采攝過來，此時我之元神已下注于其中，少時，又將意存陰蹺，引度元精，常有物沖起。上會于氣海即止。這便是將我元神、元精與彼家元陽合而為一了。之后合開關的逆途運行一周，歸于丹田而不動。

運行之時，共行內息三百六十五度，即三百六十五息，以符火候，不致于使其不長固而少時即散，于此便是**完滿，之后可以得藥。