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書房經過劉一航一頓的折騰，那股腥臭的問題的確淡了很多，不過也好聞不到那里去，腥臭味、艾草味、樟腦丸味……混合一起，根本無法形容。劉老爺子皺了皺眉，從書架上拿出一盒上好的檀香，抽出一根放在書桌的檀香爐中點燃了。牧原覺得很奇怪，這檀香的味道似乎能夠壓制住其它的味道一般，才剛剛點燃不久，房間里的味道就改變了許多。沉思了一會兒，牧原明白了其中的道理，原來這檀香有靜神醒腦的作用，安下了心神，沉溺于自我，那么對外界的感知就慢慢地淡化了。

“一航啊，你去忙吧，不用管我們！”

劉老爺子支開了兒子，才管好房門重新坐了下來，只是他沒有急著談話，而是慢慢悠悠地開始燒水泡茶。劉老爺子的沖泡茶水的動作很是流暢，行云流水，每一個不走都一絲不茍，卻又沒有一絲的刻板，想必是經常擺弄的緣故。

煮水、溫器、洗杯、置茗、凈茶、沖水、浸泡、出茶……一系列的步驟之后，一股清淡而悠長的香氣升騰而起，飄散于整個書房。

“來！”劉老爺子用茶叉將茶杯置于茶托之上，推送到牧原的面前，“嘗嘗！”

牧原對功夫茶沒什么研究，這個功夫茶可是有功夫的人擺弄的，他年紀小，又有一大堆的事情要去做，一大堆東西要去學，哪有時間來擺弄這些東西。不過，對于功夫茶的一些常識他還是知道的。

工夫茶起源于宋代，在福建和廣東一帶最為盛行，乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展，如今更成為中國茶藝的代表。蘇轍有詩曰：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知勞。”而品茶，要先聞香味，然后看茶湯的顏色，最后才是品味道，一杯茶要剛好分為三口品完。香味從舌尖逐漸向喉嚨擴散，最后一飲而盡，可謂暢快淋漓。這就是功夫茶的三個境界——“芳香溢齒頰，甘澤潤喉嚨，神明凌霄漢”。

牧原輕輕端起茶杯，按照書中所說，先聞其香，后看湯色，然后細撮一小口，一股淡淡的茶香立刻彌漫于唇間；再輕泯一大口，茶入唇舌，剛才的清香似乎不見了，反而是一股濃重的苦澀之味在味蕾中展開；最后，牧原一口飲盡，隨著茶湯入腹，剛才被抑的茶香瞬間綻放開來，一股甘甜之意在喉嚨間陡然升起，一時間，灌入腦海，回味良久。

劉老爺子看著牧原的動作，微微點頭，牧原的動作雖然生澀至極，不過也算是做的有模有樣，勉強算是摸到了茶藝一道的門檻，尤其是對于茶香的品味和領悟，也是相當有潛力。品茶這東西，就像是下棋論道，要么是志同道合，要么是臭味相投，很難坐到一塊兒去的。否則，棋圣對著臭氣簍子，茶藝大師對著牛飲大肚漢，話說不到兩句就能打起來。

一盞飲吧，二泡將起。

“小家伙，事態都進展到這一步了，你是不是該給我露點底了啊！”劉老爺子說。

“老爺子，你想問什么？”牧原問。

“你剛才給我治傷的那團火是從哪兒來的？”老老爺子好奇地問，“我怎么沒看到你點火啊，而且，那火看起來也不簡單啊！”

“那是做魙火，也叫聻火！”牧原也不再做隱瞞，他看的出來，面前的這個老頭還是知道分寸的，口風也很嚴，不然他的那處傷也不會隱瞞這么多年，連他的兒子也是不知底，“一個恩人賜給我的，我小時候生過一場大病，和您老人家的病情有些相似！”

“哦，聻火！”劉老爺子沉思了一下，繼而說：“人死為鬼，鬼死為聻，聻死為希，希死為夷。可是這個聻火？”

牧原點點頭，說：“對，沒想到老人家也知道這個出處！”

此句出自宋朝劉義慶《幽冥錄》，而幽冥錄是一本志怪類雜錄小說集，和小學課本中經常提到的《搜神記》有些類似，甚至很多故事被后者收錄。這本書據傳有30卷，所記鬼神靈怪之事，變幻無常，不過身為可惜的是原書已失，在上個世紀，魯迅先生翻閱古典古籍，經過多方查錄，在《古小說鉤沉》一書中整理出兩百多則。

“都說人怕鬼，鬼怕魙，魙怕閻王，難道這個世界上真的有這些東西存在？”劉老爺子眼放異彩，喃喃自語道。