淡圈提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

［真正的勝利，不是靠不擇手段得來(lái)的。］

雙方通名后，隨著安黎歌一句比賽開(kāi)始的落下，八人展開(kāi)行動(dòng)。

慕容白召出一柄通體紫色火紋、身形纖細(xì)的長(zhǎng)劍，握于右手中。劍在手中，紫色火焰瞬間延伸向劍刃。

他是劍客，武器是紫牙劍，其魔法為紫炎，屬于變異魔法。

自覺(jué)醒時(shí)起，他的火魔法就變異成紫炎魔法。

魔法變異，是指自己的魔法產(chǎn)生一定情況的變異。變異有好有壞，有的變異是暫時(shí)的，還有的是永久的。

他的魔法變異是永久性的，且為往好的方向發(fā)展的。

而明蕙心左手前伸，虛空召喚，一朵呈淺黃綠色、花和葉繞著水汽的蕙蘭花現(xiàn)于其掌心上。

她是靈器師，靈器為水生蕙蘭，其魔法為水。

明君澤則召出一柄纖薄、通體呈如玉似的青色長(zhǎng)刀握于右手中。刀柄處，刻有一個(gè)很顯眼的“鳶”字。

很明顯，他是刀客，武器為青玉刀，其魔法為土。

至于安若素，只是召出一副綠色拳套，戴于雙手中，其上氣旋升騰。

顯而易見(jiàn)，她是拳法師，其魔法為氣。

反觀對(duì)方，沈既明召出一把械弩，弩弓由多層竹、木片膠制而成，形似扁擔(dān)。前有放箭簇的矢道，后有掛弦之鉤牙。

顯然，他是械師，兵器為械器，魔法為沙。

先講講兵器中的武器與靈器，這一字之差，可說(shuō)概念不相一致，也可稱兩者相通。實(shí)際上，千百年來(lái)，武器和靈器間的定義不是特別明確。只不過(guò)普遍意義上，人們把能用于戰(zhàn)斗的器具，視作武器。而可輔助他人的器具，當(dāng)作靈器。

類似于機(jī)械器具這些的，則又另分為械器。善使其者，即為械師。

像那種基本上毫無(wú)戰(zhàn)斗力只能用靈器起到輔助別人戰(zhàn)斗的人，便是靈器師。

另外，還有些器具，既能用來(lái)戰(zhàn)斗也可行輔助作用，能說(shuō)它介于武器及靈器之間，亦能說(shuō)它超脫于其它器具的存在。

一般難以進(jìn)行分類的，比如下面要說(shuō)的拳法師的拳套，還有上面提及的械師的械物，皆可統(tǒng)稱為兵器。

拳法師宿云召出一副黃色拳套，戴在雙手中，其內(nèi)氣旋浮現(xiàn)。

藍(lán)鏡心召出一根通體湖藍(lán)色、頂端為藍(lán)白色寶石，且當(dāng)中光芒不斷閃爍的法杖便被她握在左手掌心中。

與風(fēng)初一樣，她也是法師，武器為藍(lán)水法杖，魔法為水。

柳南忻雙手在頸處抬起，虛空召喚，一支通體青色、表面上還雕刻著一根小巧精美的柳條的長(zhǎng)笛便出現(xiàn)于其雙手中。

和云末、明清淺、水清清相同，她亦是靈器師，靈器為柳葉笛，魔法為音。

召出兵器，動(dòng)用魔法，雙方八人，激戰(zhàn)當(dāng)中。

望著此時(shí)操場(chǎng)上精彩的比賽情況，西澤微笑：“有點(diǎn)意思啊，變異魔法和魔法包含兩種情況都出現(xiàn)了。”

魔法包含，大概可這么理解，沙魔法是土魔法的一小分支，它們并不相等，土魔法是包含著沙魔法的。也因如此，土魔法持有者明君澤比沙魔法持有者沈既明更據(jù)優(yōu)勢(shì)。

“而且這兩支隊(duì)伍都很有趣，同樣有拳法師和靈器師。”塵十羽略作頷首。

云末擺手笑之：“比起這個(gè)，更好玩的不應(yīng)該是一支隊(duì)伍擁有擅長(zhǎng)近身戰(zhàn)的劍客和刀客，另一支隊(duì)伍卻擁有擅長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)的械師和法師嗎？”

風(fēng)初最終總結(jié)：“看來(lái)，這場(chǎng)比賽，比的就是距離戰(zhàn)。誰(shuí)掌握了距離，誰(shuí)就能取勝。”

“二傻、蕙心，別輸啊。”明君宸和明清淺為他們的弟弟妹妹們吶喊助威，而齊云鳶雖然沒(méi)有喊加油，卻是在心里默默地為明君澤、明蕙心、安若素、慕容白加油。