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我心道，得了吧，要是誰和你吃一頓飯，那不是往火坑里跳嘛，想拿著鵲玉泡酒招搖撞騙，沒成想如今的人防騙手段已然日趨成熟。他出去瞎逛了一天，一個美女也沒物色上，試想一下，站在大街之上，逢人問一句，美女，咱倆一起吃個飯喝喝酒？會是什么樣的情景，人家不報警就算積德了。這一點起初我也沒想到。

我立即向黃金童索要鵲玉，黃金童舌頭打結，和我裝醉，三步兩步搶進屋內，倒頭就睡，他知道我沒法進屋拉他。當年霍殿幾用鵲玉賺蘇半山的時候，是劫持了他那蝌蚪孩，如今想莫名其妙擺個酒局，是不大可能了，是在街面上走的，粘上毛比猴都精，誰也不比誰傻二分鐘。我今番索要鵲玉，若是要的急了，黃金童更覺得鵲玉寶貴，我不拿那東西當回事兒，他反而會自己淡忘。想到此處，我也樂得睡個好覺，改天再要也不遲。

第二天中午時分，張舒望將那頭紫電絕塵特騎了回來。

我見驢也騎來了，白鹽快鼠也已訓練完成，再拖著不去，也說不過去。當天下午，一行人整裝出發，黃昏時分到了城南魚骨廟，魚骨廟內有一口水井。

一路上，楚鳳樓講了一下魚骨廟的來歷。

魯北地接渤海，渤海平均水深18米，本無大魚。金代之時，當地有個出海行商的人，姓康名和陸，有一年行船至東海，忽有一夜，有白云漫天，不辨星宿，又趕上東南風急，船上伙計怕跑偏了航向，不敢掛滿帆，所以下了拖錨，凡航海之船，至少有兩個錨，一個叫拖錨，一個叫死錨。拖錨是四個鉤，用來減速的，死錨才是兩個鉤的，用來泊船。

船上規矩，掛半帆且下了拖錨，又值風平浪靜之夜，船上之人都可以去睡覺，康和陸獨自一人起夜大解，一不小心，跌落海中，海風呼嘯，呼喊之聲船上根本聽不到。眼見自己的船漸行漸遠，康和陸不禁雙頰垂淚，哀嘆商賈多年，最后葬身魚腹，正悲痛之時，突然腳底下有個東西把他托了起來，那東西分開海波，推著他一路追上了行船，最后那東西縱身一躍，將他扔到了船上。

康和陸驚慌之際，并未看清是什么東西將他重新推回船上。當夜也不曾入眠，幾日之后，睡夢之中，有條大魚給他托夢說，我是北海滄浪魚，前日之難是我救得你，百年以后，彗星沖日，我就得死，請回去告誡子孫，遇到大魚尸骨被沖到海邊，那就是我，給我建個廟，讓我死后靈魂有柱香火，我也能保你子孫世代平安。

康和陸醒后大驚，貿易完畢歸家之時，立了一本譜書，詳詳細細的記載了這事，要求后世子孫，見到大魚尸骨，就要建廟。

至明代成華四年，才有彗星沖日。古書上講，鯨魚死而彗星出，現今也有學者研究鯨魚的非正常死亡，非正常死亡較多的年份確實是彗星活動頻繁的年份，想來那滄浪魚也是如此。那一年果真有大魚被沖到海灘上，起初海民以為是鯨魚，鯨魚油可用來制作長明燈，古墓之中的長明燈多是鯨魚腦油，又叫人魚膏，可千年不滅。

但那滄浪魚油脂甚少，腐壞不堪，不幾日僅剩下一副魚骨，那副骨架有七八間房屋大小，當地康姓人士想起祖先遺訓，合全族之力建了一座魚骨廟，以彰祖訓。

這座廟非同尋常，廟宇大殿的房梁，是那魚的脊椎骨，廟的柱子用的是肋骨，所以那廟最初的樣子是個魚肚子形狀，廟門用的是魚頭骨，那廟中從來不擺果品，附近村民貢獻之物多是魚蝦。每當海岸邊漲潮時，魚骨廟內嗡嗡作響。四方香火極盛。

康姓族人又用剩下的散碎骨頭砌了一眼魚骨井，井里的水也隨著海潮起落，但那井水卻是甜水，幾百年來世傳那井水能去眼疾，每年七月十五，井里莫名其妙出現許多小魚，肉質如同荔枝，那魚烹飪時不可放鹽，放鹽即化成一鍋白水，食后能讓耄耋老人發齒重生。

明末之際，山東李青山稱兵，后來女真入關，烽火連年，魚骨廟毀于戰亂，清代重修，魚骨已蕩然無存，那口魚骨井，也不知為什么變成了咸水，后被填埋，重新挖了一口井，雖也叫魚骨井，卻不是當年的真井，已無特殊之處。

近幾年又重修魚骨廟，雖也青磚金瓦，內部已然是混凝土建筑了，不過城中尋井，也只有這一處。

魚骨廟地處南郊，如今也不是繁華所在，我們到達的時候，正蒼林晚照，平添幾分清幽。當年此廟并非釋家道場，白云蒼狗，桑海變換，如今駐廟的卻是個和尚，四十來歲，一副老實像，卻透著幾分蔫壞，與楚鳳樓言談甚歡，看樣子是相熟多年，是楚鳳樓塵外的朋友。

和尚見我們幾人丐者打扮，倒也不在意，想是楚鳳樓已做了鋪墊。他知道我們來意，也不多問，自去香積廚內給我們燒熱水。

我們幾人則在院中，將一個壇子先用蒲葦繩密密麻麻纏了一遍，又用麻繩纏了一遍，以確保保溫效果。沸水燒出來，沖在壇中，將壇口密封，將其沉至井下。