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本來這種弓箭是小矮人用來水底射魚的，拿到陸上來，效果也出奇的好。

一開始和明軍打仗占了上風，明軍的建制主要是為了打蒙古，讓他們在草原上馳騁沖殺，問題不大，可到了海邊打小矮人，他們傻眼了，一是沒見過這么小的人，以為異類，先怯了三分。

二是沒見過這種兵器，箭頭著火，而且那火撲不滅，既使射不死粘著衣角也得被燒死。

三是沒見過這種打法，明軍人一多，他們就跑船上射箭，明軍一撤退，他們就追。

所以一交上手，明軍吃了大虧。不得已請了一個術士來想辦法。這個術士是個趕蟲的前輩，就對明軍的將領說，這種小矮人出自僬僥國。僬僥國在東海外千余里，人民據島而居，后又在中原西南部上岸建國，叫僬僥夷。

明軍這才知道到底在跟何人打仗。

術士獻策說，對付僬僥人，不用一刀一槍。僬僥國遠懸海外孤島，人民日常食用，不過是魚龜蝦蟹等海產，其地苦咸，不產糧粖，也無飼養，其人自打出生，不知牛羊為何物，乍來中土，見牛羊大呼小叫以為怪物。凡常年食魚蟹的生靈，其腹皆熱，因為魚蟹性寒，沒有熱腹的話，常年吃受不了。

比如海狗，常年吃寒蟹，海狗鞭卻是大熱壯陽之極品。而常年吃牛羊肉的人，必有寒腹，羊肉大熱，天天吃容易起躁上火，所以須有寒腹。

對付僬僥國人，只需幾鍋羊肉。西北之民初到海邊，食海鮮后輕者拉肚子，重者過敏住醫院就是這個道理。對僬僥國人效果更好，因為他們沒見過羊，飽食之后必死。這就叫巴豆殺人不用刀，物類感克之精要。

明軍依其言語，在海邊支起大鍋，燉羊肉。燉熟就走了，香飄幾里地，僬僥人聞到香味實在受不了了，下船來查看。他們不傻，有自己的一套驗毒之法，用一種螺紋海貝，扔在滾沸的湯中，海貝張口則無毒，始終閉口則有毒。一驗無毒，就呼朋引伴，扶老攜幼，在海灘上饕餮而食。他們船上有椰酒，一邊吃喝一邊又唱又跳，最后醉倒海灘之上。

第二天明軍來看時，有一半僬僥人己橫尸海灘，大多是拉肚子脫水或是過敏而死，有個別是撐死的。

另一半雖不死，也拉的虛脫無力，沒法照顧同伴，勉強掙扎著上了椰槎，逃得殘生。

這就是羊肉殺海族。這僬僥國人在海島之上尚且吃不得羊肉，更何況海底而生的鮫人。但蘇半山夾一筷子羊肉吃也不至于暴亡。

還有第二個原因。

第二，酒解旱茶。鮫人上陸，必須服用旱茶，而酒能解其效，一旦失去旱茶藥效，鮫人喘不上氣來。

第三，鯰魚鱗液殺鮫人。鮫人是水族中最潔者，鯰魚是水族最污。能殺死陸上人的毒藥不一定就能殺死鮫人，鮫人最怕鯰魚體外那層腥臭的粘液。不過鮫人生于海底，鯰魚生于河沼，生死不相見，故而大多數鮫人并不知道此克法。

霍殿幾鯰魚精轉世，他出的汗尚存三分鯰魚液，這個不知就里的人也難查端倪。

對誰來說，這三毒中，單服一毒，雖有不適，但不至于亡身。以上三毒合一，焉有不死之理？

霍殿幾做事獨，魯蝦蟆做事更獨，你霍殿幾想把蘇半山占為幾有，我就不告訴你這些禁忌。直到把蘇半山毒死，我得不到，你也甭想得到。

把霍殿幾氣的，當時就要下令槍斃魯蝦蟆。二爺爺百般求情，齊胡子也知道魯蝦蟆盜巢事出有因，也來求情。最后好歹饒了魯蝦蟆性命。但罰他去炮樓當哨兵。

過了兩天霍殿幾將蘇半山尸體埋在了亂墳崗子，燒了兩刀紙完事。

后來進入二十一世紀，亂墳崗子成了市郊，在那片建了個游泳館，開槽時挖出一個棺材，里面的骨架很奇怪，在肋下和小腿骨處還生有魚刺一樣的鰭骨，有老人就說是當年轟動一時的蘇半山的墳，圍觀者甚重，后來來了一幫來歷不明的人，拿著省里的證件，把骨頭收走了。