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直到現(xiàn)在，在我們當?shù)厣狭藲q數(shù)的老人中，提起霍殿幾三炸營，沒有不知道的。哪三炸營呢？一炸南店集，二炸狐貍墳，三炸長蟲殿。

霍殿幾是土匪出身。民國時期，魯北海邊鹽荒之地多躥匪，這里有土匪滋生的幾個必要條件。一是地廣人稀，此地多鹽蒿白茅，乘條小船往蘆葦蕩中一藏，蹤跡難尋，海潮溝交錯縱橫，要是捕盜官軍放火燒茅，隨便劃進海潮溝就能遁入大海，雖然船小不能入深海，可沒有船的捕盜也只能望洋興嘆。

二是灘涂之地，物產(chǎn)豐富，土匪們平時能填飽肚子。

當年的土匪不像現(xiàn)在電視劇里演的那樣，大碗喝酒大塊吃肉，動不動就嚷嚷大當家的怎樣，二當家的怎樣。當時民間稱呼土匪為老缺兒，可能是老缺德的意思，本意己無法詳考。

能干老缺兒的，大都是在家吃不上飯的光棍人家。當老缺只為混口飯吃。而且老缺兒日子并不好過，綁票算是其主業(yè)，可綁票來的錢大多用于購買槍彈，修船補帆，或者青黃不接的時候備急，大多數(shù)老缺兒連件像樣衣裳都沒有，主要靠搶衣裳穿，遠遠一看七零八碎，就像丐幫開會。

所以老缺在蘆葦蕩海潮溝的食譜也很另類，魚是主食，春天到海泥灘踩蛤蜊，夏天抓青蛙，秋天逮過冬的候鳥，天鵝大雁，什么都吃。冬天才出來打莊子，綁票搶糧，甚至有些老缺還在海邊開荒種地。

有個人被老缺綁票，在海荒地待了三個月，據(jù)說吃了一冬天的泥鰍干兒。以此可見，老缺們都是野外生存專家，其次才是土匪。

當年的魯蝦蟆和前文丁叫花是師兄弟，一塊從賀蘭山追蟲至山東地界，丁叫花沿黃河南岸走，魯蝦蟆才十幾歲，沿黃河北岸走。丁叫花被抓了壯丁后，魯蝦蟆衣食無著，就去海潮溝找吃的。

趕蟲這職業(yè)屬于暗三門，是個臭豆腐行，外表不怎么光鮮，也不掙錢，懂行的才知道門里乾坤，聞著臭，吃著香。有前輩花十年時間趕一頭蟲，或殺蟲取寶，或役使行蟲，反正這輩子不再趕蟲也值了。

那寶或蟲讓他賣他也不賣，趕蟲人都明白，錢財是紙，寶才是日子，都是留著自己用的，至于怎么用那是后話。

趕蟲人幾十年如一日，漂泊在外，衣食無著是常態(tài)，所以要有走到哪吃到哪的本事。也就傳下來一套獨門秘術(shù)，叫作吃四方。這門學問的核心就是一句大白話——怎么找吃的。

當日魯蝦蟆在一條海潮溝附近下了個翻車子，翻鵏。鵏，是一種大型鳥類，民國的舊稱是十六兩一斤，鵏分大小，大鵏上大稱約，能到三十八斤。翻這么一只，半多月的伙食就有了著落。

翻車子就是用樹枝、頭發(fā)絲、細麻繩做的陷阱機關(guān)，逮一只小蠕蟲放在翻車子中央，只要鵏過來一吃小蟲，翻車子就將它脖頸套住，細繩末端拴有磚頭，要求重量恰能使鵏飛不起來。

由著鵏在原地折騰夠了，人才上去逮，因鵏之為鳥，有射糞之能，凡是猛禽，過七兩之重，就能拿大鳥，不見海東青拿天鵝嗎？海東青不過一二斤之重，而天鵝二十多斤。然而再大的猛禽不敢拿鵏，因為鵏能噴糞，粘在猛禽鳥羽上，這猛禽就永遠飛不起來了。同樣道理，噴在人頭發(fā)上，會禿頂，入目則能致眼盲，所以得等它自己將腸糞射完再逮。

翻鵏的關(guān)鍵學問在于識天文知地理，比如，凡是羽禽，夜宿之時，沒有順風而睡的，都是逆風而眠，大小都如此，但小禽多宿迎風坡，大禽多宿背風坡。

還得會看風物，比如日間王八出水，頭南望主睛，北望主雨，晴有晴的翻法，雨有雨的翻法。又比如夜間蛤蟆叫聲干亮主睛，蛤蟆含水叫主雨。

還有最基本的，云往東，主大風，云往南，漂大船，云外北，發(fā)大水，云往西，披蓑衣。日暈則雨，月暈則風，月暈缺口方向即風來方向。

以上這些都是吃四方所必備技能，候天時，明地理，知風物，解蟲性。陰陽晦明之間，望朔盈虧之際，內(nèi)藏乾坤七十二手，不可不察。

魯蝦蟆是個趕蟲人，雖通曉乾坤七十二手，但有人的地方就有江湖，他在海潮溝這片江湖里卻是個呆子。

老缺雖然是匪類，但在海潮溝殘喘幾百年，自有其生存之道，自明代成化年間，海邊炒鹽窩子時，老缺就開始搶鹽商，那時販鹽須要鹽引憑證，俗稱窩單，又叫炒鹽窩子，那是老缺兒們最輝煌的時期。

后世歷代圍剿不絕，只因這般人精于消息埋伏，有自己獨特的一套預警系統(tǒng)，其法如下：先刮取泥灘表層三指厚的於泥，將一斛於泥對一斛水，調(diào)勻了過篩，那篩眼比沙粒大，比螺殼小，因此叫絕螺篩。

凡是泥里的貝類，不論大小，盡收在篩中，選其大者自食，小的裝麻袋浸水中，積攢的麻袋多了，盡數(shù)扛出，將綠豆般大小的螺，沿著自家地盤外圍的水域泥灘密密的撒一圈，引得食螺的小海鳥接踵而至，密密的排成一條線，尋螺啄食，一旦有人靠近那條鳥線，群鳥必驚飛，老缺們在葦蕩中一眼便知有生人犯境，這些小螺五天一撒就能起到很好的預警效果，有的小海鳥記憶力超群，嘗到甜頭后，今年在這條線吃，來年還在這條線，并且這種覓食地點還會教給小海鳥，至今我們當?shù)毓苓@些海鳥聚集的地方叫老缺線。