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也許這就是所謂“命”吧。其實當年他就早已看到了......有些人不需要去做什么努力，只要父母有一位是仙家，已可進入“仙門”中。

有些人辛辛苦苦一輩子，操白了頭，累彎了腰，直到深埋黃土，身份也不過是“九宮山”上一個砍柴的、挑水的。

葉凡塵忽然想起方明月嘴邊那句“天地不仁，以外物為芻狗。”

這偏偏也是《道德經里的內容，整句話是：天地不仁，以萬物為芻狗。

圣人不仁，以百姓為芻狗。

天地之間，其猶橐籥乎。

虛而不屈，動而愈出。

多言數窮，不若守于中。

葉凡塵不斷在心里默念著這段話，不覺癡了。

他自離仙門以來，很快拜入“鐵劍門”下。日日夜夜都在練武，不覺將本門的“不動劍法”和“地火煉金決”修至化境。只因傳說中武學也可入道，曾有武林中人從武功中悟出修仙之法。

然而他的武功越來越強，強到普天下無人可及，卻還是離仙道天地之遠。

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因而他心灰意冷，流浪世間，不斷糟蹋自己。這八年來，他甚至連一招一式都未想過。

可這偏偏暗合了武學和修仙的宗旨。

他完全忘記了招式和心法，一經想起，卻像是決堤的大壩，再也止不住了。

如若他不死心，或者在幾年來有一絲一毫念及武功，就不會有這種奇跡出現。

這荒廢的八年實是一個讓葉凡塵返璞歸真的過程。而《道德經中的句子恰好引動了他的靈感。可謂是一啄一飲，自有前緣。

葉凡塵不覺想到，所謂橐籥便是風箱。

他幼年時在田間燒火，曾記得“人要虛心，火要空心”這句話。所謂“火借風勢”。

比之武學，人的氣息便是“風”，意念便是“火”。任何一種內功，都要氣沉丹田，這便是所謂守“中”。只因丹田乃全身的關鍵，真氣無論經過任何一處經脈、穴道，都要回歸丹田。修煉內功最初，丹田本來空虛、寒冷，隨著功力深厚，漸漸變熱。恰似一個風箱拉動的過程，以風將火燒旺。

天下各門各派的武功，所區別之處便是呼吸的節奏，長短，或是三次呼氣，一次吐氣。或是以鼻吸氣，以口吐氣。另一處差異便是所運行的經脈的不同，有的以任督二脈為主，有的以手陽或手陰經脈為主。或者是一些細小的奇經八脈。真氣沖開的經脈和穴道越多，則內功越強。

但即便修煉到極致，丹田也不過是非常溫暖而已，不可能如火般灼熱、滾燙。

為何不能將真氣修煉到火一般呢？是因為真氣需要人去駕馭，如若不然，則難免狂暴，以致于“走火入魔”。所以修煉內功的人講究氣息綿長，平和中正。

多年來，這早已成為一個死規矩。任何學武的人都會被師傅教導，避免如此。

葉凡塵卻很想試一試，讓真氣狂暴后究竟會怎樣？