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等到安格小姐正式開(kāi)始制作“藥劑”的時(shí)候，杰西卡很乖覺(jué)閉上了嘴，不去打擾她。

雖然已經(jīng)旁觀過(guò)無(wú)數(shù)次了，杰西卡的大眼睛里還是忍不住冒出了閃亮的小星星。

杰西卡取過(guò)來(lái)的草藥都是安格事先就已經(jīng)處理好的，直接就可以取用。按順序放好之后，安格就開(kāi)始處理新的草藥。血藤和月見(jiàn)草都是常見(jiàn)的藥材，山民們賣的多了，也知道事先清洗過(guò)，要是普通的藥劑師，直接就可以用。不過(guò)安格還是放了個(gè)除塵術(shù)，將表面看不見(jiàn)的雜質(zhì)去除，以免影響藥效。

這時(shí)候安格不禁有些感慨，果然筑基期就是比煉氣期來(lái)的方便的多。她之前還必須將藥材浸泡過(guò)調(diào)配好的符水才能放心用，現(xiàn)在這一步就可以直接跳過(guò)，也不用再麻煩的制作符水。

杰西卡并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)藥劑師煉制藥劑，其實(shí)大多數(shù)藥劑師都不喜歡讓人旁觀，每一位藥劑師制作藥劑時(shí)都有自己的手法，輕易不肯教別人的。就算是收了弟子，也只是讓他自己領(lǐng)悟不會(huì)手把手的教。

安格也沒(méi)有教過(guò)杰西卡煉丹，倒不是她想敝帚自珍，而是就算教了杰西卡手法，她也沒(méi)辦法練。煉丹是需要真氣的，杰西卡只是魔法學(xué)徒，從根本上來(lái)說(shuō)，兩者的本源并不相同。

真氣雖然也含有五行之氣，從表現(xiàn)的形態(tài)上來(lái)說(shuō)，和魔法很相似，但由于來(lái)源不同，彼此之間并沒(méi)有任何共通之處。也就是說(shuō)，安格就是個(gè)魔法廢柴，但因?yàn)樗`魂的特殊性，而能夠使用真氣，才造就了這個(gè)與眾不同的安格。

安格不是沒(méi)有想過(guò)教身邊的人修真，但一來(lái)她年紀(jì)太小，沒(méi)有辦法解釋清楚功法的來(lái)源，二來(lái)，修真的要求比魔法師的要求更加苛刻，幾乎沒(méi)有多少人能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

以杰西卡為例，因?yàn)榻芪骺ㄓ兴畬傧嗟哪Хㄌ熨x，安格也暗地里測(cè)試過(guò)她的靈根。卻是除水屬性外的四屬性靈根，從這個(gè)表象來(lái)看，魔法和修真就有著本質(zhì)的不同。而且杰西卡所擁有的靈根潛力并不大，就算勉強(qiáng)學(xué)了入門功法，在一百年內(nèi)也不可能突破筑基期。到那個(gè)時(shí)候，壽元將盡，空有修為而無(wú)法使用，還不如讓她去學(xué)習(xí)魔法，至少在50年內(nèi)，安格有把握讓杰西卡成為魔導(dǎo)師。

安格計(jì)算過(guò)，魔法學(xué)徒進(jìn)階為魔法師以后，壽命就會(huì)有相應(yīng)的增長(zhǎng)，雖然并不明顯。一階魔法師的壽元在百歲左右，之后每一階都大約能增加五年的壽命，而成為大魔法師，也就是九級(jí)魔法師之后，則會(huì)從五年變?yōu)槭辏?dǎo)師的壽元?jiǎng)t在150歲左右。

當(dāng)然，她能夠計(jì)算出來(lái)的也僅止步于魔導(dǎo)師，再往上的大魔導(dǎo)師、法神，已經(jīng)是傳說(shuō)中的人物，即便還活著，也都常年隱居在大陸的某個(gè)角落。他們的資料往往是各大帝國(guó)的核心之秘，輕易不會(huì)透露出來(lái)，以她一個(gè)男爵之女的身份，恐怕連探聽(tīng)的資格都沒(méi)有。

筑基期之后，煉丹的速度快了不少，也不用像煉氣期那時(shí)小心翼翼了。安格一邊往丹爐里塞著草藥，一邊注意著身上的變化，手上釋出真氣源源不斷的送入煉丹爐中。煉制初級(jí)丹藥已經(jīng)耗費(fèi)不了她多少真元了。最重要的是，筑基期之后，她的壽元已經(jīng)有近兩百歲，原本身體的成長(zhǎng)速度就過(guò)慢，現(xiàn)在只怕更慢了。

忍不住嘆了口氣，這怎么可好。本來(lái)就是三百多歲的靈魂，偏偏頂著個(gè)小蘿莉的外貌，而這個(gè)蘿莉期，恐怕還要比一般人久上兩三倍……要是早知道是這種后果，她還不如壓制了修為，等到二十歲之后再筑基。

可后悔已經(jīng)來(lái)不及了。

當(dāng)初來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，安格還沒(méi)有出生。在母體中沉睡了三個(gè)月，安格受創(chuàng)的靈魂才慢慢好轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。而緩過(guò)來(lái)之后，她并不知道自己是寄存在一個(gè)胎兒體內(nèi)，因此第一時(shí)間就想從那暗無(wú)天日的地方出來(lái)，接著就發(fā)現(xiàn)，自己的修為，無(wú)論是真元還是神識(shí)，都是零。