葉天平提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

真真假，假假真。世人認假不認真。假真假，真假真，真做假時假亦真。真善美，美善真，盡善盡美獨傷真。種因果，果還身。參因悟果還本真。要說這個“真”字，本來從貞字變形而來，而貝卜為貞，說來說去，真字早期來源于占卜這種求真的行當。而葉天平活的這十幾年里，接觸過無數的真，修真的，認真的，逼真的，純真的，天真的，縫衣針的，大頭針的等等，唯獨今天面前這個寧真，這個寧明山的孫兒，讓葉天平感覺很奇怪。除了奇怪寧明山這個老頭子當年能找到媳婦能生兒子，繼承了他的基因的兒子還能找到媳婦生了孫子之外，還因為這個寧真也有些奇怪。不是因為太特殊了，而是因為太普通了。你到底是寧明山的孫子好不好，這寧明山不管人品咋樣，戲唱的咋樣，招不招老太太稀罕，可管怎么地在道術上算個高人啊，而這個小孩看起來就真的是一個普通的不能再普通的小青年，這就有點說不過去了吧……

正當葉天平胡思亂想的時候，寧明山咳嗽了一聲，對寧真說：“你不是還有事么，去吧，讓天平在這陪我就好。”寧真點了點頭，沒有說話，瞪著大眼睛看了我一會，穿上衣服出去了。“哎，我說寧明山，這……”“很奇怪么？”寧明山嘬了一口茶壺里面的茶說道：“我的一切事情，他都不知道，修心修了一輩子，修來修去并沒有修出什么樂子來，總是在盼著普通人的好，可能是一山望著一山高吧……所以，自寧真小的時候，從我把他撿回來的那一刻開始，我偶爾做的事情都瞞著他的。他也只是以為我就是個普通的老頭而已……”葉天平恍然大悟，原來是撿回來的，就說那老頭肯定找不到媳婦嘛……好像恍然大悟的有點不對，應該是原來你都瞞著寧真啊……葉天平一臉壞笑的琢磨著，突然寧明山“嘭”的一拍桌子“又瞎尋思什么呢，是不是以為我年輕時候沒人喜歡，找不到媳婦啊，告訴你，我那時候可是福建第一德才兼備……”“得得得，那個，德才兼備，我信了，您說的我都信了還不成么。咱還是回歸正題吧，昨天的事情……”“啊，要說這個嘛，那就說來話長了，來，坐坐坐，我好好的給你講講，你早晚用得上。”寧明山指了指邊上的椅子，拉開了話匣子。

原來，自從處理完了王哥的問題之后，寧明山趕走了眾人，便開始琢磨起事情的前因后果。要說王哥的這種情況，歷史上并不是沒有過，也并不罕見，可是問題在于，凡發生這類事情的時候，大部分都是在戰亂時期。大兵到處，尸橫遍野，民不聊生，有許多怨念極甚的橫死之人。這類橫死之人怨氣不散，就極易成為厲鬼為害，可是王哥所遭到的這一切并不是厲鬼造成的。只有魂飛魄散的厲鬼留下強烈怨念的，再加上風水得陰地，下葬之地還要沾過九個不同的人的鮮血，才有可能形成東團山墳中的黑水，古人也不知道這東西是什么，強為之名曰“怨髓”。也只有在戰亂時期人人自危，信仰缺失，縱然是厲鬼也掀不起多大的風浪，只能帶來更大的怨念，終于逃不過天道之報，魂飛魄散之后才會形成怨髓。然而現下的清平世界朗朗乾坤，居然出現了怨髓。寧明山思來想后只有兩種情況。第一，一個橫死之人機緣巧合之下埋在了那處陰地，形成了厲鬼為害，再加上一個半調子的法師驅除了厲鬼，卻不懂得化解怨氣和風水地脈之理，以至于有此結果。但是想來想去這種可能的偶然性太大了。首先，現在的社會橫死之人雖有，但是怨念大到可以產生怨髓的卻基本不可能，最多也就是一念之執而造成陰魂不散而已（能形成怨髓的怨氣需要臨死前心中極大的憤恨和不甘，或者死的時間非常緩慢且痛苦才有可能達到）。其次，要恰巧埋在了亂葬崗中最陰的位置，再加上驅鬼的時候沒弄離索，然后偶然間沾上了不同人的血，假以時日才有成為怨髓的可能。而另一種情況則是有精通術法之人，刻意的讓人帶有極大怨氣的死去，再點一處陰地，使其形成厲鬼，然后通過手段，遏制厲鬼怨氣的發泄，等到怨氣積攢到一定程度，便打得這個厲鬼魂飛魄散，最后弄來九人之血，刻意的制造出這么一個怨髓之地。

琢磨到這里，寧明山也是一身冷汗，畢竟相比于之前的小概率事件，這一種情況是最合理的解釋。而如果這怨髓真的是人為制造出的，那么這人一定精通術法，且心狠手辣，且不說別的，單是讓活人產生這么大的怨氣而死，就不是件容易的事情。野史傳說，唐朝的女皇武則天當年就是聽信術士之言，以“人彘”之刑（將人切去四肢放在大瓶中，盡量保持不死。像豬一樣喂養的刑法）處死王皇后，又賜姓蟒氏，本意就是想讓她的怨念沖天，形成厲鬼，繼而讓身邊的隨朝法官打的魂飛魄散，培養出一些“天罰水”用以懲罰和控制忠于李唐的大臣，而裝軀干的瓶中，就放了九名死刑犯的精血。但是后來因為一些原因，這“天罰水”并未制造成功，反而落得自己整日見到王皇后的鬼魂索命，才有了遷都洛陽之事。要知道當年身為皇后的武則天在李治親帥大軍征西之時，一手遮天，起傾國之力也未能順利獲得怨髓，而如今這怨髓若是人為制造的，縱然是無人干涉再加上機緣巧合，這個人或者組織的實力和野心也不容小覷。最為重要的是，他們要這怨髓干什么？有此邪門歪道在，是否又將帶來什么浩劫？不過，想了一會，寧明山卻又釋然了，自古正邪相生相克，如陰陽互抱，乃是天道規則，天帝釋尚不能夠完全消滅阿修羅王，那么既然像自己這些正道之士并未盡數消亡，那么邪道自然也不會煙消云散，正邪之間的較量仍會繼續，無止無休，直到下一個千萬年……同時，寧明山也清楚，因為王哥這一腳，這怨髓其實也算不得完全制作成功便提早現世了，相對來說也應該容易解決，估計用陽火焚燒即可。所以他這才備好了應用之物裝在了破布包里去逗葉天平玩了。

“原來這么回事啊……”葉天平想到這里才知道之前自己的擔心完全是多余的，早在給王哥看病的時候，寧明山就已經想好了后面的計劃。“那您的破包……”“破包個屁！想聽故事給我閉嘴！”據寧明山所說，他背的那個包雖破，里面裝的可都是寶貝。那紅色的頭冠，乃是閭山派法師做法的象征，凡驅邪鎮鬼，接頭戴紅冠。那五面小旗，乃是道家的五行令旗，暗含五方五行，按照方位擺好，才可以奉請和役使神明。而那卷紅繩就更了不得，是寧明山用雷擊木泡水，金粉等物不見星月的在陽光下暴曬七七四十九天才煉制成功的，有綁縛靈魂和隔絕氣息的作用，在旗子上纏一圈紅繩就是為了外邪不入，內怨勿出。接下來，寧明山就在地下鋪了罡毯，開始步罡踏斗。要說這個過程，可就費工夫了，這步罡相傳乃是大禹王見靈鳥而創，因此又稱為禹步，道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，所以認為以此步態禱神，可遣神召靈，獲七星之神氣，驅邪迎真。一般步罡，最好在僻靜的荒野，夜晚星辰明亮時進行。而如此隨意的步罡，非功力深厚靈魂力強者不能。

寧明山因步罡踏斗而得了星力相助，在他拜過了火德星君之后，就點燃了幾道驅邪符，用符咒燃燒迸發出的陽氣，混入熊熊烈火，企圖燃盡這一坑的怨髓。可他還是小看了這怨髓的力量，陽火之下，怨氣涌出，大有將陽火壓下去的趨勢。但寧明山并不慌張，馬上按照六十四卦中噬嗑卦的原理，臨時擺了一個符陣。他先用的五張符咒，便是東南西北中五雷符，先借五方雷公之力削弱怨氣。而后來的紅符，則是八卦符中的離卦符，這八卦符本是一套使用，用于安鎮八方，而寧明山則有意用離卦符之力，旺盛陽火，并形成個火上雷下的噬嗑之局。最后用一張離卦符和一張五雷大將符引發整個符陣。噬嗑卦有云，頤中有物需噬嗑，頤者，嘴也，嘴里有東西就得咀嚼，所以噬嗑卦的核心就是一個“咬”字。寧明山正是利用了這個原理，削弱了怨氣，增強了陽火，死死的咬住了那一小塊區域的氣息流動，才把那一坑的怨髓，焚燒殆盡。

可是寧明山卻忘記了，這里墳墓頗多，自然難免有不能立如輪回的游魂。而那怨髓對于他們來說，就猶如寒冷沐陽光，燥熱吹冷風一般，十分滋養。此時陽光一起，他們感覺到了這種滋養的消失，便不顧一切的向怨髓聚集去，也就是之前提到的一小股一小股的旋風。寧明山見他們即將靠近，雖然有紅繩的限制他們進不了陣法之中，但是陰陽相沖難免抵消陣法的實力，畢竟消滅怨髓才是重中之重。于是他調動真氣，一聲吼出，驚退了游魂。又結了一個閭山刺邪叉鬼的鐵叉指，請鐵公將軍之力，震懾游魂。不過，寧明山也明白游魂無辜，若是輕用鐵叉指傷害，于天道不符。所以經過了一番曉之以理，才將游魂困于金井，所謂金井，本是閭山符法符膽的一部分，用以困囚邪祟，巫家人稱其為金井或敷。后來寧明山改帶黑色頭冠，與紅色頭冠相同，也是閭山派做法的象征，凡超度祭祀，需帶黑頭冠，和葉天平二人共同將其超度。“這精神念力啊，不當和尚真白瞎了，太白瞎了……嘖嘖……”寧明山一副乞丐看燒雞的表情瞅著葉天平，再一次說出了和尚的問題，本想逗次逗次葉天平，卻發現葉天平并沒有在意他說的話，反而眉頭緊鎖的思考著。

葉天平在想些什么呢？要說這兩天的事情，讓葉天平深深的認識到自己認識的世界周圍還有一個世界，而在這之外可能還有個世界，葉天平或許第一次開始思考世界的本源，到底是什么，什么時間空間相對論這些亂七八糟的詞語一時間涌向了葉天平的大腦。雖然此時此刻葉天平還什么都想不通，也還不明白自己堅守的到底是什么，可是他卻深深的感受到，雖然按照寧明山的說法，自己的精神念力很強，但自己的所知，自己的力量，太渺小了，自己應該努力變強，哪怕一點點都好。因為在面對一些奇異的世界時，自己需要力量。想到這里，他鼓足勇氣，對寧明山說：“寧明山……我能不能拜您為師，向您學點本事……”