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周凡來回打量著三具不一樣的棺材，面色凝重心想：三面都出現了古棺唯獨南邊沒有，難道這其中有什么不一樣不成　？思索之余順勢抬起手電往南邊照去，手電的光線一瞬間就照射到了對面的墻壁，不過卻什么東西都沒有空蕩蕩的一片。

周凡望著眼前的一切，又開始陷入了沉思：這不對啊，明明三面都有古棺，偏偏就是南邊沒有為什么呢？

于是越想越覺得不對勁，要是按照陣法根基擺列來看，這三具古棺也能成為一個陣法，唯一不對勁的就是把南邊給騰了出來，古人以前布陣不是以八卦方位作為陣法的根基，就是以九宮周天星斗為根基。

很少會有三才.四象這類的陣法布局作為根基，并不是說這種陣法不能擺，而是難度非常的高，以前古人都是以研究.七星.八卦.九宮.周天星辰為主，很少去接觸到了這些雜而又偏的陣法，而且陣法是有考究的。

古人把數字列為一到九，然而九為數字之最，陣法以數字排列從高到底，一層比一層難學，一層比一層要更加的講究，從九宮到七星，是古人研究最為多的三種陣法道，余下的就很少有考究了，而古人也把陣法列為上位陣，中位陣，和下位陣法。

所謂的上位陣法就是：九宮.八卦.七星為上位陣，中位陣法也是陣法講究的最為繁瑣的：（五行）為中位陣，下位陣則為：四象.三才.陰陽.三陣為下位陣。

古人對陣法都是取之后用之中棄之始。就是說陣法最為實用就是后面的三陣，用之中是因為五行陣法不但軍事，亦可用于風水陵墓，都可以用五行來布陣，也是古人用之最多的陣法。

至于下三陣就很少了，而且下三陣接觸到一些另類的東西，古代除了一些玄學道士，皇家供奉的術士以外，很少會有人去研究此類陣法。

棄之始則是因為“一”為數字的源頭，也是輪回天命的源頭，古人從來不會拿始數來布陣取名，所以從古至今從來不會出現一為開始的陣法。

至于所謂的一字長蛇陣，開始并非稱作一字長蛇陣，古人不會把自己比喻為蛇，這種陰冷幽暗的生物，此陣法原本喚作：神龍擺尾陣，只是后世所得到的陣法已經殘缺，后人把陣法罷出來后缺少龍的霸氣，更是沒有之精髓，越發像蛇，就取名（一字長蛇陣）這才有其名由來。

可是現在這個陪葬坑怎么看都不像以三才.四象為陣法根基來布置的古陣，因為南面為生路，若是按照四象陣列來觀測葬坑的話南邊不可能會空著，四象也代表著四圣獸.青龍.　白虎.　朱雀.　玄武　。

東邊青龍為陣魂，西邊白虎為死陣，南邊朱雀為生陣，北邊玄武為陣眼。

要是這么看的話布局者應該是西邊空著，那樣才合情合理，可偏偏是南邊空著，難道布局者不知道南邊為生門？要是真這么布局的話，那不管這三口棺材里面震有何等大兇之物都是妄談，生門大開注定它們出不了世。

周凡不相信花費了如此心力屠殺了這么多人來陪葬布置的陣法會有漏洞，更何況能在三千年前以如此人力物力來建造這個葬坑的人，會不懂陣法嗎？顯然這是不可能的。

只是布局者為什么會這么列陣，周凡始終想不明白，百思不得其解的他也不管環境惡劣靠著墻邊一頭就坐了下來：“子蒙還有煙嗎，給我一支。”挨著墻邊一手托著下巴一手拽著頭發周凡低聲的對子蒙問道。

發呆無聊的子蒙聽到周凡突然找他要煙，本想打算先奚落他一頓然后再給他的，那貨之前就一直打擊他，現在想找他要煙沒門，可低頭看到周凡這樣子剛準備說出口的話又憋了回去，也不做聲拿出一支香煙和打火機就朝周凡拋了過去。

笑話他們幾人幾乎一個眼神就能知道對方想說什么，子蒙見周凡這費神的表情哪里還不知道他陷入了思考問題的重要階段，要是這會去打擾他肯定沒好下場，他濾清思路了好還說，要是正在最重要階段突然被打斷了，保證他會被周凡踹下前面那個惡心的蟲坑里。

子蒙雖然不怕下面那些惡心的東西，可想想打斷周凡這貨思考后果還是很嚴重的，只好把念頭給憋了回去。

天佑聽到周凡的話語，順著目光看了眼周凡，見他悶聲坐在那里他就知道周凡這會不能打擾，就算有千萬個疑問也只能等，況且現在他們著急也沒用反正已經被困在這里了，最壞的也就如此了，站著站著天佑索性也一屁股坐了下來，靠著墻打起了小墩。

“我靠.你還真敢啊這里你都能睡。”子蒙見天佑靠著墻邊就睡起來不油佩服的說道。