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第二日，李易并沒有修煉，而是來到了云州城中，為蘇媚買一些日常用品。

云州城地理偏僻，是個小城，然而麻雀雖小五臟俱全，城里該有的茶寮酒舍，秦樓楚館基本上都有，當然上不上檔次要另當別論。

雖近在咫尺，可七八年來，李易還是第一次來到云州城中，望著城里川流不息的人群，此起彼伏的吆喝聲，李易宛然如逢隔世，一種目不暇接的撲朔迷離。

李易想起了那首雋永的小詩：

云城誰與上？長記秋晴望。

往事已成空，還如一夢中。

………………

李易行得久了，有些口干舌燥，見到前面有一家茶寮，于是李易便進得茶寮要了一碗茶，慢慢的喝著以做歇息。

日近正午，陽光熱烈，人們大都回家去吃中飯，茶寮里自沒什么人，不過這樣也好，落得個清凈。

這時候從城門的那邊走來一個游方道人，道人頭挽發髻，腳踏木履，花白的胡子垂在胸前，看起來頗有幾分仙風道骨，道人的手中拄著一張古樸的黃幡，黃幡當中畫著一個伏羲先天八卦圖，在伏羲先天八卦圖的兩旁寫著一副對聯：

禍福本無門；吉兇自有法。

下面還有一行小字，字跡要比上面的圖畫新鮮的多，想來是后面加上去的，曰：鄒半仙鐵口直斷，算命看相查姻緣前程，占卜問卦測陰陽風水。

這行小字讓李易想起以前橋頭那些擺地攤者的招牌，禁不住啞然失笑，這就是文化的傳承啊！

鄒半仙手遮涼棚，抬頭望了望天，長嘆了一口氣，憂心忡忡的自言自語道：“時間已經不早，今日的中飯還沒有著落呢？”

鄒半仙向著城里四顧的張望一番，見得路上行人稀少，正自失望間，忽然瞥見在茶寮角落里喝茶的李易，于是小眼睛一亮，挺了挺身子，緩緩的朝著李易踱步而來。

李易耳朵甚靈，鄒半仙話語的聲音雖小，可李易還是一字不落的聽得清楚，見得鄒半仙向著自己走過來，李易禁不住的愕然：

自己七八年以來就今天身上帶些余錢，居然被盯上了，這世界上還有沒有天理？難道自己看起來很像好宰的肥羊？

李易不動聲色，自顧自的喝著茶。

“這位小施主，貧道這廂有禮了，貧道見你……”鄒半仙清了清嗓子，不緊不慢的說道。

李易點點頭，打斷鄒半仙的話語，毫不客氣的說道：“我知道，小道我眉清目秀，骨骼清奇，將來定非池中之物……”

“呼……”鄒半仙的下半句便說不下去，只得生生憋住。

鄒半仙訕訕一笑，自來熟的抽條板凳坐下，想了想又道：“貧道與小施主相見即是有緣，還請小施主勿怪貧道交淺言深……”

“我也知道，小道我印堂有些發黑，烏云有些蓋頂，若不及時化解的話，近日恐怕有血光之災……”李易再一次沒給面子打斷鄒半仙的話語。

“噗……”鄒半仙這次憋得臉上通紅，只差沒吐出血來。

“眉清目秀，骨骼清奇”八個字便是那些號稱“半仙”人物的敲門磚，和攔路搶劫的那句“此路是我開，此樹是我栽”，并沒有多少的分別。

將門敲開后，“印堂發黑，烏云蓋頂”八個字便是那些便是那些號稱“半仙”人物吃喝拿要的手段，參見“要想從此過，留下買路財”。

倒不是李易不信命，修真本就是逆天改命的過程，不信命能行么？

修真界自古流傳有三大預測之學，亦稱為“三式”，分別為太乙神算，奇門遁甲、六壬課數、其它的如星相占卜、算命扶乩，測字風水等等，都屬于這“三式”的范疇。

“三式”同為預測之學，各自的側重點又有不同，太乙神算側重于“天道”，奇門遁甲側重于“地道”，六壬課數側重于“人道”。

可以毫不夸張的說，天地萬物，蕓蕓眾生，宇宙間的運行之理，無不包含在“三式”其中，無不囊括在“三式”其里。

“三式”這等揭天地人至理的法門豈是常人能輕易習得？比如那專門記載闡述預測學的上古三大奇書（《道德經》、《易經》、《黃帝內經》）之一的《易經》，幾乎是每一個修真者必修的項目，可是其博大精深的內容，又有幾個能參讀得透徹？

跑江湖的人臉皮甚厚，鄒半仙雖連吃了兩回憋，然想著今天的中餐，并不肯就此放棄，鄒半仙眼珠一轉，說道：“小施主……”