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最初有數十里的范圍的佛光，很快的便已經擴展到上百里，上千里，上萬里之后，依舊在不斷的擴展，向著那魂魄形成的洪流之中席卷而去。

這些魂魄雖然十分的眾多，但是大多數都乃是凡人的靈魂，或是普通的生靈的靈魂，本身沒有什么特別的存在。在強大的佛光的照耀之下，一個個于佛教有緣的人，直接的被渡化向著地藏王的方向，快速的匯聚了過去。

很快的地藏王的身邊，已經匯聚了數百萬之多的靈魂，一個個的靈魂端坐在地面之上，看著中央的地藏王眼中充滿了虔誠，心中的一切都仿佛已經忘卻，從所有的一切之中完全的超脫了出來。

“吾乃佛教地藏王菩薩，愿我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，令得解脫。若我母永離三毒及斯下賤乃至女人之身，永劫不受者。

愿我自今曰后，對清凈蓮華目如來像前，卻后百千萬億劫中，應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦眾生，誓愿救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。

如是罪報等人，盡成佛境，我然后方成正覺。眾生皆苦，苦海無涯，回頭是岸，眾生渡盡，方正菩提，地獄不空，誓不成佛。”在地藏王的身上的佛光達到了極致的時候，地藏王從地面之上站了起來，聲音如同雷聲一般響起，響徹在整個地府幽冥界之中。

隨著地藏王的聲音的響起，他的身上的佛光瞬間增強數倍，血海的空中，一片玄黃色的功德孕育而出。這股功德孕育出來之后，直接的從天空之上降落而下，化為一股玄黃色的流光，融入地藏王的身體之中。

在這股功德的加持之下，地藏王的修為快速的提升，很快的便已經達到了準圣的境界。而就在地藏王的修為達到準圣的境界的時候，地藏王的眼睛陡然睜開，身體的氣息開始快速的變換起來，身體之中瞬間分出一個個的身影分身（修為大羅金仙后期）。

很快的六道身影出現在地藏王的上下，前后，左右，六個身影每一個身影都各不相同。第一個人是左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。

而第二個身影左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。

第三個身影，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。

第四個身影，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。

第五個身影左手持錫杖，右手結與愿印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。

第六個身影，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱，專門濟度天道。

地藏王身后一個個的身影出現之后，身上匯聚著強大的佛光，身形很快的便完全的凝聚了起來。這個時候的地藏王的修為也已經完全突破了準圣。

不過他的分身修為并沒有完全的達到準圣的境界，而是處在一個大羅金仙與準圣之間的境界，這也是地藏王分出這六個分身所造成的結果。

功德降下，六個身影的形成，地藏王的腳步直接的邁開，來到了地府與六道輪回所在的一座山脈之下，直接的坐在原地，開始不斷的誦讀起來經文，不再理會周圍的一切。

不過，在地藏王坐下之前，手中一朵蓮花浮現而出，化為一道光芒向著六道輪回所在的位置直射而去。而在這朵金色的蓮花之中，一個金色的蟬爬在金蓮之中，這金蟬正是多寶佛祖的大弟子金蟬子的元神，也是主持佛教西游的人。

這也正是準提將地藏王，提前安排進入地府的主要的原因，將金蟬子不知不覺之中送與輪回之中，準備佛教東傳的事物，也為佛教大興取得先機。

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