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拋開這些對比不談，劉琮認(rèn)為荊州最大的優(yōu)勢，其實是來自于內(nèi)部的平衡。無論是世家和寒‘門’，文士和武士以及各方面，都在荊州新政的指引下趨于平衡。這種平衡是各階層之間團結(jié)的基礎(chǔ)，是劉琮統(tǒng)治穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

在劉琮看來，之所以會有如今這個‘亂’世，原因并不復(fù)雜，皇權(quán)的衰落和帝國的分裂，也絕非“久合必分”這樣簡單概括就能夠直指核心的。

當(dāng)時的農(nóng)耕技術(shù)和科技水平，是沒有辦法維持一個以自耕農(nóng)為基礎(chǔ)的大一統(tǒng)帝國的。且不論是什么導(dǎo)致了東漢的衰亡——**也好，天災(zāi)也罷，不過是外因罷了。事實上，即便沒有黃巾，沒有張讓等十常‘侍’‘弄’權(quán)，沒有何進沒有董卓，也必然有別的諸如紅巾，黃巾，綠巾，有李進張進李卓張卓。

說到底，不過是誰統(tǒng)治誰罷了。雖然統(tǒng)治的形式在歷史的進程中，看上去不斷演變，但其內(nèi)核呢？內(nèi)核是掌握了大部分資源的‘精’英統(tǒng)治罷了。掌握了經(jīng)濟和文化資源，才有可能躋身于‘精’英階層，才可能成為世家大族，而不是庶族寒‘門’。

從原有的歷史看，當(dāng)下這個時代的知識極為昂貴，不可避免的集中到一小部分人的手中，皇帝要想挑選官吏，只能從這個群體里面選，這個趨勢到了西漢末期已經(jīng)不可阻擋了，光武帝劉秀起家就是靠的這個群體。這一批人就成了三世紀(jì)帝國崩潰后歷史舞臺的主角。

對于皇帝來說，當(dāng)然不滿意這個現(xiàn)狀，所以他們嘗試過用宦官（東漢）、王族（西晉）來制衡，以維持帝國的統(tǒng)一，但是他們都失敗了。士族政治在東晉達到了頂點。但是到了南北朝中后期，伴隨著技術(shù)的發(fā)展，庶族地主開始崛起。皇權(quán)有了其他的選擇，士族開始逐漸變成‘花’瓶，盡管他們依然為世人所重。

再往后隨著造紙術(shù)和印刷術(shù)的普及，到了唐宋時期，他們就離開了歷史舞臺。作為一個群體，他們有功績，中華民族的燦爛文明有他們的貢獻。他們也有罪惡，三世紀(jì)到六世紀(jì)是中國最黑暗的時代。

“王侯將相，寧有種乎？”

這是庶族寒‘門’發(fā)出的怒吼，貫穿了幾乎整個歷史。

對現(xiàn)在的劉琮來說，要改變的不僅僅是提前結(jié)束這個‘亂’世。他試圖從歷史這條大河中，避開諸如“五胡‘亂’華”之類的礁石。他并不妄想著跳出這條河流，他只是希望中華文明可以避免被閹割、被侵略被虛無的命運。

在這個時代生活的越久，劉琮就越能感受到這個時代的特質(zhì)，那種只屬于中華民族的高貴氣息閃婚老公別霸道

。

先漢時代是一個貴族的時代，夏商周秦以及各路諸侯們都是神話時代的后裔。所以他們身上總充滿了‘浪’漫與驕傲。雖然‘浪’漫的宋襄公與驕傲的楚霸王都最終失敗，并最終開啟了庶民的時代，但這股子貴族的氣息卻被士大夫們完整的繼承了下來。兩千石高官如被下獄，往往寧死也不肯受辱于小吏之手；而如陳湯這樣的微末之人，也能慨然以身赴天下任。

盡管不為皇權(quán)所喜備受打壓，但這股氣質(zhì)畢竟還是頑強的撐到了現(xiàn)在。獨漢以強亡，強的不僅是武力，也是這骨子里的高貴。

這個時代中，足以媲美先輩們的英雄有不少，當(dāng)他們?nèi)妓廊ィ恕姓Q生出一朵名叫建安風(fēng)骨的瑰麗‘花’朵。

而這個時候，司馬懿出現(xiàn)了。這是個‘亂’世打造出來的斗爭機器。盡管他在漢朝待的時間比諸葛亮還長，卻和那個如煙‘花’般絢爛也如煙‘花’般逝去的時代做了徹底的切割，舊時代人視為生命的光榮與驕傲對他來說一文不值。

勝利就是一切，為了扼殺對手哪怕一絲一毫勝利的機會也可以不計代價。從頭到尾都只有‘精’致的算計與冰冷的抉擇，嚴(yán)謹(jǐn)而無情。他送走了舊時代最后的捍衛(wèi)者，從此親手埋葬了舊時代的軀體；他又?jǐn)財嗔伺f時代最后一絲影子，從此徹底將舊時代變?yōu)榧兇獾挠洃?；然后他和他的兒子們又屠盡了所有敢于緬懷舊時代的人們，把這段記憶也深深地塞進了時空的縫隙里。

他仿佛是天派來埋葬無比輝煌的秦漢帝國的，埋葬的非常干凈。然后他建立了新的游戲法則——順我者昌逆我者亡，再無任何中間地帶可容納不愿站隊的溫情和堅持。

于是活下來的人們茍且偷生，他們只敢偷偷發(fā)出世無英雄的翱，卻絕不敢再去做一個注定要被毀滅的英雄。所有人都沉溺在玄幻的清談來逃避命運和責(zé)任，而邊塞的號角已經(jīng)響起。當(dāng)一個羯人都敢任意臧否漢家天子并表示不屑時，我們就后知后覺的感受到，時代真的已經(jīng)變了。

石勒與劉裕一直都仰慕著漢帝國的榮光，但當(dāng)他們從夢里歸來，卻只能按這新世界的法則舉起冰冷的屠刀來捍衛(wèi)脆弱的權(quán)力。所以他們無比痛恨司馬懿的家族，并把自己最大的兇惡宣泄在了他的家族身上。司馬懿和他的家族踩著舊時代的灰燼為新世界厘定了規(guī)則，并最終獻祭了整個家族。

劉琮不要這樣的規(guī)則，他不要人們生活在相互防備、相互傷害才能生存下去的冷漠世界，雖然這種理想看起來如此遙不可及，如此虛妄而不現(xiàn)實，但他想試試。

他想試試，就從結(jié)束這個‘亂’世開始。

在這個夏日的清晨，經(jīng)過了數(shù)次大戰(zhàn)之后，劉琮站在井闌車高高的望樓上，望著在烈火中的城墻和曹軍營寨，仿佛在凝視這個時代最后一抹余暉，沉聲下令：“進攻！”

（全書完）