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咱緊接上文繼續為大家講述暗界戰皇柴樺的故事——
咱上回書說到,柴樺得知了那黃毛原來是日本人之后,真是恨得牙根兒癢癢啊,這不就是來攪合事兒的嗎!
一定要抓到這個麻繩,用麻繩捆起來,扔海里喂魚!
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那位說了,這三浦麻繩是日本人,那么小平頭什么的就能跟著他一起禍害大陸人嗎?能,這些搞“港@獨”的家伙,反正是有奶就是娘,有支持的就認作是朋友了。而這個三浦麻繩模樣和中國人一樣,而且說話也是純正的南方普通話,而在針對大陸人的行動中有表現突出,所以小平頭等人就跟著三浦麻繩一起搞事兒了。
當然,為了遮人耳目,盡量不暴露自己的日本人身份,他對外都是自稱“馬三浦”的,“三浦麻繩”的名字只有小平頭等幾個人知道。
那么這個麻繩怎么就這么賣力搞事兒呢?當然是有目的的,他可是日本櫻花社的成員,趁著臺灣與香港的“民@運”運動,在臺灣與香港暗中制造事端,便是櫻花社近期的一個首要任務。
日本與香港有互派研修生的傳統,三浦麻繩就以研修生的名義來到了香港,結識了小平頭等人,在香港街頭是不斷地制造是非了。
櫻花社乃是日本一個隱秘的組織,大家都知道日本有個黑龍會,可是知道櫻花社的就沒有幾個了,而且估計看到“櫻花社”三個字,甚至會以為這是什么商業性的株式會社呢。不過這個櫻花社也確實是以商業為幌子的,只不過是掛羊頭賣狗肉而已。
而櫻花社在香港可是有不少的門店的,這三浦麻繩就隱匿其中的一家,很難尋找的。
在近千萬常駐與外來人口混雜的香港尋找一個人,簡直有點兒大海撈針的味道了,可是大海撈針也得撈啊,因為我們不僅有漁網還有強力磁石。香港華潤集團就是一家與以櫻花社針鋒相對的一家華夏企業,雄飛就是通過華潤的朋友來尋找三浦麻繩。
不出三天,華潤來信,三浦麻繩很可能隱匿在港九的一家日本人開的韓國料理店!
只要有線索了,那么行動就柴樺的事兒了。
得到消息的當然晚上,柴樺與雄飛還是大缸子三人就結伴來到了這家韓國料理店。
那位說了,日本人開日本料理店不就行了嗎,為什么要開韓國料理店呢?咱前面不是說了嗎,這家韓國料理店,其實是櫻花社的產業,掛羊頭賣狗肉!還有,從料理店結構來說,韓國與日本一樣,都是進門脫鞋的榻榻米形式。
一個畫著淡妝的高麗服飾的年輕女子出現在門口,將柴樺三人迎進了料理店,并且引領到了事先預定好的二樓臨街的房間。
那位奇怪了,柴樺這是要來干什么啊?你是來逮麻繩的,怎么跑來吃料理了呢?你看,這就是不懂了吧,要想逮住麻繩,就得先吃料理,只有先吃了料理,才會順利逮住麻繩。
這不是繞口令,既然知道麻繩在這里了,那么就要順藤摸瓜了,而且是“摸”,絕對不能打草驚蛇的,因為現在的麻繩可是驚弓之鳥了啊!
生魚片的干活,這是哥仨都喜歡的一道菜,因為知道這是掛羊頭賣狗肉的韓國料理,其實是可以做日本料理的, 于是就點了生魚片這道菜了。生魚片、芥末、醬油,這可是最刺激味蕾的和式大餐了。那位說了,作為一個愛國人士,怎么能吃日本菜,而且還贊美呢?因為這是文化,人家的民族的優秀文化,必須要尊重的!極端自大的小日本,還始終用著我們的漢字呢,按照您的看法,這日本人還不得一個個自殺了啊?而且就我們現代漢語里,有太多的來自日本的詞匯了,比如最常用的“干部”二字,就是來自日本的。
日本的清酒是很爽口的,它是借鑒中國黃酒的釀造法而發展起的日本國酒,從日本清酒發展歷史來說,其實東亞幾國的文化是存在著巨大的交融性質的。日本人常說,清酒是神的恩賜。1000多年來,清酒一直是日本人最常喝的飲料。在大型的宴會上,結婚典禮中,在酒吧間或尋常百姓的餐桌上,人們都可以看到清酒。清酒已成為日本的國粹。筆者曾經喝過日本清酒,那真是過口難忘啊。
美食與美酒,這是柴樺對日本比較青睞的地方,哥仨是敞開了懷的大吃大喝起來了,而且還吆吆喝喝的,又是劃拳又是酒令的。
柴樺三人的表現,讓在旁邊跪式服務的年輕女子都受不了了,但是也只能是把頭低的更低而已,還得表示歉意。
這期間,柴樺是出去了兩趟,被大缸子好一個撕逼——典型的尿頻啊!
當然,雄飛和大缸子也都各自出去了一趟。
六瓶清酒下肚,三個人看來都醉了,手舞足蹈的,大缸子甚至還站起來扭著唱起了“櫻花呀櫻花呀”,讓跪式服務的女孩不禁是捂著嘴偷著樂了。
真是酒足飯飽了,哥仨結賬走人,東倒西歪著,互相攙扶著,來到了門口,都把鞋穿上了。
可是這個時候,突然柴樺不醉了,只見他一個健步竄到了旁邊的房間門口,一腳踹倒了推拉門,而緊隨著的就是雄飛一個虎撲進去了,直接抓住了還坐在榻榻米上愣神的黃頭發的家伙,拎著就出了房間,而大缸子已經又返回了剛才飲酒的房間,踹開了窗戶,一個飛躍就下去了。
而這個時候,柴樺與雄飛,一人架一只胳膊,挾持著黃毛,也從窗戶跳下去了。
黃毛是不配合的,所以落地時候是跌慘了。
先跳下去的大缸子,已經將汽車發動了,柴樺與雄飛拖著黃毛也登車了,轟鳴著,大缸子油門到了最低,轎車飛馳而去了。