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當(dāng)今90后最大的特點，是什么？

佛系?。?

所謂佛系，就是指那種精神上已經(jīng)出家的人，換言之，也就是喪！

“喪文化“是指流行于青年群體當(dāng)中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫，它是青年亞文化的一種新形式。

一般來說，以“廢柴“、“葛優(yōu)躺”等為代表的“喪文化“的產(chǎn)生和流行，是青年亞文化在新媒體時代的一個縮影，它反映出當(dāng)前青年的精神特質(zhì)和集體焦慮，在一種程度上是新時期青年社會心態(tài)和社會心理的一個表征。

他們的日常用語就是：行，都行、可以、隨它去、沒關(guān)系、無所謂…

很難想象吧？

一個個能遇事淡定，內(nèi)心無甚波瀾，云淡風(fēng)輕…

有人將70、80、90后的區(qū)別，列成段子。

70后：工作狂基本上都是70后的。

80后：而我們，拒絕加班！

90后：拒絕上班！

有人說大時代里有大精神，小時代里有小思想，佛或者喪都是時代的產(chǎn)物。

其實，倒不是因為九零后不想去拼搏，而是很多人對生活的迷茫導(dǎo)致的。

區(qū)別于父輩，90一代遠(yuǎn)離動蕩、物質(zhì)匱乏的年代，在物質(zhì)和精神上都得到了雙重滿足。

雖然嚴(yán)格算起來，精神年齡上，宋鐘當(dāng)然已經(jīng)不屬于90后，兩輩子加起來，他度過了接近五十載的光陰！

但可能真的是受到了時代的影響吧，就好像rb的“平成廢物”、“草食系”、“宅文化”之類的，佛系青年的誕生屬于中國社會發(fā)展的必然產(chǎn)物！

他們都有一個共同點：迷茫卻也無能為力，社會發(fā)展太快，房價越來越高，生活越來越不容易，賺錢越來越難，正是這些造就了“佛系”的90后，在一二線城市買套房是如此的難，甚至需要搭上一生。

大多數(shù)90后畢業(yè)之后會發(fā)現(xiàn)，各種機(jī)會的大門早已關(guān)上。

80后買房時還在糾結(jié)，這么貴要不要買？

90后卻徹底不糾結(jié)了——反正也買不起。

父輩們活得艱難，可他們?nèi)绻^斗，生活就能改善很多。

而如今，普通人再努力再奮斗，也不會有多大改觀，因為機(jī)會的窗口，越來越集中在少數(shù)行業(yè)和少數(shù)人。

既然無法改變命運，那只能學(xué)著接受，即使撞得頭破血流，大多數(shù)人的生活還是改變不了多少。

隨著國民文化素質(zhì)全面的提高，國家的高速發(fā)展，90后們認(rèn)清了社會的本質(zhì)，工作的本質(zhì)，婚姻的本質(zhì)…

現(xiàn)實的生活壓力，讓90后們有種感覺：個人的奮斗，在所謂時代的進(jìn)程浪潮面前，算個雞兒。

既然爭也沒用，搶也沒用，或者說你去爭了搶了，到頭來卻還是一無所獲，那才更加是會氣死人，所以不如一切隨緣，有也行，沒有也行，看開了心里就平靜了。

在這個世界，我無力，我無所謂，我不在乎，我逃避…

這就是我貫徹的佛系之道，淡然處之，歡樂咸魚每一天，陽光雞湯誰愛誰喝去吧！

宋鐘雖然不能算得上完全的佛系，但多多少少也有點這種隨波逐流的性格。

或者說就是太現(xiàn)實。

這種人，看不到賺錢機(jī)會的時候，會安慰自己，淡然咸魚，能夠看到賺錢的時候，又會奮力拼搏。

不管怎么說，錢到手了才是最關(guān)鍵滴！

宋鐘忍不住哼起歌來。

當(dāng)然了，他唱的每個字都在調(diào)上，但是組合起來，就是讓人覺得不是那么回事！

簡單來說，他的歌喉讓人想割喉…

典型的鴨公嗓！