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“其實(shí)吧，這種事情也是辯證看待的，你看西方基督教的圣經(jīng)里不也寫(xiě)著——以血還血、以牙還牙嗎，而且他們甚至?xí)枭竦拿x去行殺戮之事，上帝按理說(shuō)是愛(ài)他自己的子民的，最后卻在他信徒的號(hào)召下殺死了兩千多萬(wàn)人。所以，說(shuō)到底還是看信徒自己，我們這信的神雖怪，但架不住這里的人好啊。從這個(gè)角度上看，神的好壞，還是在于人本身的行動(dòng)，不要想太多了。”

“忘了提醒你，面具可不要留著，剛才好不容易驅(qū)趕過(guò)來(lái)的妖邪別又跟著回去了。以前我們還要用木灰熏過(guò)全身才算走完整個(gè)儀式，不過(guò)后來(lái)有孩子都被還燃著的木灰燙傷，因此這條規(guī)矩后來(lái)就被廢止了。”

“沒(méi)想到還有以前還有這種演變。”李曉義語(yǔ)氣中帶著些許的遺憾。

“演變是必須的啊，原來(lái)的慶典可是安排在工作日的，現(xiàn)在排在了周末，方便平時(shí)需要正常上班，這種變化以后還會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)的。”

“嗯，能隨著時(shí)代不斷改變自身的才是真正有生命力的文化遺產(chǎn)，一昧的遵循傳統(tǒng)因循守舊的話遲早會(huì)被時(shí)代所淘汰。”

“不愧是城里人，說(shuō)起來(lái)一套一套的，不過(guò)你說(shuō)的倒也是事實(shí)，咱們林場(chǎng)確實(shí)也是流傳下來(lái)不少傳統(tǒng)的事物，可以說(shuō)是鎮(zhèn)子里的一朵奇葩。”

“那我豈不是奇葩中的奇葩？”

自我解嘲的李曉義讓趙周譜不由得笑了起來(lái)。

“這次慶典過(guò)后，大家就會(huì)打心底里認(rèn)可你了，以后你可就閑不下來(lái)嘍。咱們這每個(gè)人都有自己要干的活，需要賣(mài)力氣的地方那可就絕對(duì)少不了你。”

“那以后咱們還會(huì)一起在慶典上扮演鬼，累死累活的蹦蹦跳跳嗎？”

“曉義啊，你就把心放在肚子里吧。今年你表現(xiàn)的很不錯(cuò)，雖然村子里沒(méi)有明文規(guī)定，說(shuō)誰(shuí)要參加什么工作，不過(guò)具體的其實(shí)早就定下來(lái)了，我會(huì)和大家伙推薦你的。其他的位置基本也是早就商量好的，大致就是這樣。”

“......”李曉義只能報(bào)以苦笑，畢竟在知道了這重重詭異的背景之后，他內(nèi)心還真是不太愿意繼續(xù)來(lái)這跳大神了。

“來(lái)這么久了，對(duì)咱們村子各個(gè)地方也熟悉了吧。”

“家附近倒是摸清了，其他地方還沒(méi)來(lái)得及。”李曉義笑著摸了摸頭。

“咱們這雖然說(shuō)是村子，不過(guò)地卻相當(dāng)大，人口也挺多，約有兩千來(lái)號(hào)人，鎮(zhèn)子的人基本也都集中在這了，白天出去上班，晚上回來(lái)。林場(chǎng)基本劃分為七個(gè)部分，分別是上嶺、中嶺、下玲、嶺前、林場(chǎng)本部和水溪，還有一個(gè)位于山林里的哨所，是用于防范山火的，所以相對(duì)人煙稀少。”

“那里住了幾戶(hù)人家？”

“我記得是三戶(hù)人家，十來(lái)口人吧。不過(guò)近幾年來(lái)靠近國(guó)道一帶的人口快速增加，因此村子里的慶典的主持也就分成了上下兩個(gè)部分，在村里的長(zhǎng)者們商討下組織了一個(gè)慶典司禮。如果司禮沒(méi)有明確指示的話，那兩個(gè)部分就由其自行操典、各辦各的。國(guó)道那邊原來(lái)都是種水稻的稻田而已，近幾年倒是發(fā)展的很快，小樓都蓋了不少。”

“請(qǐng)問(wèn)趙哥府上何處？有機(jī)會(huì)一定要去拜訪一下。”

“就住在中嶺，和你在一片地方。”

“遠(yuǎn)親不如近鄰，以后可要多多走動(dòng)走動(dòng)。”

“那是那是......”

就在兩個(gè)人一頓亂侃的時(shí)候，高偉突然插了一句。

“有車(chē)過(guò)來(lái)了，這大半夜的.......”

李曉義和趙周譜聽(tīng)到這話，不約而同的將目光投向了大路上。

車(chē)燈的燈光遠(yuǎn)遠(yuǎn)的映射了過(guò)來(lái)。

“趙老師，現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”

也不怪李曉義納悶，趙周譜看了一眼手表，說(shuō)道：“快凌晨?jī)牲c(diǎn)了。”

“這么晚了，會(huì)是誰(shuí)呢？”