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師徒二人去過三支線香，朝著王栩的畫像行了三跪九叩的大禮后，師徒二人各取一蒲團坐下后，知機子開口言道：“辰兒，你入我門下已有10年了，這10年了，你幾乎已遍閱谷中藏書，于兵機、韜略、戰陣、武藝、琴棋書畫均已有不俗的造詣……”知機子伸手輕拂頜下長須，臉上露出一絲滿意的笑容。

“多謝師尊夸贊。弟子愚鈍，全賴師尊、師兄教導?！崩羁〕匠獧C子拱手道。

知機子輕輕搖了搖手，“我鬼谷一脈，傳承至今已歷千年，但凡能入門、出師入世的弟子無不是人中之龍，我相信以辰兒之能，定不輸于諸多先輩！適才，聽得辰兒的琴音，一曲《高山流水》，悠悠揚揚，情深意長，寧靜致遠，深邃綿長，瓊音裊裊，彷佛能從霧淡風清之中遠目山勢之巍峨，卻已得此曲之精?！?

知機子頓了一頓，復又開口道：“琴曲之道，辰兒已然升堂入室，但不知于兵機、韜略、戰陣所學如何？”

“但請師尊出題?！崩羁〕焦淼?。

“《孫子兵法》共計一十三篇，其中的軍行篇是怎么說的？”

“孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為……”

“軍爭的原則說的是什么？”

“不了解他國的圖謀，就不要和他們結成同盟；不知道山林、險阻和沼澤的地形分布，不能行軍；不使用向導，就不能掌握和利用有利的地形。所以，用兵是憑借室詭詐出奇兵而獲勝的，根據是否有利于獲勝決定行動，根據雙方情勢或分兵或集中為主要變化。按照戰場形勢的需要，部隊行動迅速時，如狂風盤旋；行進從容時，如森林徐徐展開；攻城掠地時，如烈火迅猛；駐守防御時，如大山巍然；軍情隱蔽時，如烏云蔽日；大軍出動時，如雷霆萬鈞。奪取敵方的財務，擄掠百姓，應分兵行動。開疆擴土，分奪利益，應該分兵扼守要害。這些都應該權衡利弊，根據實際情況，相機行事。率先知道“迂直之計”的會獲勝，這就是軍爭的原則?！?

“何謂“握奇文”？”

“握奇文，可視之為握機文。按《握奇經》上所說：“天、地、風、云四陣為正，龍、虎、鳥、蛇四陣為奇，所謂“奇”就是中軍，剩下的“奇”就由大將掌握，謂之“握機”。用兵無處不是戰機，哪能只就掌握而言，只有掌握機動力量，隨機應變才是正確的?！?

“正兵是受命于君主的，奇兵是決定于大將的。兵法有云：“國家的法令平素能貫徹執行，從而教育里人民，人民就會服從調遣?！边@是說興兵作戰的正兵是受命于君主的。又云：“作戰行動，君主不能預為約束，君主的命令如果不適應戰場情況也可以不接受?！边@是說奇兵是決定于大將的。大凡將領只知用正而不知用奇的，是墨守成規的將領；只知用奇而不知用正的，是魯莽從事的將領；只有奇正都應用得當的，方為真正的輔國良將。”

“何為軍略？”

“取自《六韜》之中的虎韜……”

“何為兵征？”

“取自《六韜》之中的龍韜……”

知機子的提問越來越快，而面對知機子的提問，李俊辰面色如常，侃侃而談，一番考校論述下來，知機子面露滿意之色，拂須而笑。