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南海道人忍不住一陣驚呼，煉丹他不是沒(méi)見過(guò)，但形成異像的情況，無(wú)一不是絕世神丹，不光元?dú)獗﹦?dòng)形成雷劫，而被人感應(yīng)道就會(huì)以為是重寶出世，爭(zhēng)相搶奪，形成人劫。

神色凝重的說(shuō)道：“那此次殺劫最后形成的重寶，被人誤會(huì)成此外丹，各路牛鬼蛇神都會(huì)前來(lái)。”

思索了一陣，南海道人忽然想到王元豐說(shuō)的血祭之法，眼前一亮，說(shuō)道：“要不我們以血祭之法主動(dòng)出擊？”

王元豐詫異的看了一眼，沒(méi)想到南海道人這么拼，前一陣還有所顧忌，此時(shí)歸心之后盡然連這種辦法都想的出，顯然是毫無(wú)顧忌了，也可以說(shuō)是真正的為渾天考慮了。

其實(shí)成丹之像只是各種能量凝聚而造成的不平衡現(xiàn)象，虛空一些能量被抽取，剩下的能量會(huì)填補(bǔ)空缺，就會(huì)形成如河水倒灌的狀態(tài)，帶動(dòng)空氣，形成風(fēng)暴，在急速的摩擦之下形成雷電。

而殺劫也是天地中的能量凝聚，但都是一些負(fù)面能量，與仙道能量不符，對(duì)人心影響甚大，最后形成人劫，修行之人本身帶有能量，走的是集天地精華于一身的道路，將這些人殺死回歸天地，就會(huì)讓此達(dá)到平衡，劫氣也會(huì)被中和。

越想越覺得有道理，其實(shí)兩種認(rèn)識(shí)都對(duì)，他只不過(guò)從另一個(gè)角度看問(wèn)題，都是道的一部分，殺劫之氣對(duì)心神影響極大，但王元青可能是從剛開始步入修行，第一個(gè)接觸的就是災(zāi)劫，而不像別的修行者，一路順風(fēng)順?biāo)宦窞?zāi)劫讓他無(wú)意中感悟到了此種含義，所以就可以利用災(zāi)劫來(lái)修行了。

心思通明之下，對(duì)一切的領(lǐng)悟越來(lái)越深，也就對(duì)南海道人說(shuō)道：“那就血祭，現(xiàn)在整個(gè)盛京的劫氣都向此地轉(zhuǎn)移，也成了劫氣最濃厚的地方，待會(huì)肯定會(huì)有異像出現(xiàn)，我們可在外等候，只要沖著此事而來(lái)，就血祭于此地，”

剛說(shuō)著，就見到幾個(gè)驅(qū)魔人壓著一群修士打扮的人向旁邊一塊空地上的高臺(tái)走去，不顧被綁著的一群人怒火中燒，恨意滔天，幾個(gè)驅(qū)魔人利索的將這群修士壓在斷頭臺(tái)，旁邊早已準(zhǔn)備好的刀斧手端起一碗酒，直接潑在被壓之人的頭上，讓這人更加憤怒，使勁的額掙著，但嘴上被封，被按住的身體只能掙扎一下。

刀斧手舉起砍頭刀，一刀將其梟首，一道血噴在前面的石槽之中，從孔洞中流進(jìn)大地，與凝聚在地脈之中的劫氣中和，消失的無(wú)影無(wú)蹤，就這樣一批被押送而來(lái)的人被如此炮制，成了此次殺劫的祭品。

但行刑之人身上不但沒(méi)有絲毫殺氣，而且連怨氣也沒(méi)有留在身上，能看到的好像神光一樣的氣質(zhì)，好似所做之事很偉大一般。

南海道人顯然是驗(yàn)證出了這種辦法的真實(shí)性，也對(duì)自己那種幼稚的善良感到好笑，就說(shuō)道：“此時(shí)外界之人已經(jīng)被吸引而來(lái)，他們很少有主動(dòng)攻擊的，都聚集在暗處，的到人多了，聯(lián)合起來(lái)就會(huì)給我們雷霆一擊，不管輸贏，我們都會(huì)折損人手，不如主動(dòng)將隱藏在周圍的人揪出來(lái)，捉來(lái)此地血祭的好。”

殺敵一千，自損八百乃是常理，不管多么能征善戰(zhàn)的隊(duì)伍，只要有沖突就會(huì)有傷亡，只不過(guò)在于人數(shù)多少之上，不如主動(dòng)出擊，在他們沒(méi)聯(lián)合起來(lái)之前，各個(gè)擊破。

顯然這種辦法很好，不但占據(jù)主動(dòng)，而且能很快減輕壓力，王元豐也是很贊同，就說(shuō)道：“那我們就主動(dòng)出擊，只要跑到附近窺探，就將之抓起來(lái)，一般的修行者就交給驅(qū)魔人處理，我們只要提供方位就行，其余的就由我們聯(lián)合出手，以雷霆之勢(shì)將起抓捕，絕不能讓任何人逃掉，避免盡早暴漏。”

“是，神尊”。

南海道人迫不及待的應(yīng)道，看來(lái)他也對(duì)此事比較上心。

想來(lái)也是，雖說(shuō)元神真人在當(dāng)世不多，但也不少，明面上的有些，此事隱藏在暗處的也不會(huì)太少，若是被圍攻，說(shuō)不定就如昆侖掌門一般的陰溝里翻船。