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攀談中得知，老軍姓蔡，少年們于是乖巧地叫他“老蔡哥”。“老蔡哥”看來喜歡這個稱呼，每每叫到，眉毛都不自覺地松開一下。

在“老蔡哥”的指點下，五名少年各選了一匹三萬里馬，而且是馬群中比較馴服聽話的。這些雖是馴養的軍馬，可都是無主之馬，欺生，要找匹六萬里馬，豈是那么容易騎上去的？

五兄弟各自和馬熟悉、交流了一番，就躍上馬背，騎穩了。先是慢走，繼而慢跑，逐漸熟悉馬奔跑的節奏和馬背上的感覺。

騎光背馬很考人，李飛熊、段樂、梁瑞、鐘城四個畢竟騎得不多，縣學的馬又僅為千里馬，此刻抱緊了馬脖子，身子匍在馬上，兩腿夾得緊緊的。不過在“老蔡哥”的呼哨聲中，馬跑得不快，他們都有武功的底子，倒不至于被甩下來。

郭純則顯得輕松許多，雙手輕輕撫在馬脖子上，身子隨馬步一起一伏，腳下雖沒蹬，兩腿夾得很自然。這不僅是他騎得多，還和他的修為進境有關。

目前，郭純已進入了疏經境。甫一進入，他才發現，自己不僅進入了疏經境，也可以說是進入了通脈境，甚至是氣合境。這一踏就是三境，合三大階九小階，其中究竟有什么說道？

人體正經有十二經絡，奇經有八脈。疏經境，指的是人體內的靈氣在正經十二經絡中貫通；通脈境，指的是人體內的靈氣在奇經八脈中貫通。在一個正常人的體內，實際上十二正經、奇經八脈是相通的。但這種通，與靈氣運轉在其內的貫通是不同的。

一名普通的修士在疏經境時，手陽明經、手太陽經、手少陽經，手太陰經、手少陰經、手厥陰經，足陽明經、足太陽經、足少陽經，足太陰經、足少陰經、足厥陰經，必須一條條去打通，也就是運轉自身的靈氣去沖刷阻塞，再慢慢蘊養經絡，使之堅韌強壯，適應靈氣的通行。只有完成了一條，才能進行下一條；正所謂修煉無捷徑，只能循序漸進。

待十二正經全部打通、蘊養，確認通行無阻后，再行“手之三陰，從胸走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腹”之事，以達致“陰陽相貫，如環無端”，靈氣可以自如地循環往返，便是疏經境大圓滿了。

十二正經主要在人體四肢，對應人的五臟六腑。疏經境的修煉，可使人四肢有力，內臟變得更強，人體更符合自然之道。疏經、疏經，一個“疏”字，道盡了修煉時的艱辛。

到了通脈境，任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈，也需一一打通、蘊養，確保靈氣通行。修煉奇經八脈，既可溝通與十二正經之間的聯系，又能對靈氣進一步蓄積、滲灌、調節。尤其是打通最后的任督二脈，意義重大。任脈能總任一身之陰經，又稱為”陰脈之海”，甚至能影響人的子嗣；督脈能總督一身之陽經，又稱為“陽脈之海”，與腦、脊髓等有密切聯系。

通脈境修煉，對人的力量發揮所起的作用更大，既能使人更聰明、更健康，還能使下一代更為優良。

在修煉上，與疏經境相比，通脈境要容易一些，主要是人本身對經脈中的靈氣通行，逐漸適應的關系。但通脈境的修煉，需要更多的靈氣來源，各個人體的力量差距，在通脈境之中會進一步拉大。從引氣入體，進入導氣境，到疏經境大圓滿，普通人的力量從1鼎上升到10鼎，導氣境、疏經境，這是兩個境界；而從踏入通脈境到通脈境大圓滿，僅一個境界，普通人的力量就從超過10鼎上升到將近100鼎。可以說，一個人的修煉資質，所擁有的修煉資源，決定著通脈境進境的快慢。此外，還有一個大關口，關口就卡在打通百會穴上。