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“我是相信有的，”一旁的梁慧秋說道。

“我記得我娘臨死的時候，拉著我的手跟我說，善有善報，惡有惡報，做了虧心事，就算神仙不管，鬼也會找來報仇的……”

說到這梁慧秋低下了頭，趙滿山剛回來不久并不知道，可秦良玉心里清楚，梁慧秋還沒到十歲的時候，他娘梁劉氏得了一場怪病，沒幾天就死了。雖然已經過去了十多年，每次提起梁慧秋都會感傷。

趙滿山點了點頭，

“我倒是覺得，就算是真的有鬼，鬼魂也不會平白無故的回來亂殺人，不是說不做虧心事，不怕鬼叫門嗎？如果想弄清楚錢寡婦的死，我覺得應該先弄清楚當年陳艷春的事。只有弄清楚了錢寡婦和陳艷春之間當年的那些糾葛，才能找到根本的原因。到時候不管是人為作祟，還是冤魂索命，就都清楚了……”

別看趙滿山這兩天一直被病痛折磨，秦良玉和梁慧秋來的時候，他也剛蘇醒不久，不過他想問題一向清晰后撤，雖然他一向話不多，卻總能說到點子上。

可當年陳艷春之死，秦良玉了解的并不太多，只知道是陳艷春是未婚先孕，懷胎十月卻生下了一個沒了皮的死狗，恰逢那陣子霧鎮流行一場瘟疫，死了幾十口子人，人們便說這陳艷春產下的是妖胎帶來的災難，便強行將她綁到祠堂的門口，用霧鎮的族法處死了她來祭瘟神。

據說當年處死陳艷春的族法是霧鎮族法九九八十一條中最殘酷的一種——裂刑，那便是在犯人的四肢及頭顱上栓上五根繩子，用五輛馬車向五個方向用力拉扯，最終繩子繃緊，犯人被拉到騰空而起，再用藤條用力的抽打犯人的四肢，要打九九八十一下，到時候是生是死，便只能聽天由命。

據霧鎮的族史記載，這樣殘酷的族法在霧鎮有史以來只用過兩次，第一次是在清朝的時候，一個外來的賣貨郎污辱并殺害了一個霧鎮的女童，被人們捉住，實行了裂刑，那人別看是個三十多歲的壯男人，被拉起來之后只挨了幾棍子，便斷了氣。

而第二個遭受這樣刑法的，便是在陳艷春。別看他平日里是個柔弱的女子，據說當時挨了幾十棍子仍然用力的嘶喊，不肯屈服。最后他的胳膊和腿被打斷，拉著那五輛馬車的馬也十分烈性，活生生的將她的肢體扯碎，鮮血噴濺了祠堂門口的空地上到處都是，場面十分慘烈，很多膽小的人，都當場嚇得尿了褲子。

如果說錢寡婦和當年的陳艷春有什么直接的關聯，那只能是當年陳艷春生下妖胎的時候，是錢寡婦親手接生的。而錢寡婦無論是發瘋的時候，還是最終慘死在祠堂的門口，都口口聲聲的說是陳艷春回來了，她親手砍下自己的腿說要還給陳艷春，如此說來這世上果真有鬼魂?難道真的是陳艷春的鬼魂回來報仇了？

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