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越羅看見眼前的東西，吃了一驚，隨即猛的站起來，走過來抓住她的肩膀問道“這塊錦帕你從哪里拿到的？”還未等她回答，他又猛的將她向后一推“你好可惡，你明知道我找它找的好苦，你為什么不給我看見？你現在還想拿它質問我么？我告訴你，不用你來問，我越羅，一輩子也不會愛上你，我心里從來沒有過你的位置，你只是我的妾，我的武器，你莫要把自己放錯了位置。”

玄澈摔倒在地，看著他因為激動而泛紅的眼睛，心里暗自揣測，看來自己是找對了東西了的。只一塊錦帕便惹的他情緒如此激動，此時不下手，更待何時。

玄澈抬起頭，正對著他因激動和傷悲而泛紅的眼，緩緩道“四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白！曉寒深處，春波碧草，相對浴紅衣！”(借用一下金庸先生的詞了。)她看見他的身形，明顯一頓，他望著她，喃喃道“你剛才念的什么？四張機…鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白……”他只念了兩句，淚奪眶而出。

玄澈從胡姬哪里只能知道這錦帕是他的舊情人送他的，只知道他的舊情人，名為，琉璃。她記得《藥師琉璃光本愿經》中寫道：愿我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢.

可是此時從越羅的眼神中，他亦看見了那女子的身形。一身碧色衣衫，五官小巧，渾身透露著一股怯生生的感覺，其實論相貌，她比胡姬差的遠，只是男人，大多喜歡這樣小鳥依人的女子吧，楚楚可憐，盈盈一握。

玄澈看這越羅有些失控的神色，輕聲念起了《藥師琉璃廣本愿經》，“如是我聞：一時薄伽梵，游化諸國，至廣嚴城，住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱，菩薩摩訶薩三萬六千，及國王、大臣，婆羅門、居士，天龍八部，人非人等，無量大眾，恭敬圍繞，而為說法。爾時、曼殊室利法王子，承佛威神，從座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬合掌。白言：‘世尊！惟愿演說如是相類諸佛名號，及本大愿殊勝功德，令諸聞者業障銷除，為欲利樂像法轉時諸有情故’。爾時、世尊贊曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，勸請我說諸佛名號，本愿功德，為拔業障所纏有情，利益安樂像法轉時諸有情故。汝今諦聽！極善思惟！當為汝說’。曼殊室利言：‘唯然，愿說！我等樂聞！’佛告曼殊師利：‘東方去此，過十殑伽沙等佛土，有世界名凈琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺，明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。’‘曼殊室利！彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時，發十二大愿，令諸有情，所求皆得’。

‘第一大愿：愿我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然照耀無量無盡無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形莊嚴其身；令一切有情如我無異’。

‘第二大愿：愿我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，凈無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過于日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業’。

‘第三大愿：愿我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少’。

‘第四大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立’。

‘第五大愿：愿我來世得菩提時，若有無量無邊有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；設有毀犯，聞我名已還得清凈，不墮惡趣！’

‘第六大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，丑陋、頑愚、盲、聾、喑、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦’。

‘第七大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提’。

‘第八大愿：愿我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，愿舍女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提’。

‘第九大愿：愿我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置于正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提！

‘第十大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情王法所加，縛錄鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦！’

‘第十一大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情**所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，后以法味畢竟安樂而建立之’。

‘第十二大愿：愿我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、涂香，鼓樂眾伎，隨心所玩，皆令滿足’。

‘曼殊室利！是為彼世尊藥師琉璃光如來、應、正等覺行菩薩道時，所發十二微妙上愿’。

‘復次、曼殊室利！彼世尊藥師琉璃光如來行菩薩道時，所發大愿，及彼佛土功德莊嚴，我若一劫、若一劫余，說不能盡。然彼佛土，一向清凈，無有女人，亦無惡趣，及苦音聲；琉璃為地，金繩界道，城、闕、宮、閣，軒、窗、羅網，皆七寶成；亦如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。于其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼無量無數菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。是故曼殊室利！諸有信心善男子、善女人，應當愿生彼佛世界’。”她看著失去神智的越羅，嘴角劃過了一絲淺笑。只不過提一下她的名字，念幾句詞，他便如此激動，看來他所謀劃之事，多半與這叫琉璃的女子有關了。所以方才她念這經文時，一邊暗自對著他用了攝魂之術，他情緒失控，戒備心下降，果然中計。

其實這攝魂之術可以不用這么麻煩，甚至一個眼神就可以攝了他人的魂魄，只是攝魂之后被攝魂者多半會有點精神恍惚，若是遇上懂這門術法之人，那可以可就暴露了。所以她一邊念經一邊擾亂他的心智，這樣才可萬無一失。

玄澈緩步上前，又查看了一下，確認他已被攝魂術所控制，才緩緩進入他的神識。他的記憶正處于五百年前，他遇見那個女子的時候。

那時，她沒有名字，只是一個被打入十八層地獄中的冰山地獄的一個無名小鬼。這冰山地獄，凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦，死后打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。她身為女子入了這冰山地獄的，定然是不守婦道或者不仁不義之人。那時他還不是轉輪王，他的父親還未離任，但是已經準備讓他接任這個位置了，所以帶他來看看這十八層地獄。他自小在地獄之中長大，所接觸的除了父親便是各種各樣的鬼，鬼侍，陰差，好鬼，惡鬼。所以對這十八層地獄倒也司空見慣。他見了這冰山地獄中的這個女人，心中有幾分嫌棄，便扭過頭去不去看她，想快步離開。一般來說，入了這地獄的，都是沒有記憶也沒有意識的鬼魂，所以這十八層地獄雖苦，卻也聽不見什么哭號之聲，不過這種環境下看受刑之鬼，倒是更為慘烈。

越羅本已快離開第八層冰山地獄，到達第九層油鍋地獄了，卻突然被人抓住了衣角。他本想一角給踹回去，在抬腳的時候卻看見了她的一雙溫柔而又欣喜的眼“表哥?”她低聲叫著。一旁的小鬼見有人從地獄中爬出來拉住了小王爺的衣角，忙跑過來將她拽了回去，她被拖拽的時候，仍定定的看著他，只是再沒說話了。

這地獄之中，本都是無意識的鬼魂，按理說不會出現那樣的狀況。只是那一瞬間，他被她的眼神打動了，他被她眼里的七情六欲打動了。他從未見過這樣的眼神。

而后父親帶他看的其他地獄，他都完全沒有感覺了。他的腦海中一直充斥著她的眼神。到達最后一層地獄，刀鋸地獄時，父親看見了判官，便撇下他前去問候幾句，他知道判官是地府掌管生死簿的人，便趁著他二人閑聊，悄悄翻了翻判官手里的那個暗紅的=色的生死薄。他翻到冰山地獄之時，看到了關于她的記載：無名氏，侍二夫，為娼妓，罰冰山地獄中受苦十年。再往后一翻，便是她的生平的詳細記載，唯獨沒有名字。他看著她的生平，遐想著她的過去。

這是來自凡間的一個故事。

那時侯杭州還不是大都。卻也依舊繁華。

但陽春三月，依舊柳絮飄飄。直飄到深宅大院里去。

愁剎深閨夢里人。

素眉倚在闌干上看天，拈起柳絮，暗自嘆息。

為何總出不了這門？就算是能出門，能走多遠？

她看自己纏的腳，先詛咒那可惡的程朱理學。

她學了小廝的口氣：媽的不知道是不是第八個老婆跑了，這么憎恨女人。

偏生那么多人喜歡三寸金蓮。

真是血淚造就，勒，纏，血，疼，最后腳趾都變形。

據說來源于趙飛燕。她能在盤子上跳舞，那腳多小。

男人都是變態，喜歡看別人痛苦。還有“楚王好細腰，宮中多餓死”的典故。女人，怎么能為男人犧牲？她不懂。但《烈女傳》還是看的心驚。

為一個陌生男人要死？讓自己兒子管理？又不是沒有自制能力。父親還好，吃住他，聽話是應該的。

她不知道，男與女，到底是怎么回事情。

唯一能見到的男人，是爹。

大概男人都是長胡須說話低沉有威嚴的人。而且胖壯。

跟女人沒什么不一樣，大家都是人。

至于小廝，或者其他男人，也是偶爾遠遠的望一下。

男人有什么不同？憑什么他們就能在大街上走？

她連大街都沒上過，至多是到花園。一直想穿小廝衣服偷溜出去。

滿園春色，也得父母允許才能出去。撲蝶采花做指甲油。

搗爛了的花汁纏在手上，一股異香，留下一道痕跡。

然后看見表哥。他并沒有認出她來。她也是。

花叢中兩人目瞪口呆。

男女七歲不同席。他們再沒見過。

再見面她已經是大姑娘，他已經弱冠。

原來年輕男人是如此的。她低頭。聞見一種味道。來自他身上。

那感覺十分新鮮。而且，他的腳很大。

男兒腳大走四方。她從眼角偷瞄，他咧嘴在笑。他的嘴也很大，能吃四方。

若不是母親介紹，怎么能認出來？