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我首先注意到的是這個白狼。

李曉偉也盯著這個白色狼王看，我道：“這頭白狼王是不是白狼邪神？”

李曉偉點點頭。

從我這邊看過去，整個壁畫畫風古樸原始，透露著極其曖昧的信息，我仔細觀察，發現這里許多壁畫都有狼的身影。

最讓人驚訝和神奇的莫過于，人和狼的茍合，不少壁畫當中都出現了人和狼的茍合場面，畫風非常原始尺度很大，看的我很驚訝。

更神奇的不是這個，還有碩大的母狼哺乳人類嬰兒的壁畫，這樣看來古代的羅剎國真的將狼當作了一種神靈一樣的生物，他們甚至于給狼神化使得狼和人一樣智能。

那母狼哺乳人類嬰兒的壁畫非常和諧自然，無數人跪拜在旁邊對那母狼頂禮膜拜，似乎是在感謝那母狼的哺乳。

除此之外，更多的都是猶如春宮圖一般的愛愛崇拜壁畫。

畫風古樸原始，看的我面紅耳赤，主要是旁邊有個妹子，我頓時覺得這個壁畫非常出格，在古代的羅剎國那時代竟然有這么夸張的壁畫，看來古人比我們開放多了。

其實這也不是古人比我們開放，而是因為在宋朝以前，中國的古人都是比較開放的，但是隨著后世儒家學說的興起，男女之防才逐漸的重了起來。之前那小日本齋藤雖說有點胡扯，但是他說愛愛的開放程度和一個國家的綜合國力成正比的確是有一些道理，比如說中國古代的唐朝，唐朝是一個性文化比較豐富，有許多宮闈秘聞的朝代，那個時代的中國人自信積極，女人穿著暴露大膽，露出胸脯的宮裝就是唐朝時期流行的，那時候的宮女還穿著開襠褲，方便皇帝臨幸，宮廷當中的公主私生活也可謂極其豐富?？墒堑搅怂纬?，某位儒家圣人倡導男女之防，并且說女子讀書無用，女子無才便是德，于是乎女子裹小腳也開始興起，男女歧視也越來越重，最后女人的地位漸漸下降，然后男女之間的事情也就越來也神秘和封閉，到了清朝時期，清朝統治者為了自身的需要，對民眾進行思想禁錮，于是思想更加封閉，除了宮闈里頭依舊風流之外，民間風氣非常的保守。

但是羅剎國這個位置在古代是接受東南亞文明和中華文明交匯的地方，對于文化有很獨特的理解，所以在西藏萌生出了一個很特別的教派。

這個教派就是西藏藏傳佛教當中的密宗雙修。

密宗雙修教派拜的是“歡喜佛”，這一個教派流傳甚遠，清朝的乾隆爺康熙爺都拜過歡喜佛學過雙修，我想那些雙修教派的原始發源時間，應該和這壁畫的時代相去不遠。