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“什么……過節？”對方像是不知道“過節”這個漢語詞匯。

看來還真是個abc啊。祁旻心里嘀咕，但還是換成英語說道：“我是說，你之前就認識他？”

“那小子以前跟我在一個高中，畢業之后一直無業，據說是混幫派了。”這位難得一見的美人低聲說道，“我覺得他們還是挺危險……你最好別再去那里買東西了。”

同一個高中的現在變成了小混混，那她尋思著，您的水平也高不到哪兒去啊。剛才那是給便利店的老板送外賣吧，再看他騎著個scooter又戴頭盔穿夾克，應該是個專業送外賣的？

“他為什么要找你的麻煩？”祁旻問道。

“美國佬歧視中國人唄，還能是什么？”這位難得一見的美人抿了抿嘴，“我都已經習慣了。”他小幅度地喝了一口杯子里的熱牛奶，又有些局促地問，“你是……剛從中國來么？”

“留學生。”祁旻溫和無害地微笑道。

留學生從某種程度上也算是弱勢群體了，因為抱著拿到學位就回國的想法，跟當地華裔的訴求不完全一致，通常不太容易會進行抗爭。只是祁旻有點兒另類，她一來就弄了把槍，還有個家里是寡頭的朋友，相對地也沒有一般美國佬想象中的那么弱勢。

“你要小心這幫美國佬。”對面兒的人立刻說道，“別靠近貧民區，那些……lumpen-proletariat，是正常人沒法理解的。”

lumpen-proletariat？祁旻琢磨著，這個詞聽起來像是只有馬主義的敘事體系下才會用啊。這可跟他abc的身份不太一致。

祁旻不禁有些好奇。都說學校里搞社會科學的那幫人可能比普通中國人還要偏左，然而華人移民因為皈依者效應大多是偏向自由派，偏向馬主義的倒是沒怎么見過。而且像這種發達資本主義國家，中產知識分子偏左還能夠理解，一個跟混混從同一所高中出來的外賣員——真不是她職業歧視，而是這客觀上就屬于偏底層了——還能不受引導的輿論裹挾而有自己的意識形態，這倒是很稀奇。

“lumpen-proletariat既然可以被歸類，也就可以被理解吧？”祁旻嘗試探一下兒他的真實意識形態偏向，“事實上我去貧民區買東西僅僅是因為那家便利店的三明治做得好吃。”

誰知道對方沒有對她的前一句予以評價，反而問道：“為什么要吃三明治？我是說……那家便利店的老板自己還點中式快餐呢。”

祁旻愣了一下兒，又想到他大概是給中式快餐點送外賣的外賣員，不得不忍住了笑說道：“三明治……比較方便。”接著問道，“你剛才就是給那個便利店的老板送中餐么？”

她本以為這位貌美的外賣員會對自己送的餐品很有信心，然而對方卻有點兒不好意思地輕咳了一聲，垂著眼小聲嘀咕說道：“我是給他送外賣的，但這種中式快餐都是美國佬發明的垃圾，根本不能稱作真正的中餐。”