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看到今紙上勾勒的圖案，張暮一頭的黑線，難道自己要在這里將它學一遍。

待接受到潛意識傳來的思維波動，里面循循善誘之意溢于言表，他搖了搖頭，開始仔細翻閱下來。

文字的形式大概有三種。分別是表形文字、表意文字、表音文字。

其中，表形文字通過描摹客觀事物外部形象的方式記錄和表達事物；表意文字通過象征性圖形符號，表達語言中的詞或者語素的意義;的而表音文字又叫字母表文字、拼音文字，使用少量的字母記錄語言中的語音，從而記錄聲語言，在數量上便于學習和使用。

而這種梵文和張暮所知的不同，雖然與已知的梵文相似，但事實上卻是一種結合表音，表意，表形三種功能的混合文字。

而且張暮在學習的過程中，發現這里面有著強烈的個人風格。

一個文字的出現必須經過長時間的演化，所以當文字進行改變的時候，會產生很多種不同的衍生方向，這在通過長久使用中，所產生的改變。

而這種梵文則不同，他的變換方式完全是如一的，就如同有人刻意的創造了這種文字，從無到有，從虛到實，其中存在計劃，所以梵文給人一種規矩感，一筆一劃都追循某種規則。

而且從文字的排列和表達順序，張暮可以感受到文字發明者所想表達出來的理念。

生與萬物，而又高于萬物，從萬物初始，便涵蓋一切，默默注視著周遭的變化。

思考到這里，張暮額頭的慧根突然綻放出光芒，他的眼珠中也在同一時間變成金色，手指迅速地從紙張中穿過，從頭翻到尾。

然后重重地將書本合上，閉目沉思。一縷一縷的白煙從他的頭頂冒出，頭部微微脹紅，仿佛大腦正在進行高速的運轉。

良久，張暮才緩緩睜開雙眼。

“怎么樣？”

“這是古梵文，和我們今天所見到的梵文由極大的不同，不過兩者之間確實存在聯系，不過經過長時間的演化，聯系已經很淡了。”

“我看你的眉間有憂色，似乎發現了什么？”

“這梵文乃是一人所創，正如昔日大日寶光如來希望我能繼承他的道統一樣，這梵文之中同樣集聚了創造者的道與理，看來的他的目的也是一樣，希望將自己存在的痕跡，以及理念保留下來。”

“理當如此。不過你為何不高興？”

“我從他的道與理中看到了很多，看到了世間萬物，看到了真實與虛幻，甚至看到了空間變換，時間一去不復返的浩瀚與不舍。

其中林林總總，包羅萬象，但我唯未看到永恒，所以即使是這樣偉大的存在，也很可能沒有領悟到無量壽的神通，最后化為一坯塵土，消散于這天地間。”

“那又如何？”

張暮指著書頁的一個角落，上面有一排文字，說道：“但他不是別人，就是我們曾見過的那尊四面佛，佛經中所述，成就無量莊嚴功德，貫通無量光，無量壽之二義的至高存在，居然也會老死？”

這一事實，給了張暮極大的震撼。