一桿147提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

林伯知道，金鏞能和林宇航成為忘年交，甚至很看重林宇航，就是林宇航信佛乃至佛法造詣，要遠遠高于金鏞。

原因很簡單，金鏞信佛而存有疑惑，他并不全信，只是在武俠作品當中，很喜歡的虛構(gòu)出佛家一些并不存在的東西。

或者說，金鏞的作品只有俗家佛法，而沒有出世出家人的佛法。

林宇航信佛，放下一切來信佛，他從不用科學(xué)角度去評價佛法，因為科學(xué)并不是萬能的，科學(xué)的發(fā)展依然要建立在哲學(xué)上，當哲學(xué)無法闡述的事實，還只能交給神學(xué)。

佛法其實是一門單獨的學(xué)科，就好像語文數(shù)學(xué)化學(xué)物理分科一樣，如果用科學(xué)來評判佛法，就好像是用物理公式來解答語文作文題一般的無知可笑。

現(xiàn)代人們不學(xué)神學(xué)，其實已經(jīng)有超過兩百年，這門學(xué)科其實遠遠比人們想象的更重要，只不過在傳播過程中，有一些不是真正的大師，把宗教變成了邪教，把佛法傳成了愚弄民眾的邪法罷了。

佛法從不叫人迷信，反而是讓人開悟、明智，叫人懂得什么是真正的大智慧，了解宇宙事情真相罷了。

林宇航他認為自己是這個世界，唯一接近宇宙真相的凡人，如果有一天他真的見到了真相，那么他才可能是佛。

到了這天晚上十點鐘，日本女仆們都把來的賓客安排在了客房里之后，林宇航就進了他的書房里，開始了他的創(chuàng)作。

作家的創(chuàng)作是不會停歇的，然而創(chuàng)作出的作品，真正發(fā)表于世界的，并不會太多。

林宇航就是這樣一位作家。

他真正可以轟動世界的作品，都是無名的筆記，一些研究佛法、道法、哲學(xué)之類，對宇宙深刻的思考，對人類命運真正的思考與見解。

小說的故事，都是虛幻的，不過虛幻之中，也會透露出很多哲學(xué)信息。

比如說《誅仙》的開頭，一句：天地不仁以萬物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗。

這邊是老子的道德經(jīng)，六千字里面的一句。

所以，真正認真讀書的人，都會從讀《誅仙》，到了某一個年齡開始讀《道德經(jīng)》。

不過，道法是適用于人間，佛法是無邊的，一切迷惑，一切答案都在佛法里。

林宇航站在書桌前，他想到了一本很著名的網(wǎng)絡(luò)小說，名叫《佛本是道》。

但說這書名，實際上就對佛法有一定的偏見誤解，不過實際上，在歷史上，的確有那么一段時間里，道教曾經(jīng)用《化胡真經(jīng)》來刻意的提高道法比佛法略勝一籌，更高一等。

這真經(jīng)說的是老子西游，化胡變成了佛陀，說教佛法，普度西方的故事。

然而，這其實上是假的經(jīng)義，不過是道教為了抬高身價所虛構(gòu)的。

事實上，佛就是佛，道就是道。

佛是用來開悟“無我”，道卻告訴你要順其自然，追求“無為”，二者所述經(jīng)法，完全不同。

那在林宇航這里，到底是佛好，還是道好？

實際都一樣，佛道都是為了開悟凡人，讓人擁有大智慧，“無我”是告訴你身體并不是你，靈魂也不是你，你是不存在的，你沒有生死，也沒有苦難，一切都是空的，因為一切都是空的，所以你什么都擁有了，同時什么都是真的，也是假的了，因為都是空的。

“無為”則告訴你，放下執(zhí)念，放下?lián)碛械模允裁春孟穸际チ?，什么都沒有失去，這和佛法想要告訴眾生的真相是一樣的——除了你之外，一切都是假的，連生死都是假的，你是不死不滅的。

可是，誰信呢？

佛信，法師信，他們不僅信一點點，而是全新無疑，身心皆都遁入法門。

所以，出家人與世俗人，形成了兩個格格不入的世界，很簡單，出家人擁有的是無窮無盡的智慧與真理，掌握著宇宙的真相，享受的是眾生享受不到的極樂和大自在。

他們放下了一切，所有擁有了真正的一切。

再看世俗人，被眼前物質(zhì)所拘束，如同手里一直握著個茶杯一樣，不舍得放下，也許曾經(jīng)放下了，但是又重新拿了起來，一直重重復(fù)復(fù)，經(jīng)歷這樣一個過程，始終被世俗所迷惑，陷入他的執(zhí)念之中，無法自拔。

林宇航盤腿坐下，書桌上放著佛經(jīng)和道教經(jīng)義，他取出了一葉白紙，只在上面寫下了一個書名《佛本是道》，緊接著腦袋便開始浮現(xiàn)出了一個個的神話人物故事。