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部落頒布新的等級制度和機構(gòu)如下：

族長：擁有絕對權(quán)力。

長老院：負責部落一切日常和外交事務的協(xié)調(diào)和安排處理工作。

祭司宗廟：負責部落的醫(yī)藥、天文地理的記錄，禮儀、慶典祭祀大小事務。最重要的就是向族人傳達神明的意旨。

長老院和祭司宗廟無從屬關(guān)系，均為直接對族長負責。

其他的族人則一律視為平民等級。平民視貢獻率有機會升格為貴族。

俘虜一律為奴隸，視貢獻率有機會升格為平民。

中華法典內(nèi)容不多，主要就幾條。

一、殺人償命，打傷致殘者按情況分別杖責20-100木棍不等。

二、盜竊，搶劫者，視情節(jié)惡劣程度分別杖責10-100木棍不等。

三、鑄造統(tǒng)一的不同面額銅幣，長老和祭司都會一次性得到100個1-100面額不等的銅幣用作日常交易的等價物。通過部落上層貴族的使用測試后，再在平民社會推行。

交換物品的價格和作用在宗廟門外的大石碑上刻寫著，方便族人查看。

四、實行財產(chǎn)私有制。牲畜、土地等生產(chǎn)資料均為族長華曦擁有。族人允許擁有自己的私有財產(chǎn)，多勞多得，按需取酬。

五、允許一夫多妻制，嚴禁通奸、誘奸、**等行徑，一經(jīng)舉報查實，視情節(jié)惡劣程度判杖責或坐牢論處。情節(jié)嚴重惡劣者直接降格為奴隸，收繳所有私人財產(chǎn)。

六、有過必罰，有功必賞！凡對部落作出突出貢獻者，直接升格為貴族，賜予土地、奴隸及其他物品。

頒布宣讀好后，華曦舉起手中用炭筆書寫的法典恭敬嚴肅地放到宗廟的祠堂里。然后帶著外面的族人朝宗廟跪拜，大喊道：“天佑中華，立典為誓！如有違背，人神共誅！”

“天佑中華，立典為誓！如有違背，人神共誅！”

“天佑中華，立典為誓！如有違背，人神共誅！”

…………

宣誓之聲，久久在廣場上回蕩不息！

部落要維持繁衍生息下去，首要是溫飽。部落要想壯大起來，必要的是法律規(guī)則。以前人少，大小事都是華曦一個人說了算沒什么太大問題。但現(xiàn)在有水族已經(jīng)達到了四千多人，要是沒有一套法律來約束族人，那這個新生的嬰兒很快就會在內(nèi)憂外患中夭折。

原本按照華曦的設(shè)想，是打算頒布比較完整的機構(gòu)和法律設(shè)置，但眼下這些可是剛剛接觸到新文明的原始人啊，用那些來束縛他們，一來他們會突然感到極其不自在，二來他們理解起來也很難。還倒不如從易入難，由淺入深的效果來得好。以后長老院和祭祀宗廟的人處理各項事務純屬后，再細分出不同功能的機構(gòu)。

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