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如果把“中州”以外的地區稱為“敵占區”的話，那么，幣閣就是“敵戰區”人族建立起來的一個組織；按抗戰時的說法，這些敵戰區人族就是領了“良民證”。

抗戰時期失去大部分國土的兔家，由于腳盆雞（ri本）人數少，腳盆雞就從兔家中挑了一些兔子，來管理其他大部分的兔子；而這些充當管理員的兔子，為了鞏固管理權利，會在加強兔子窩的管理同時，做生意賺錢順便拉上腳盆雞。

幣閣就是失去大部分國土兔家中當管理員的兔子，原本只是那些來不及跟著撤走的修真家族建立的小組織，后來，隨著時間推移，組織慢慢變大；為了讓這個組織得到認可，以及方便謀取更大的利益與政治權利，又將妖族、魔族、鬼族的一些修真家族拉了進來。

不管哪個種族，真要扯得話，總是能扯上親戚關系的，何況這些來不及退走的修真家族，與中州的修真家族，確實是有千絲萬縷的關系；因此，中州與敵戰區之間的生意往來，在幣閣慢慢壯大后，也就跟著進行起來。

中州是人族大本營，雖不能說所有的人族jing華都在中州，但十分之五六的jing華都在中州還是肯定的，而早期中州jing英被困在中州時，就一直闖蕩秘境，從秘境中獲取到大量的資源。

不過，主世界的界外域資源同樣豐富，并且秘境內沒有界外域的資源，因此，幣閣在成長到一定程度后，與中州之間的貿易往來也是自然而然行成的。

幣閣與人族秘仙宮、妖族荒古金帳（妖族部落聯盟）、魔族不周山（魔族議會所在地）、鬼族yin山王庭（鬼族皇帝所在）、jing怪族三山四海宮都有很多生意上的貿易來往，就算不懂得經濟學，也能夠知道，一旦經濟命脈被掌握，那么，政治上的話語權，也同樣會被對方掌握。

幣閣最開始并沒有意識到這一點，一直到三十萬年前，秘仙宮突然發起一場嚴打類型的行動，造成幣閣損失慘重，為報復秘仙宮，幣閣高層開了一次會，結果發現，能夠報復的手段還真不少，并不是想象中那樣只能咽下損失的苦果。

報復的手段其實很簡單，禁運界外域資源進入中州，同時，加強異四族占領區界外域的jing界，阻止秘仙宮修士潛入界外域；隨著時間的推移，中州會出現很多物資的缺少，就算闖蕩秘境，也無法補充這些物資的缺少。

這些物資有的是維持承天載物大陣的必要品，有的是修煉上的物品，也有是一些煉器的物品，諸如此類的物品缺少，一年兩年其實倒沒有什么，但幣閣這次是動了真火，所以，將近百年的經濟制裁，終于讓秘仙宮低下了頭顱。

當然，經濟制裁這個武器的出現，不僅僅讓中州開始jing惕，不周山、荒古金帳等也開始jing惕，但幣閣己經成長得極為龐大，要收拾它確實不易，所以，各方各面也只是做好了各種準備。

就如秘仙宮，在那次經濟制裁以后，知道要囤積物資，并開發出秘密通道，以避得象上次一樣，被困死在中州，偷溜出去打打界外域都不行。

如此牛爆的幣閣，找到了自己，司徒豪覺得有些奇怪，他只是一個人族小修士，盡管頂著一個“局中人”的光環，但這個光環其實并沒有多大的作用，更多時候都是在當炮灰的，所以，他很納悶幣閣找上他是為了什么。

錢無窮也沒有拐彎抹角，聽到司徒豪的詢問后，他直入正題說道：“豪兄，這是一個偉大的時代，一個開創的時代，若是不想跟不上時代，又或是被時代的巨浪淘汰掉，就必須走進去。”

“豪兄是局中人，也就意味著整個時代篇章展開時，豪兄的身影會經常出現在其中，除非豪兄出現意外死亡，否則，這個偉大、開拓、創新、探索的時代，豪兄是第150章全道教未分九家時的教義，其實就是收集儒家、道家、法家、兵家、名字、墨家、縱橫家、yin陽家、自然家，一共九家的家典。

要真去細分熟讀各家的家典，那是猴年馬月也不可能完成的事情，但任務就是任務，總會有任務物品的存在，而錢無窮遞出的這顆珠子，實際上就是另一種玉簡，只是它并非由晶玉制造而成，而是一種類似魂珠一樣的材質制造而成。

這種村質制造成的記錄載體，是完全不需要擔心靈氣會消耗光的，也就是不用象地守一族那樣，隔個百八十年，就得找修士替一大堆的玉簡充靈。

拿人手短吃人嘴軟，如今是又吃又拿，臉皮厚如司徒豪，也是略感不好意思的，將儒家家典收入無限玉佩中后，搓了搓手說：“無窮兄若有事吩咐，請說。”