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漫天飛舞的黃色小身影，攜帶著巨大的“嗡嗡”之聲，沿著崎嶇的山路，如一道洪流般撞向前方一道活蹦亂跳的人影；馬蜂的蜂針撞擊在那人影的身上時(shí)，卻是發(fā)出如同金屬般的聲音，不過(guò)，那人似乎也并不好受，一路哇哇大叫著。

“嘩啦”，司徒豪跳進(jìn)山間小溪中，將整個(gè)人伏在淺淺的溪水下方，頭頂如同轟炸機(jī)般的馬蜂盤旋飛舞，約摸三四分鐘后，才終于以一股君臨天下的氣勢(shì)飛離而去；數(shù)以千計(jì)的蜂群剛剛離去，司徒豪就一身濕漉的抬起頭，望著遠(yuǎn)去的蜂群苦笑道：“幸虧有修為，否則，如何能閉氣這么長(zhǎng)的時(shí)間。”

說(shuō)起來(lái)也是他自找苦吃，他原本是準(zhǔn)備去做主線任務(wù)跟種族任務(wù)的，畢竟這兩個(gè)任務(wù)都有期限要求，超過(guò)時(shí)間視為失敗；但也不知怎地，他腦中就突然冒出一個(gè)問(wèn)題，此問(wèn)題即是“秘境的天界不是真實(shí)的天界，地府也不是真實(shí)的地府，那么，主世界的天界與地府要重建，地方在哪里？”

蓋個(gè)房子都得有塊地，何況是兩個(gè)無(wú)比龐大的世界，因此，司徒豪就拿出一張通訊符發(fā)給自己的師尊，他也只是試探一下，若是師尊不在采桑界的話，是收不到通訊符的，卻不想，通訊符泛著光芒一閃而逝，這意味著師尊就在采桑界。

這種利用通訊符確認(rèn)是否在同一界的小竅門，自然是重生客傳給司徒豪的，等了約兩三分鐘，羅詩(shī)浮的回訊到來(lái)，回答了司徒豪的疑問(wèn)。

“天界與地府就如主世界一樣，貫穿所有的秘境，因此，天界與地府必然是存在主世界中，只是因?yàn)槟承┰虮桓艚^；這種隔絕的打通其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是有人渡劫飛升成功，一旦飛升成功，天界、地府的入口就會(huì)出現(xiàn)。”

羅詩(shī)浮之所以會(huì)出現(xiàn)在采桑界，是“上人內(nèi)閣”認(rèn)為，采桑界應(yīng)該就是“七十二福地”中的“金庭山”所化而成，而“三十六洞天”、“七十二福地”，則是主世界丟失的領(lǐng)土。

拼圖，就是羅詩(shī)浮告訴司徒豪，現(xiàn)今主世界五大種族正在做的事情。

不管天界、地府在主世界的入口存于何處，主世界終究不是完整的主世界，若是等有高手渡劫飛升成功，結(jié)果，天界或地府的入品，恰巧就在那失去版土上，那得是多悲催的一件事情啊！

除了這個(gè)原因外，還有一個(gè)最大的原因則是“功德”，功德的獲取途徑是蠻多的，但量都常的少，10、20的功德積累，想要得到天劫降下，那估計(jì)到死都得不到的。而如果能夠?qū)⒅魇澜缡サ陌嫱列迯?fù)完整，肯定功德無(wú)量，所以，現(xiàn)在各種族的大佬都在西游境內(nèi)找掉失的地圖。

三十六洞天，七十二福地是主世界缺失的版土，這些補(bǔ)全了，才?，才是完整的東勝神州，至于版土為什么會(huì)缺失，也是跟仙佛消失有極大的關(guān)系，畢竟這些地方，全都是仙家洞府，也是仙人們留給人間的一些福利。

采桑界只是西游境的一個(gè)小界，金庭山卻是七十二福地之一，兩者相比之下，怎么比都覺(jué)得采桑界不象是金庭山，畢竟七十二福地之一的金庭山，可是仙人治所，靈氣充沛那是必須的，仙草靈獸滿地爬那是應(yīng)該的，資源豐富到令人糟蹋也不覺(jué)得可憐，那更是理所當(dāng)然的。

可采桑界卻是出個(gè)金丹就差點(diǎn)讓整個(gè)世界靈氣枯竭，這跟金庭山相比實(shí)在相差極大，為了查實(shí)原因，羅詩(shī)浮就孤身前來(lái)采桑界；由于界小，靈氣稀薄，羅詩(shī)浮只能把修為一降再降，最后降到了心動(dòng)期，才總算可以在采桑界內(nèi)活動(dòng)一下。

若是羅詩(shī)浮以自己“分神期巔峰”修為來(lái)到采桑界，先不提此界能否容得下他，就算他真的降臨此界，此界也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震蕩，最終就是整個(gè)世界崩塌，生靈涂炭；有功德碑存在，羅詩(shī)浮造成一個(gè)世界的崩塌，億萬(wàn)普通凡人死亡，羅詩(shī)浮的功德肯定跟司徒豪一樣變成負(fù)數(shù)。

羅詩(shī)浮并沒(méi)有讓司徒豪插手的意思，可扛不住自己徒弟的自?shī)^勇告，最后被纏的沒(méi)辦法，就告訴司徒豪采桑界的一個(gè)地點(diǎn)，讓他去查查看；此地點(diǎn)名為“許望峰”，位于一個(gè)人口不到百萬(wàn)的小國(guó)境內(nèi)，整個(gè)國(guó)家連個(gè)煉氣士都沒(méi)有，對(duì)于司徒豪的到來(lái)，全國(guó)上下全都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，一直到司徒豪進(jìn)了山，全國(guó)上下才松了口氣。

許望峰海拔約一千八百米左右，共有一座主峰七座支峰圍繞，峰與峰之間連接起伏，探查的方向則是此處的峰脈所在，結(jié)果，峰脈還沒(méi)有探查郵來(lái)，蜂巢倒是找出一處，手賤的司徒豪差點(diǎn)被這些妖化的馬蜂才蜇死。

羅詩(shī)浮要查采桑界是否就是七十二福地之一的金庭山福地，探測(cè)手段就是尋找此界的“地脈”，俗稱“龍脈”。龍脈的品階決定界的大小，采桑國(guó)派三百無(wú)限玩家出征鄰界，其征戰(zhàn)的手段就是先滅掉對(duì)方的修士，然后讓己界的龍脈吞拼敵界的地脈，完成融合后，兩界就合二為一。

基本上來(lái)說(shuō)，很少會(huì)出現(xiàn)龍脈水土不服的情況，所以，融合肯定是百分百成功的；因此，只要確定采桑界的龍脈屬于被封印狀態(tài)，再探查它真實(shí)的狀態(tài)，就可以確定此界是否是金庭山福地，主世界缺失的版土之一。

龍脈的品階與界的劃分相對(duì)應(yīng)的，都是下品、中品、上品、超品，以一三六九的脈絡(luò)為辨識(shí)標(biāo)準(zhǔn)；一脈即為下品，三脈為中品，六脈為上品，九脈為超品。

羅詩(shī)浮經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的查探后，推測(cè)出采桑界的九個(gè)地方，這九個(gè)地方若都存在著“龍”形狀態(tài)的地脈，就可以確認(rèn)采桑界就是金庭山福地，否則，憑它一個(gè)小界標(biāo)準(zhǔn)，怎么能有九龍之脈的存在。

探查龍脈的方法，司徒豪不需要羅詩(shī)浮傳授，他從神牧王典的使用與修復(fù)玉簡(jiǎn)中，學(xué)到了一種煉器手法，名為“牧典融合法訣”，這種煉器手法采用的就是“脈煉”，以各種脈進(jìn)行煉器，屬于最頂級(jí)的煉器手段，而尋找到“脈”就是這種煉器手法最基礎(chǔ)的條件。