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李母的話,李真俊不敢忘,忘卻等于背叛他母子二人在寧古塔相依為命的日日夜夜,他生為人子,一個人逃出地獄已然是愧疚無比,又怎能忘慈母臨別叮囑,他知畫皮師在佛道儒三家鼎足而立的時代已然沒落,說難聽點,就是行業沒落,沒搞頭了。
不過李真俊深信母親說的,李家三絕若能修煉到最高層,亦能得法成仙!
想來母親心心念念的行學天下,紅塵煉心也是這個道理,新皇所謂的他若能榮登殿試,赦免其罪,只不過是托詞而已,赦他一人,哪怕是之后享受榮華富貴,他母親猶在寧古塔受苦,當上了狀元又有何意?
大丈夫有所為,有所不為,為的不是皇權大道規則,是自己心窩窩里的良心!
但爺爺李大山還是要見的,京都離此處有千里之遙,不如一路行,一路游學,一路考,見得爺爺,修煉大法后,再找機緣救回母親,這才是我李真俊的心,是我李真俊的道!
他下定了決心,腳步更是加快了幾分,他身背后的笈囊都感覺不那么沉重了。
笈囊其實就是用竹子和藤條做的能夠背著移動書箱,里面放著的無非是書生的文房四寶,其中唯有一樣物品不同凡響,那就是李家世世代代祖傳下來的百鬼鎮卷。
論起畫皮師,凡間百姓多數不知曉這個職業,有少數知道的也只知道是給死人畫妝容,再畫點紙錢,寫點青詩給死者燒了去已表哀思。
老百姓了解的未免狹隘了,畫皮師和道法儒三大家一樣,也分上中下品,下品畫皮師,多為葬禮服務,中品者能操控鬼魅妖邪,上品者能溝通天地仙神,猶如仙人一般法力無邊,前朝畫皮師地位甚至在道家之上,因為他能寫青詩溝通九天之上的神明,皇帝的每個大的決策都需要拜托畫皮師溝通神明后才頒布,也正是因為畫皮師天賦異稟才引得新皇登基后對李家心存芥蒂,必處之,而心安。
新皇老兒,未曾料到,金鱗兒豈是池中物,突破囚籠便化龍!
而李真俊笈囊中的百鬼鎮卷就是中品畫皮師必備的施法工具,在成功鎮壓鬼魅后能將其鎮壓在卷軸中,以供自己驅使,比道家養鬼,儒家勸鬼從善,佛家放下屠刀的法術來便利有效的多,在鬼學中畫皮師不光在體質和傳承上都有著莫大的優勢。
可惜,李真俊十年來除了做勞役的工作,還要苦讀八股文,以此考中秀才。
對于李家的三絕,李真俊只是剛窺得入門,加上他父親五年前因病去世,沒有長輩傳授技法,畫皮術一直停滯不前,只是勉強堪稱畫皮師下品初階而已。
李真俊走了大半天,也沒走出寧古塔的邊境,見到夜色漸黑,想尋一處歇腳的地方,多年前隨官差來到過一次這里,他記得附近依稀有一個不大的村莊,喚作梨花村。
尋著幼時的記憶他往北又走了一會,果然瞧見前面有一片梨花樹林,村口有一個大水塘,當年父親隨他同來,看此景隨口念詩:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。”