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梁尺澗問(wèn):“玉陽(yáng)子道長(zhǎng)明白了什么?”
玉陽(yáng)子道:“你可知天下間曾出過(guò)絕頂高手,百年如一日般年輕,似長(zhǎng)生不老,或可永生不死一般?”
他們轉(zhuǎn)而去往一處?kù)o室,玉陽(yáng)子撩衣跪坐,梁尺澗便坐于她對(duì)面。
“此事我曾有耳聞,”梁尺澗道,“幾百年前,朝廷也曾出現(xiàn)過(guò)一位武林高手,他雖是武林人士,卻官居一品,坐上丞相之位。史書(shū)上寫(xiě)他一百三十歲而亡,至死也風(fēng)采依舊,年輕俊秀。”
玉陽(yáng)子道:“然則,也有比琴弘和活得更久的人,較之至今或許還活在世上的秦水重,有琴弘和倒是活得不算太久。”
梁尺澗有些驚訝:“那秦水重如今是什么年歲?”
玉陽(yáng)子道:“無(wú)人知曉他究竟是什么年紀(jì),他曾想毀去秘籍,斷絕世人長(zhǎng)生不老之路,但機(jī)緣巧合間,到底留下一線可能。是以自他之后,先后出現(xiàn)過(guò)數(shù)人。以薛蘭令、傀儡夫人二者為終末,自他們之后,世上才再無(wú)絕世高手,長(zhǎng)生不老之術(shù)。”
梁尺澗伸手斟茶,道:“那為何要同我說(shuō)這些?”
“因?yàn)樨毜篮鋈幌肫鹨患隆!?
“在世上流傳的幾種傳說(shuō)中,有一種,即為’心證道‘。”
“時(shí)至今日,無(wú)人知曉這個(gè)方法究竟會(huì)不會(huì)讓人達(dá)成所愿,悟道飛升。因而它要人有大慧根,自出生起,便要萬(wàn)事皆于夢(mèng)中求解,日日夜夜、歲歲年年。直至此人悟出求真大道,便可證道飛升。”
玉陽(yáng)子看向梁尺澗的眼睛。
她神色平靜,眼底卻暗藏一分悵然憐憫:“而心證道的人,在飛升之前,必是刀劍不入、百毒不侵。唯有他于夢(mèng)中鐘情之人,才可取他性命。”
梁尺澗心中驚訝,手指無(wú)意識(shí)捏攏成拳。
玉陽(yáng)子又道:“選擇以此入道、證道者,必須百事皆休,兵解飛升。是以此人在飛升前,便要將紅塵中與之牽掛的事物一并了結(jié),且此人要通天地,聚龍氣,了結(jié)之時(shí),要是在紫氣最盛之時(shí)——這其中,自然也有著情之終結(jié)。”
因而由此證道的人,最后一劫即為情劫。
度過(guò)則證道飛升。
一旦此人得道,與之牽絆過(guò)的所有人都會(huì)忘卻他的存在——如他不曾有過(guò),天下間便不知能可飛升,有人作了神仙。
玉陽(yáng)子之所以提及此事,即因她與梁尺澗,都有一個(gè)早已忘卻的“故人”。
“在見(jiàn)到梁相手中的這張信紙時(shí),貧道便知曉,你我之間,便有同一個(gè)故人。”
玉陽(yáng)子的聲音漸漸放低,“此人或已證道飛升。是以你我皆記不得他。”
梁尺澗無(wú)言。
他垂下眼簾,執(zhí)杯淺酌一口,忽而起身。
玉陽(yáng)子問(wèn):“梁相欲去何方?”
梁尺澗道:“既已是故人,那便無(wú)需再記。”
他心中疑惑已解,那張紙頁(yè)被他交到玉陽(yáng)子手中。梁尺澗微微一笑,轉(zhuǎn)身離去。
玉陽(yáng)子凝望他的背影許久,忽而嘆息。
“若是度過(guò)情劫,又何須回轉(zhuǎn)紅塵。”
馬車穿過(guò)城門(mén),車輪碾在青石板上,發(fā)出沉悶聲響。
梁尺澗坐于車中,隆冬時(shí)節(jié),冷得不覺(jué)溫暖。他攏緊披風(fēng),靠在車廂上,在馬車顫動(dòng)時(shí),他偶爾能借此看一分窗外天光。
好荒唐。他想。
若有人借由他的手飛升成仙,那他究竟算個(gè)什么呢?
若他即是那人的情劫,那他這個(gè)被度過(guò)的情劫,又算是什么?
他無(wú)底荒唐。
梁尺澗輕嘆一聲,叫停馬車,迎著風(fēng)雪向皇宮走去。
他去見(jiàn)了帝王。
要聚龍氣,那帝王身邊才是龍氣最重之處,梁尺澗有心想問(wèn),又有些不知該如何問(wèn)。
倒是葉征看出他的猶豫,先問(wèn)道:“梁卿想說(shuō)什么?”
梁尺澗低首:“臣有一事,不知當(dāng)問(wèn)不當(dāng)問(wèn)。”