禹三提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

一者是因?yàn)殪`魂能量中蘊(yùn)含一定量的記憶碎片，為了防止被同化，鬼靈必須將之磨滅干凈，才不至于在吸納越來(lái)越多的靈魂時(shí)遺忘自我的存在。

只不過(guò)這樣一來(lái)，獲取的能量是沒(méi)有什么隱患存在，但量卻少了許多。

這是沒(méi)有辦法的事情，實(shí)力逐步下降的鬼靈不得已之下只能附身食人族祭祀，讓祭祀承載那些負(fù)面情緒。

而鬼靈只吸納純凈的能量體維持自身存在的消耗。

食人族祭祀表面上看起來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題，實(shí)際上靈魂沾染了太多的負(fù)面能量，心性逐漸的扭曲，最終走向死亡。

而鬼靈也會(huì)在祭祀死亡后尋找下一任宿主附身。

在祭祀心性徹底扭曲時(shí)，鬼靈通常都會(huì)毫不留情的燃燒祭祀的身體氣血供養(yǎng)自身，使得祭祀身體里蘊(yùn)含的龐大生命力化為鬼靈成長(zhǎng)的食糧。

食人族吃人和動(dòng)物，祭祀吃食人族和普通人，鬼靈吃祭祀。

一個(gè)怪異的食物鏈。

食人族依靠祭祀在海島上生存，獲取食之不盡的食物，祭祀吃食人族，以此來(lái)維持自身的超凡力量。

鬼靈吃祭祀，為了不會(huì)消散。

相互依存，也相互吞噬，這就是食人族的生存法則。

食人族祭祀感知到體內(nèi)生命能量在緩慢的增加著，明白之前的食物能提供的生命能量已經(jīng)不多了。

大概明天就能徹底消化，祭祀忍住了前往島嶼西面廝殺的沖動(dòng)。

說(shuō)起來(lái)食人族祭祀已經(jīng)六十多歲了，此時(shí)卻依舊是十七八歲的青年模樣，自然是純凈生命力的原因。

祭祀在四十多歲時(shí)還只是個(gè)普通人，直到上一代祭祀靈魂被越來(lái)越多的負(fù)面靈魂能量污染，鬼靈脫離祭祀身體后，他也就理所當(dāng)然的成為了食人族新的祭祀。

通過(guò)吞噬孩童，以此維持自身的青春以及壽命，這無(wú)疑是邪術(shù)。

也只有人族的生命力最為契合人的身體。

在食人族戰(zhàn)士大量死亡，部族成員大幅度減少的時(shí)間段里，祭祀只能盡量的不去吞噬食人族子民。

那么，目光就要落到那些鮓翥們身上，幸好小島上時(shí)不時(shí)的會(huì)有落難的人。

祭祀倒也不是太著急。

反正，吞噬獸類也能維持自身的戰(zhàn)力和生命力。

島上的眾人自然不知道祭祀的打算，此刻三個(gè)女孩正跟著李蕭毅一起練習(xí)木矛，幾個(gè)基本的動(dòng)作經(jīng)過(guò)幾千次的練習(xí)，多少會(huì)有些作用。

而其余四位男性則是站在一旁警惕未知的敵人。

對(duì)昌興來(lái)說(shuō)，留存體力應(yīng)對(duì)敵人是在這座充斥著危險(xiǎn)的島上必須要做的事情，是以雖然羨慕李蕭毅的戰(zhàn)斗力。

也還是站到一旁警戒，而且，他也知道不是所有人練習(xí)幾天就能像李蕭毅那樣開掛一般的戰(zhàn)斗力猛增，這跟各人的天賦以及態(tài)度有著很重要的聯(lián)系。

李蕭毅練矛時(shí)，每一次都是全神貫注，心里不會(huì)留存半點(diǎn)雜念。

一心一意的揮舞將木矛。

三個(gè)女孩子跟著李蕭毅一起練習(xí)木矛，李蕭毅做一個(gè)動(dòng)作，她們做一個(gè)動(dòng)作，沒(méi)有一個(gè)人叫苦。

在這種地方，真正能依靠的只有自己。

在與食人族戰(zhàn)士戰(zhàn)斗后，安雅始終忘不了等待死亡的恐懼，那是自己戰(zhàn)斗力不足所導(dǎo)致的。

如果不是李蕭毅及時(shí)趕到，她現(xiàn)在多半已經(jīng)死了吧？

是以，安雅練得很認(rèn)真。

木矛少說(shuō)也有十幾斤的重量，以女孩子的力氣，想單手拿起來(lái)?yè)]灑自如實(shí)在是強(qiáng)人所難了一些。

三個(gè)女孩子在李蕭毅建議下，選擇了雙手持矛。

練習(xí)的動(dòng)作主要是格擋，捅刺，橫掃等適合雙手施展的攻擊方式，一次次的揮舞木矛讓她們體會(huì)了李蕭毅鍛煉時(shí)的感覺(jué)。

三個(gè)女孩首先練習(xí)的是橫掃，對(duì)于精準(zhǔn)度的要求不是太高，也能對(duì)敵人造成傷害。

雙手持矛，將木矛從左方揮舞到右方，又從右方揮舞到左方，在這一次次的揮舞中掌握身體的中心，以及攻擊的角度。

對(duì)著空氣揮舞的好處是不會(huì)遇到什么阻擋物磨損木矛，壞處是沒(méi)有目標(biāo)。

無(wú)論是練習(xí)準(zhǔn)度還是對(duì)勁道的發(fā)揮，在初期都需要一個(gè)目標(biāo)，用李蕭毅的方法假想目標(biāo)固然是個(gè)好主意。

但該累的還是會(huì)累，三個(gè)女孩從一開始連揮舞木矛都站立不穩(wěn)。

十?dāng)?shù)次揮舞后，幾個(gè)女孩都揣著粗氣，一副累到不行的樣子，對(duì)比，李蕭毅也不說(shuō)什么，只在一邊默默練習(xí)。

李蕭毅練習(xí)的方法很簡(jiǎn)單，讓身體記住每一次揮舞木矛的角度，力道，然后從中選擇出最適合自己的，再揮舞出數(shù)百次，力求每一次都能達(dá)到最好。

如此，循環(huán)往復(fù)，不斷的優(yōu)化，從好的之中選出更好的，不存在什么極限，有的是真正的無(wú)限！

;