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當太陽神宮金玉廣場之上，以太一為首的過百紫霄宮大能，剛一說完立妖成族之誓語，就見周天之星空，各色云氣憑空涌現，無量無際，滾滾流轉，頃刻便結成了一個無法形容的龐大渦旋，中心如鏡面，波光絢爛，美不勝收。

“功德要來了......”

卻是準提，雙眸泛彩，輕語了一聲。

彌羅凝神去看，果見那云氣渦旋之鏡心，忽而波光層涌，竟是接二連三，吞吐出了超過上百團的玄黃功德，如經天之彗星，朝太陽星投落下來。

太一、帝俊、羲和、常羲、伏羲、商羊、計蒙、英召、九嬰、白澤、欽原、鬼車等共同立妖之大能，見此情形，俱都欣喜若狂，眉眼挑動，真是就差為之歡呼。

不過，為之歡呼的，卻也不少。

侯于廣場四周，先前負責迎賓的，那七脈有七俱是四十九位的玄仙、太乙、大羅，俱是忘形忘色，山呼海嘯一般，為之呼舞，似比立妖的太一等大能，還更要喜不自勝。

而蘆蓬之上，第一層的六位道祖門生，雖是不太動聲色，但第二層到第四層，就已有個別的紫霄宮大能，也是逸興揚飛，眉飛色舞在為之叫好，而到了最后五層，那些無緣紫霄宮聽道的太乙、大羅，則更是近乎有三到五成，喜形于色或是驚喜交加，為之呼喝不已。

元始皺眉道：“好手段！”

彌羅心中一動，也跟著嘆道：“卻是好手段！”

洪荒天降功德之事，實是很少有的，譬如彌羅就只知道，道祖鴻鈞、魔祖羅睺、盤古三清以及自己，得到過玄黃功德，便連接引、準提、女媧，有無功德傍身，都還難說難明。

道祖鴻鈞之功德，雖未親眼見他得到，但道魔之爭，魔消道漲，道立玄門，魔已入道，而后又紫霄宮開，布道黃庭，此等關乎天道運轉的關鍵變局，一旦抵定走向，可想而知，必是會有無量功德，自虛空而降的。

魔祖羅睺之功德，得自立先天魔道，能使先天道魔兩脈，并峙于洪荒，確立天道運轉，又生另一脈之走向，雖是演為量劫，但得功德天降，卻也言之成理。

彌羅自身之功德，無論以自旁門之祖、洪荒第一仙、洪荒第一魔，還是魔道之主身份而得，實際究其根由，都出在他身為洪荒異數，將聯邦七大法脈帶入了洪荒，從而使得洪荒天地，先天之道還未演盡，后天法脈已有彰顯，如此天道感應，自不能不做出處置，于是這才降下功德，算是將他這異數，納入了洪荒體系當中。

說起來，盤古三清之功德，雖是比彌羅所得，還要更為渾厚幾倍，但無論老子、元始，還是通天，卻目前來說，還并未因自身之事，得到過任何功德。三清那龐大功德，實是開天辟地之時，盤古三分元神，化作三清之根腳，主動為其注入的。

由此其實可知，盤古三清之功德，乃是冥冥中那位“吾道化天道”的存在，對洪荒有所綢繆，預先做出的一種安排，而所謂玄黃功德，自也由此可證，其實乃是造物，故得或不得，端是無關善惡，不論生殺，只需由天道判定，是否有助其演化。

盤古三清化生以來，都未得過功德，自可想而知，這天道功德究是有多難求，如此太陽神宮一干玄仙、太乙、大羅，親見太一立妖，而天降功德，自也就難免，會為之呼舞。

洪荒天地除極少大能，乃是天道直衍之外，其余不論根腳若何，都是以異類而化形，雖此異類之說，并非凸顯的是人妖之別，但天道確確實實，就將其定義為了妖，如此既為妖，自可說洪荒天地，但凡化生靈性者，無不為妖。

無不為妖，即妖之語義，自就如生靈之說，因太過于普遍，而失去了異類之意，故彌羅才一直以為，洪荒接下來的演變，會是另有其他族脈，如先天五族一般，再又崛起洪荒，抵定大勢，但立妖成族，融萬妖于一脈，卻就等若將異類之異，凸顯出來，化歸為了一，因與之有別的，只有十數位大能，如此自然妖族一立，就等若直接抵定了大勢。

對太一、伏羲這等大能而言，自除了追求證道混元，其他一切身外事物，都并無太大意義，故五百年綢繆，一日抵定洪荒大勢，自然目的十分之明確，除了要獲取一點立妖功德，更重要的是，為了謀取立妖之后的妖族氣運。

以洪荒無不成妖之現實，若真能氣運歸于一統，實際當修入混元，斬卻善惡兩尸之后，長久來說，還真有一些可能，促成數位大能，憑分潤此氣運而證道。

不過氣運一統，自是要洪荒之妖，俱膺服太陽神宮才行。

而要一統洪荒之妖，還有比以天降功德之氣象，來彰顯太一、帝俊、伏羲等立妖大能，氣魄之堂皇、智略之英明、實力之雄厚，更要先聲奪人，更有說服力的嗎？

更何況，還別忘了道祖一句話：功德者，天道之所眷也。

“立妖成族，此謀之巧，真是了不得！”

彌羅忍不住，再又贊了一聲。

上百團玄黃功德投落，直入太一、帝俊、伏羲等立妖大能元神。

當此之時，卻就見太一、帝俊、伏羲、白澤四位大能，周身之氣機霎時一變，竟是牽動虛空無量元力，泛生清濛之光，如百川匯海一般，朝他們匯聚而去。

“準圣！”

元始、準提、通天，彌羅，俱忍禁不住，色變失聲。

老子、接引雖似早有預料，聲色未動，但氣息卻也為之一促。

這兩位大能，顯然內心也是波瀾叢生，不似表面這般的平靜！

第二層到第四層，則更是喧嘩聲四起！

這些有緣紫霄宮聽道的大能，既明三才三尸之理，自能看出，太一、帝俊、伏羲、白澤氣機之嬗變，乃是明顯的已斬卻三尸第一尸的顯征。誰也未曾想到，洪荒天地最先晉升準圣的，竟非是道祖的七位親傳弟子，而是太陽神宮四位立妖的大能！

老子、接引闔目不語，元始、準提、通天，彌羅，卻是面面相覷。

只憑一團立妖功德，太一、帝俊、伏羲、白澤，即能晉升一尸準圣，這顯然不是因為，三尸第一尸很容易斬卻，而是意味著，這四位大能，道行在未得功德之前，已就臻至了一尸將斬的程度，這卻是比之三清、接引、準提，也毫不稍弱。