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繼而就見(jiàn)，九天之上，忽生異象。

一團(tuán)斗大的玄黃功德，劃出一道煌煌之光，竟朝四靈山投落下來(lái)！

蓮臺(tái)之上，羅睺道人見(jiàn)此情形，縱意長(zhǎng)笑，聲遏行云。

無(wú)生老祖、贏勾老祖、陀羅大仙和五獄真王，也是喜不自勝。

化道立魔，竟有功德天降，而且偌大一團(tuán)！

鴻鈞道人、楊眉大仙、玄牝道人、龍相真王、上邪老祖，自是齊齊色變。

難怪羅睺道人自始至終，都一副成竹在胸的模樣！

也難怪陀羅大仙、贏勾老祖，會(huì)被說(shuō)動(dòng)，轉(zhuǎn)投羅睺道人陣營(yíng)！

羅睺道人得功德之助，道行必會(huì)大漲，超乎鴻鈞道人之上，自也順理成章，故羅睺道人憑此，便能在大道之爭(zhēng)中，奠定一些勝勢(shì)。

當(dāng)然，奠定勝勢(shì)，未必就能鎖定勝局，正如鴻鈞道人一樣，雖早就奠定勝勢(shì)，卻與羅睺纏斗萬(wàn)年，也是沒(méi)個(gè)結(jié)果，但由此亦可見(jiàn)，陀羅大仙和贏勾老祖，既之前就由鴻鈞陣營(yíng)，轉(zhuǎn)投了羅睺陣營(yíng)，自也就意味著，羅睺道人必還有其他謀劃，能讓兩位道尊信服。

彌羅見(jiàn)功德天降，也是大驚失色。

他因旁門(mén)之祖、洪荒第一仙、洪荒第一魔之身份，卻是得過(guò)玄黃功德的，雖他所得最大一團(tuán)功德，也僅及此番天降功德三成之量，但太乙、大羅兩重金仙道果，卻足以憑此一氣貫通，故由此來(lái)看，羅睺道人若煉化功德，必是道行暴漲，將遠(yuǎn)超師尊鴻鈞。

各人心思雖多，卻都只是一閃念。

實(shí)際玄黃功德，如煌煌之光，也才剛劃落九天。

但就在這一閃念，卻就生出一樁奇變。

那一團(tuán)斗大的玄黃功德，竟莫名其妙，在降落之中，又倏忽七三分化，變成了一大一小兩團(tuán)，繼而就在十位道尊與彌羅的驚訝注視中，那一大團(tuán)的玄黃功德，正如所料，落入了羅睺道人元神，而那一小團(tuán)的玄黃功德，卻是誰(shuí)也未曾想到，竟是降給了彌羅！

情形如此詭異，以至得到大團(tuán)功德的羅睺道人，都只能瞠目結(jié)舌以對(duì)！

楊眉大仙、玄牝道人驚異是驚異，好歹還保持了風(fēng)度，那龍相真王和上邪老祖，見(jiàn)羅睺道人立下魔脈，他對(duì)頭鴻鈞道人的弟子反分了功德，俱忍俊不住，肆意狂笑起來(lái)。

羅睺道人的幾位道尊，臉色當(dāng)然難堪之極！

鴻鈞道人笑意吟吟，卻是饒有意味，看了彌羅一眼。

彌羅初時(shí)也是發(fā)懵，但玄黃功德一入元神，他卻就立時(shí)明悟。

原來(lái)他分羅睺這功德，內(nèi)中根由卻是出在，洪荒第一魔之身份。

所謂洪荒第一魔，因先天之魔道，當(dāng)時(shí)還未立下，故彌羅此一身份，實(shí)是因身懷聯(lián)邦道家魔道之秘法，而令天道生出了感應(yīng)，提前賦予了他一個(gè)后天魔的身份。也就是說(shuō)，洪荒第一魔之魔，對(duì)應(yīng)的并非先天魔道，而是后天魔門(mén)。

實(shí)際洪荒第一魔如此，自然洪荒第一仙也是一樣，對(duì)應(yīng)的是后天道門(mén)。

旁門(mén)之祖、洪荒第一仙、洪荒第一魔，單看這三個(gè)身份，卻是道佛魔旁這后天四脈，一個(gè)都還未曾出現(xiàn)，彌羅先就在其中三脈，各占據(jù)了一個(gè)顯赫身份。而彌羅到得這時(shí)，自也已然猜到，若當(dāng)時(shí)碰巧，他又煉了佛家道法，應(yīng)是洪荒第一佛的身份，也大致跑不了。

之所以如此，原因倒也簡(jiǎn)單。

想洪荒初才開(kāi)辟，能夠化形者都還聊聊，自更不可能，有誰(shuí)已悟出修煉之根基道法，故彌羅這一異數(shù)，挾聯(lián)邦七大法脈闖入洪荒，道佛魔旁諸般道法，俱是應(yīng)有盡有，自是無(wú)論何種道法，但一修煉，冥冥中有靈之天道，便會(huì)生出一些感應(yīng)。

彌羅諸般道法，根脈與洪荒道法有異，故算不得道衍先天，只能歸入后天。

而由羅睺道人化道為魔，立下先天魔道的經(jīng)過(guò)看來(lái)，洪荒先天之道魔佛，現(xiàn)在或是將來(lái)，必是都有其根脈，既有先天之根脈，自然后天之道魔佛，也當(dāng)由這根脈里出，故后天道門(mén)之祖、魔門(mén)之祖，再怎也不會(huì)落在彌羅身上，他即便道法先成，也只能稱(chēng)后天第一仙魔。

旁門(mén)之祖卻又不同，因洪荒道衍先天，故先天之道法，自是俱為正宗，并無(wú)一脈可稱(chēng)旁門(mén)，而先天既無(wú)旁門(mén)，那旁門(mén)之祖，彌羅自就做得。

來(lái)龍既說(shuō)，便講去脈。

洪荒先前并無(wú)魔道，故彌羅洪荒第一魔的身份，也是與旁門(mén)之祖、洪荒第一仙一般，屬于隱而不顯，除天知他知，任誰(shuí)也不可能算到。而當(dāng)羅睺道人，化道為魔，秉天而告，自為魔祖，立下先天魔道，則這先天魔道，自也就歸入天道運(yùn)轉(zhuǎn)，與道并峙，霎時(shí)凸顯出來(lái)。

先天魔道凸顯，自也就意味者，魔道已現(xiàn)洪荒，而這時(shí)彌羅身為洪荒第一魔，雖是后天之稱(chēng)謂，畢竟道法先修，魔道先成，若說(shuō)在先天魔道，不能占據(jù)一個(gè)身份，當(dāng)然是說(shuō)不過(guò)去。

這正如任何一國(guó)的軍隊(duì)，雖是地方雜牌軍，比不上中央正規(guī)軍，但既然同屬一脈，自然雜牌軍的軍長(zhǎng)，到了正規(guī)軍的軍營(yíng)，也會(huì)有不錯(cuò)的地位。

彌羅這洪荒第一魔，在先天魔道也是一樣。

有意思的是，羅睺道人雖自為魔祖，立下了先天魔道，但先天魔道才立，實(shí)際歸于此中者，魔祖之外，也僅才羅睺一人，故彌羅這后天第一魔，在先天魔道中排排位，自也就僅次于羅睺魔祖。又因彌羅乃是后天之魔，不能占先天之業(yè)位，故順利成章，他就在先天魔道中，應(yīng)了一個(gè)魔祖之下、只關(guān)乎實(shí)力的身份，即魔主。

魔祖高于魔主，但先天魔道，除了魔祖，這時(shí)只有魔主。

如此功德天降，自就一分為二，大者歸了羅睺，小者為彌羅所得。

雖然看來(lái)詭異，但彌羅這魔道功德，實(shí)是拿得理直氣壯！

畢竟他之成魔，卻還在魔祖之前。

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