點墨風流提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“這老頭不是人，難道是尸體不成？”小張最先回過神來，驚得合不攏嘴，連珠炮一般問道，“可是這尸體怎么會動，會走路，還會說話？這難道就是傳說中的粽子？不過……你不是說粽子沒有智商嗎？”

“這個世界上你們不知道的事兒還多著呢，”老趙“噗”一聲吐出了一個煙圈兒，小聲叮囑道，“這是活尸，也算是粽子的一種，這玩意兒以活物為食，智商可不比人低，我估摸著它看咱們三個年輕力壯不好對付，想把咱們引到深山里邊兒去，趁咱們不備突然對咱出手，那咱們也給它來個‘出其不意’，你們兩個裝得自然一點，把招子（眼睛）放亮點兒，別待會兒動起手來礙了我的事，要是把它給放跑了，咱們的麻煩可就大了……”

我忽然想起以前在老趙鋪子里玩的時候，看到他書架里擺著的那本《葬書》，里面就有對活尸的記載。

《葬書》有云：葬者，藏也，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中則為生氣。生氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。然葬者為氣所動，亡而不腐者為僵，僵而起怪者為害。在于齒，聲若叩屐為硬尸，聲在骨骼為行尸，聲在腳底為假尸，聲在咽喉，死而不亡者，為活尸。

這段話的意思就是說，所謂生氣，就是陰陽氣。也就是《周易》說的“太極生兩儀”的兩儀。這種陰陽氣內外的相互斗爭到一定程度，就盈而外溢，受到外在的作用而擴散就噫而成風。相互斗爭到某種程度就升而為云。在上空的生氣遇到了外來的冷生氣，就降而為雨。所以風、云、雨都是由生氣的變化而成。總的說來，在地中發生發展變化運動的陰陽氣，就稱為生氣。

生氣在地中發生、發展、變化，發出地面而生乎萬物。反過來說，世界的萬物都是生氣所生的，當然，人也不能例外，要不然怎么說“人活一口氣”，人死也被稱作“咽氣兒”呢？

但是如果已經下葬的人因為種種原因受到了氣機的干擾，死而不腐，變成了僵尸，而這僵尸一旦受到活人陽氣的刺激，免不了就要暴起撲

人，其實這僵尸也是分很多等級的，活尸便是其中非常高的一個。

死而不亡者為活尸，這“死而不亡”，讓人很難理解。人們普遍認為死和亡是一個意思，實際上這是一種曲解，死多指身體機能的衰竭，而亡指的是精神與靈魂的泯滅，“死而不亡”的意思，就是這個人雖然已經死了，但還跟活人一樣，能說能動能思考，也就是俗稱的“活死人”。

那有的人就納悶兒了，既然這樣，那不跟長生沒什么區別了？其實不然。

按照道家的正統學說，人的身體內都有三魂七魄，也就是人的精神，身死道消，人一旦死了，那么三魂七魄就會隨之消散，而這活尸，三魂七魄尚且留有一魂一魄，所以說具備思考的能力，可是人的魂魄一旦不全，就已經不能稱之為人了，也就是說，活尸并沒有原來的記憶，已經不再是原來的那個人，而是一種別的“東西”，而且這東西兇猛殘暴，為了使這殘留的一魂一魄不再消散，活尸必須要以活物為食。

你一定要相信，這玩意兒雖然智商跟人差不多，但是三觀跟人是絕對不同的，一旦遇見趕緊跑就對了，千萬不要試圖跟它講道理，或是用仁義道德感化它，那是并無任何卵用的。

“咳咳……三位小哥，咱們已經休息這么長時間了，”那老頭兒干咳了兩聲，站起身來，用沙啞的聲音問道，“這水也喝了，煙也吸了，時候也不早了，你看咱們是不是該抓緊時間趕路了，畢竟咱們才走出去不遠，前面的路還長著呢。”

我一聽就是一哆嗦，被老趙不著痕跡地踩了一腳，才穩定了情緒。