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此時(shí)卻是這頑石在度化形劫。沒(méi)錯(cuò)是化形劫。四千年前，此修士化形不久，機(jī)緣之下聽(tīng)得教主講道。自此，下定決心拜教主為師，修習(xí)武道。即使講道的內(nèi)容一樣也不曾離去；就算在不周山時(shí)教主突然離去，也是堅(jiān)定的在原地等待，不曾有過(guò)離開(kāi)的念相。

直至，教主講道結(jié)束飄然離去。此石并沒(méi)有改變念相，索性留在石碑處修煉。已期能等得教主歸來(lái)。

這塊頑石卻是不簡(jiǎn)單，追隨教主四千年，一直認(rèn)真傾聽(tīng)教主講道，不曾修煉。四千年過(guò)后，依然是天仙修為。不過(guò)此石悟性了得，每次聽(tīng)道都有新收獲，如同孔子所說(shuō)：溫故而知新。

四千年來(lái)，修為雖未增長(zhǎng)，但對(duì)武道的理解越加深刻。教主離去一年后，已知教主可能不再回來(lái)，雖失望不已，但依舊守在這里不曾離去。更是以大毅力自斬修為，化出本體，修煉武道！

兩百年之后，修為已然渡劫圓滿。借化形之劫成就地仙果位。

要知精怪在化形之前修煉最耗時(shí)間，若無(wú)修煉之法動(dòng)輒就是成千上萬(wàn)年才能修煉圓滿化形。就算有修煉之法也要成百上千年才能化形而出，這是因?yàn)榫钟幸粋€(gè)向先天道體轉(zhuǎn)化的過(guò)程。動(dòng)物還好些，本身具備先天道體部分形態(tài)；植物則不然，還要先產(chǎn)生靈智，再轉(zhuǎn)化身體，化形更是艱難；而無(wú)生命的死物，諸如光、云、風(fēng)、水、山石等，產(chǎn)生靈智一關(guān)就十不存一，化形而出更是難上加難。這也是洪荒修士以動(dòng)物占據(jù)大多數(shù)，植物少得可憐，至于死物更是萬(wàn)中無(wú)一的根本原因所在，也是人類可以短時(shí)間主宰洪荒的原因。

而此石之所以能如此神速，一是有過(guò)轉(zhuǎn)化先天道體的經(jīng)驗(yàn)；二是修煉之法完備；三是教主為之布置的輔助修煉陣法的功勞，這陣法不僅能聚集靈氣，更可使修煉者寧心靜氣。

此時(shí)教主早就隱在一邊為之護(hù)法。這可是教主考驗(yàn)數(shù)千年的佳徒，怎能不動(dòng)心。即使在武道仙島也不忘時(shí)刻關(guān)注此石。教主可不認(rèn)為收徒靜等機(jī)緣來(lái)到一說(shuō)，主動(dòng)出擊才是王道。

教主一邊隱于暗處，一邊感嘆不已。自己渡劫圓滿是絞盡腦汁找雷劈，和此一比真是無(wú)言以對(duì)。教主自家人知自家事，自己雖說(shuō)是盤古精血所化但自己靈魂是地道的人族，第一次化形而出后，就算死也是人形，不可能再化為血珠。哎，沒(méi)法比啊，現(xiàn)在的洪荒生靈修煉武道有化形劫可用。以后人族修煉武道，天道早已補(bǔ)全不少，自會(huì)有雷劫降下。看來(lái)自己真是亙古唯一求雷劈之人。

轟轟轟！雷劫不斷落下的聲音將教主的思緒拉回。渡劫開(kāi)始了，但雷劫對(duì)于此石堅(jiān)硬的身體來(lái)說(shuō)，就如同撓癢癢。教主見(jiàn)此，心下大為不滿。心道:這種天劫渡之何用？

當(dāng)下，教主運(yùn)轉(zhuǎn)法力對(duì)著劫云一攪，劫云消散一空。這塊頑石正疑惑雷劫不夠數(shù)之時(shí)，磅礴的天地之威傳來(lái)，滾滾劫云再次凝聚。由于教主早已遁出劫云的范圍，這塊頑石成了劫云的發(fā)泄者。

這塊頑石看著從三九化形天劫升級(jí)成的九九化形天劫，死的心都有了，我是招誰(shuí)惹誰(shuí)了，好好的渡劫變成這樣。盡管如此，頑石依舊沒(méi)有放棄抵抗，悍然鼓動(dòng)法力主動(dòng)出擊。

看著頑石如此堅(jiān)毅，教主卻是高興不已，如此佳徒，真是萬(wàn)中無(wú)一。至于天劫什么的，根本不在教主考慮之內(nèi)。教主在想以后教徒之道。

轟轟轟！雷劫不斷落下。此刻的頑石早已渾身開(kāi)裂，深受重傷。可天劫才渡過(guò)六波。